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杨时乔的政治实践与政治思想探微
1
作者
郭翠丽
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第2期12-16,共5页
继承儒家传统思想的杨时乔坚持"以道事君"的君臣观;倡导"经世致用"思想,并把这一思想付诸政治实践;为维护明王朝的统治,建议实行宽民之政的民本思想;整顿吏治,推行"以择任贤俊为本"的人才观。
关键词
杨时乔
以道事君
经世致用
宽民为本
任人唯贤
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职称材料
杨时乔的理学思想
2
作者
郭翠丽
吴雯
《宜春学院学报》
2010年第1期64-67,共4页
杨时乔是明中后期的理学家,甘泉学派的代表人物。他力辟心学,明斥心学为禅学,捍卫儒家道统;学宗程朱,不固守师说,从"理一分殊"的角度来阐释一元的人性论;强调躬行实践,"格物致知"的工夫论;提倡"道亦器、器亦道...
杨时乔是明中后期的理学家,甘泉学派的代表人物。他力辟心学,明斥心学为禅学,捍卫儒家道统;学宗程朱,不固守师说,从"理一分殊"的角度来阐释一元的人性论;强调躬行实践,"格物致知"的工夫论;提倡"道亦器、器亦道"的经世致用,其理学思想有补于明代理学思想体系。
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关键词
杨时乔
理学
心学
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职称材料
江西甘泉后学概述
3
作者
吴爱邦
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2017年第3期71-76,共6页
江西是甘泉学派发展的重要区域,江西籍的甘泉后学代表者为洪垣、吕怀、杨时乔。洪垣兼容并包王湛心学思想,以生机之学独树一帜;吕怀之学在于变化气质,折中王湛的倾向突出;杨时乔虽宗程朱,但对程朱多有批评和厘正。洪垣、吕怀、杨时乔等...
江西是甘泉学派发展的重要区域,江西籍的甘泉后学代表者为洪垣、吕怀、杨时乔。洪垣兼容并包王湛心学思想,以生机之学独树一帜;吕怀之学在于变化气质,折中王湛的倾向突出;杨时乔虽宗程朱,但对程朱多有批评和厘正。洪垣、吕怀、杨时乔等人的学术思想表明,江西甘泉学派具有调和折中、不守师说、对抗朱学等特点。
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关键词
甘泉后学
江西
吕怀
洪垣
杨时乔
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职称材料
方以智“太极”图像渊源管窥
4
作者
陈居渊
《周易研究》
北大核心
2024年第4期22-29,共8页
在易学史上,对“太极”一词的内涵界定主要有宇宙学、象数学、理学三种视域。方以智认为,太极可以通过圆圈图式来映显,但其他图式也能映显太极。他所绘制的太极图像共有四幅。迄今为止,学界未对其渊源作专门讨论。第一幅图为空心圆圈,...
在易学史上,对“太极”一词的内涵界定主要有宇宙学、象数学、理学三种视域。方以智认为,太极可以通过圆圈图式来映显,但其他图式也能映显太极。他所绘制的太极图像共有四幅。迄今为止,学界未对其渊源作专门讨论。第一幅图为空心圆圈,中心有一黑点,此图传承了唐末吕岩、北宋刘牧的空心圆圈图式。第二幅图为“阴阳鱼太极图”,其渊源可以追溯到唐宋时期。第三幅图是空心圆圈中加一“∣”,此图的渊源可以追溯至宋元时期学者绘制的太极图像。第四幅图源于周敦颐“太极图”的第二层。这四幅有序变化的太极图像,不仅可以弥补宇宙学、象数学、理学等不同视域理解“太极”偏于一端的缺失,而且与《周易》变通的思想主旨相贯通。
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关键词
方以智
太极
吕岩
阴阳鱼太极图
杨时乔
周敦颐
原文传递
花大门 大花门
5
作者
王耀忠
凌影
《福建乡土》
2017年第1期52-53,共2页
那天,走进'天官府'花大门的时候,我分明听到从里面深处传来一个声响,清晰而冗长,像是一位老人的呢喃,我知道,那一定是花大门的叹息。可以肯定地说,在我有限的人生阅历里,花大门是我至今为止见到过的最为华美的居宅,眼前的破败...
那天,走进'天官府'花大门的时候,我分明听到从里面深处传来一个声响,清晰而冗长,像是一位老人的呢喃,我知道,那一定是花大门的叹息。可以肯定地说,在我有限的人生阅历里,花大门是我至今为止见到过的最为华美的居宅,眼前的破败丝毫遮盖不了它由里而外散发出的美丽与高贵。它美得让我甚至不敢正视,不敢正视它华美外表下。
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关键词
杨时乔
天官府
原文传递
题名
杨时乔的政治实践与政治思想探微
1
作者
郭翠丽
机构
上饶师范学院朱子学研究所
出处
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010年第2期12-16,共5页
基金
江西省高校人文社科青年基金项目"杨时乔思想研究"(LS0912)
文摘
继承儒家传统思想的杨时乔坚持"以道事君"的君臣观;倡导"经世致用"思想,并把这一思想付诸政治实践;为维护明王朝的统治,建议实行宽民之政的民本思想;整顿吏治,推行"以择任贤俊为本"的人才观。
关键词
杨时乔
以道事君
经世致用
宽民为本
任人唯贤
Keywords
Yang Shiqiao
assisting the monarch with moral
statecraft linking theory with practice
relying on the people
appointing people by abilities
分类号
K827 [历史地理—历史学]
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职称材料
题名
杨时乔的理学思想
2
作者
郭翠丽
吴雯
机构
上饶师范学院图书馆
宜春学院
出处
《宜春学院学报》
2010年第1期64-67,共4页
基金
江西省高校人文社科青年基金项目"杨时乔思想研究"(项目编号:LS0912)研究成果
文摘
杨时乔是明中后期的理学家,甘泉学派的代表人物。他力辟心学,明斥心学为禅学,捍卫儒家道统;学宗程朱,不固守师说,从"理一分殊"的角度来阐释一元的人性论;强调躬行实践,"格物致知"的工夫论;提倡"道亦器、器亦道"的经世致用,其理学思想有补于明代理学思想体系。
关键词
杨时乔
理学
心学
Keywords
Yang Shi - qiao
Rationalistic Philosophy
Heartology
分类号
K248.2 [历史地理—中国史]
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职称材料
题名
江西甘泉后学概述
3
作者
吴爱邦
机构
广州美术学院思政部
出处
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2017年第3期71-76,共6页
基金
<广州大典>与广州历史文化研究资助专项"明代湛甘泉后学研究"(项目编号:2015GZY20)
文摘
江西是甘泉学派发展的重要区域,江西籍的甘泉后学代表者为洪垣、吕怀、杨时乔。洪垣兼容并包王湛心学思想,以生机之学独树一帜;吕怀之学在于变化气质,折中王湛的倾向突出;杨时乔虽宗程朱,但对程朱多有批评和厘正。洪垣、吕怀、杨时乔等人的学术思想表明,江西甘泉学派具有调和折中、不守师说、对抗朱学等特点。
关键词
甘泉后学
江西
吕怀
洪垣
杨时乔
Keywords
the later ganguan school of thought
Jiangxi
Lu Huai
Hon Yuan
Yang Shi-qiao
分类号
B244.99 [哲学宗教—中国哲学]
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职称材料
题名
方以智“太极”图像渊源管窥
4
作者
陈居渊
机构
安徽大学徽学研究中心
出处
《周易研究》
北大核心
2024年第4期22-29,共8页
基金
国家社科基金重大招标项目:“周易图学史”(17ZOA011)。
文摘
在易学史上,对“太极”一词的内涵界定主要有宇宙学、象数学、理学三种视域。方以智认为,太极可以通过圆圈图式来映显,但其他图式也能映显太极。他所绘制的太极图像共有四幅。迄今为止,学界未对其渊源作专门讨论。第一幅图为空心圆圈,中心有一黑点,此图传承了唐末吕岩、北宋刘牧的空心圆圈图式。第二幅图为“阴阳鱼太极图”,其渊源可以追溯到唐宋时期。第三幅图是空心圆圈中加一“∣”,此图的渊源可以追溯至宋元时期学者绘制的太极图像。第四幅图源于周敦颐“太极图”的第二层。这四幅有序变化的太极图像,不仅可以弥补宇宙学、象数学、理学等不同视域理解“太极”偏于一端的缺失,而且与《周易》变通的思想主旨相贯通。
关键词
方以智
太极
吕岩
阴阳鱼太极图
杨时乔
周敦颐
Keywords
Fang Yizhi
Taiji
Lv Yan
yin-yang fish Taiji Diagram
Yang Shiqiao
Zhou Dunyi
分类号
B248.93 [哲学宗教—中国哲学]
原文传递
题名
花大门 大花门
5
作者
王耀忠
凌影
出处
《福建乡土》
2017年第1期52-53,共2页
文摘
那天,走进'天官府'花大门的时候,我分明听到从里面深处传来一个声响,清晰而冗长,像是一位老人的呢喃,我知道,那一定是花大门的叹息。可以肯定地说,在我有限的人生阅历里,花大门是我至今为止见到过的最为华美的居宅,眼前的破败丝毫遮盖不了它由里而外散发出的美丽与高贵。它美得让我甚至不敢正视,不敢正视它华美外表下。
关键词
杨时乔
天官府
分类号
K928.72 [历史地理—人文地理学]
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题名
作者
出处
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1
杨时乔的政治实践与政治思想探微
郭翠丽
《南昌大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2010
0
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职称材料
2
杨时乔的理学思想
郭翠丽
吴雯
《宜春学院学报》
2010
0
下载PDF
职称材料
3
江西甘泉后学概述
吴爱邦
《井冈山大学学报(社会科学版)》
2017
0
下载PDF
职称材料
4
方以智“太极”图像渊源管窥
陈居渊
《周易研究》
北大核心
2024
0
原文传递
5
花大门 大花门
王耀忠
凌影
《福建乡土》
2017
0
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参考文献
引证文献
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