诗性情怀与散文哲学的和鸣——评杨文丰的自然伦理散文

杨文丰的散文既是生态散文、自然散文,也是科学伦理美文,而最准确的表述还是"自然伦理散文"。与自然"相看两不厌"是杨文丰散文哲学的基础或起点,也是他的生态散文取得成功的奥秘之所在,而因为有爱,对于生命的尊重,对于自然的理解、敬畏与悲悯,更使其散文具有高贵的品质,臻于至真至善至美的境界。杨文丰的自然伦理散文引进科学审美视角,十分注重精神性,总以思想者的眼光来思考和认识自然、社会、政治、文化,作人生的思考,把自然现象同人类的审美和生存智慧相结合,既写出了自然的诗性又使思想上升到了哲学的境界,责任感、使命感和忧患意识并重,具有强烈的现实意义。杨文丰对生态伦理的探寻和建构,对文学手法的创新式探索,对散文哲学的追寻,对当代生态散文创作极有借鉴意义。

杨文丰生态散文的诗意建构

当下生态散文写作已成为一种具有深层存在意义的文化宣言。杨文丰是我国近年来热衷于生态散文写作并形成自己独特风格的作家之一,他的生态散文一方面从自然生态与人性生态的层面切入,表达了对"诗意地栖居"的生态意蕴的追求,另一方面通过巧用警策、仿拟、比喻、拟人等修辞方式,建构诗意化的生态话语。

杨文丰与黑柳彻子生态散文之比较

国内著名散文家杨文丰的《自然笔记》和日本著名作家黑柳彻子的《小豆豆动物剧场》是集真、美、善为一体的优秀生态散文集。两部散文集风格迥异,两位作者的性情也完全不同,但无论在题材拓展上、创作水平上还是在人格塑造上,这两部散文集都达到了一定的高度,为生态散文的发展繁荣做出了贡献。

科学与人文的协奏曲——品读杨文丰生态散文

自生态文学创作在国内兴起以来,涌现出一批优秀的作品。其中,一级作家杨文丰教授的生态散文具备“科学与美学相映、诗性与神性相融、批判与悲相伴、自然与文化相生”的文学审美特征,以强烈的生态保护意识、深厚的文学功底、严谨的科学态度和庞大的知识体系见长。

科学精神与生态意识的诗性融汇——论杨文丰的生态散文

广东作家杨文丰的生态散文在中国当代生态文学中占据着较为重要的位置。他心心念念的就是写出自然是如何被异化的,以科学性和审美性兼具的散文唤醒现代人对大自然的兴趣,呼唤现代人重建地球村式的生态整体观,颠覆盲目的人类中心主义,为生态文明的开创趟开一条绿色之路。他的生态散文洋溢着浓郁的科学精神,与苇岸、李存葆、张炜、周晓枫、鲍尔吉·原野等人的生态散文相比,具有更强的知识性、理性色彩。与同样出生理工科、具有科学精神的詹克明的生态散文相比,杨文丰的生态散文又具有更强烈的抒情性、个人性。杨文丰的生态散文必将影响更多国人,对于推进生态文明的建设必将发挥绵绵不绝的作用。

生态文学的审美与科学精神的审视——杨文丰访谈录

生态文学与其他文学最大的区别,恰恰就在于生态文学具备真正认识意义上的对"新的现代生态伦理"的文学性阐释、文学性表现、文学式探索以及增量性贡献。从生态文学史看,完成如此的创新建构,是完全可能的。任何一位想有所作为的生态作家都应该有想做生态思想家的"野心",至少也该是生态思想者——倘若我们的作品仅仅停留在对自然的摩写、仅仅抒写自己如何在山中水边观察和生活,乃至写如何如何深爱自然,即便情感再感人,也还是不够的,对生态伦理的表现依旧是乏善可陈,更遑论有"增量"性贡献了。

海殇——大海啸之后的痛思

人类将沉痛地铭记这场大海啸，这是人类历史上罕见的海殇!是经济全球化时代发生在南亚的海殇!

生态散文写作的若干问题——答《创作评谭》杂志问

《创作评谭》(以下简称《评谭》):千禧年以来您出版了多本生态散文集,您对生态散文的文体内涵是怎样理解的?生态散文与自然散文有何区别?杨文丰:在我看来,凡是表现自然、社会、思想意识之关系,体现人与万物和美共生大情怀的散文,都属于生态散文。