显在到僭越:从对话的结果看杨映川城市小说女性的生存状态

杨映川城市小说中的女性角色处于从显在主导到潜在危机,再到主体僭越的生存状态,这种生存状态通过文本对话的结果显现。显在的状态往往导致潜在的危机,危机的潜变到理性的僭越,最终指向女性生存状态的理性超脱,一种与男性角色与城市界域极不和谐的妥协到叛离,但其超脱的指向为找到女性自我存在的价值,最终达到纯粹自然的生存状态。

社会性别视角探析两性的相互救赎——论杨映川《淑女学堂》

广西70后女作家杨映川的女性写作别具一格,她更关注女性的生存状态和现实的命运。在《淑女学堂》中,塑造了各式淑女形象与男性形象,构建了一个爱欲纠缠的两性世界。通过男性与女性的性别冲突,揭示了男女两性的差异与互救。小说救赎意识不断深化,饱含着作者对都市女性出路的深刻思考以及对重建理想的新型的男女平等秩序的信心与希望。

杨映川儿童文学的文学地理学研究

广西女作家杨映川始终坚守文学桂地的地域性与民族性书写,其作品中的地理属性和地域特色十分鲜明。在杨映川的儿童文学作品中,作者将故事背景、人物成长都巧妙地融入地理空间叙事之中,展现了桂地少数民族的真实生活,作品流动着强烈的生命意识并显示出其本色写作方式。本研究旨在从文学地理学研究角度出发,挖掘杨映川儿童文学作品内蕴的文学经验与地理、童年之间互相交融的生命意识,还原儿童文学本有的地理诗学传统。

广西作家地理·杨映川

杨映川简介杨映川,笔名映川,1972年生于广西西林县,成长于凌云县等地。文学硕士,一级作家。在《花城》《人民文学》《作家》《小说月报》《十月》等刊物发表小说逾百万字,出版《魔术师》《淑女学堂》《我记仇》《狩猎季》等十余本长篇小说、中短篇小说集。小说《不能掉头》荣获2004年度人民文学奖,小说《我困了,我醒了》入选2004年度中国小说排行榜,小说《马拉松》获第十七届百花文学奖。此外还获得广西文艺创作铜鼓奖、广西独秀文学奖、广西青年文学奖等多个奖项。

杨映川与黄咏梅小说叙事策略比较研究

杨映川和黄咏梅是新世纪以来在广西崛起的极具个性的"70后"女作家,她们在"私人化写作"、"身体写作"的呼声后把目光投向底层民众,铺叙普通人日常的琐碎生活,礼赞蕴藏在其中的不屈生命力,并挖掘出市井巷陌人间烟火的诗意。她们以迥异于商业化、时尚化、欲望化的底层叙事、日常叙事和女性叙事,凸显了新型女性写作的特色,并丰富了广西乃至中国文坛的女性文学。

广西“70后”女性小说家群崛起之探究——以杨映川、黄咏梅、蒋锦璐为例

新时期以来,一大批女作家脱颖而出,其中广西"70后"女性小说家群也以非凡的创作引起世人的关注。作为置身于女性写作如火如荼的时代的女作家,以杨映川、黄咏梅、蒋锦璐为代表的广西"70后"女性小说家群的崛起并非偶然.本文以杨映川、黄咏梅、蒋锦璐为例,从新时期蓬勃发展的女性写作、广西所创设的良好创作环境、丰厚的广西地域文化资源以及作家的自觉这四个方面对广西"70后"女性小说家群的崛起进行探究。

朝圣路--读《圣堂之约》有感

杨映川的《圣堂之约》是一本描写大瑶山风情的书,这本书里所讲的朝圣之路是包罗万象的。它有人们对于信念的朝圣,灵魂对于灵魂的朝圣,以及一些更加值得我们深思的问题,即文化对于文化的朝圣。本文试图从信念、灵魂和文化这三个方面的朝圣进行阐述和挖掘,对《圣堂之约》这本小说的主旨和内容进行分析和进一步的思考。在这三个方面之中,信念的朝圣是主角二人落足大凉山的原因,是推动一众角色命运齿轮转动的第一步。灵魂的朝圣则是他们二人给瑶民所带来的最大的改变,即给予他们心灵的升温与触动。在文化层面上的朝圣,则是现阶段很多人文工作者正在深思的问题。