杨柄新时期马列文论和美学研究述评

杨柄新时期的马列文论美学研究中对马克思主义及其美学文论抱着“坚持———运用———发展”科学态度 ;对马克思主义美学文论经典著作进行了系统的编辑、注解和诠释 ;对无产阶级文艺和美学战略作出了初步构建。杨柄的研究成果对于建构发展有中国特色的马克思主义美学、文艺学和中国当代先进文化是有一定帮助的。

专题汇编与研究论述的统一——评杨柄编《列宁论文艺与美学》

厚厚两大册,鲜红的封皮上,列宁睿智的沉思的目光注视下,是闪着金光的书名:《列宁论文艺与美学》。1988年10月,资产阶级自由化思潮严重泛滥的时候,西方资产阶级学术文化思想和“一切向钱看”的拜金主义狂风猛烈地吹刮着出版界,漓江出版社顶风开船,毅然印行了这长达1832页、当时肯定要赔钱的书。此前的5年(1983—1987),在马列主义文艺思想备遭冷落和攻击,驳杂、偏颇、怪异。

简论汉语诗歌形式的构成规律——兼与杨柄同志商榷

杨柄同志的《汉语诗歌形式民族化问题探索》一文(载《文艺研究》1980年第2期,以下简称《探索》),探讨了汉语诗歌的平仄律和诗句构成,主张汉语诗歌遵循这两条基本规律发展,以实现形式民族化。对此,我有些不同看法。现仅就汉语诗歌形式的基本规律问题,将粗浅之见简述于下,并乞教于杨柄同志。 一。

序杨柄《莱茵·赤县·歌吟》

杨柄同志把他的书稿《莱茵·赤县·歌吟》交给了我,说是要打破惯例,找一位比他年轻的人为他的这部书写一篇序言.作为多年的老朋友,他找到了我.我不乏自知之明,并不认为是做这件事的适当的人选.我不是诗人.虽写过一点文艺评论,但涉及诗歌的文章,充其量也过不了两位数,更谈不到什么精到的创见了.凭这点家底,要对涉及领域如此广阔、长期思考、钻研的成果,作出中肯评价,显然是力所难及的.如果像时下风气那样,拿名人的序言来抬高自己作品的身价,那么杨柄同志肯定是要落空的.但我敢说,这绝非他的本意.何况。

刘白羽致杨柄

刘白羽致杨柄杨柄同志：岁暮天寒，远天怀人。能得大札，甚为慰快。但，从信中才知道住院动手术事，未能及时慰问，乞谅。我也割过阑尾，大凡动手术事必须小心休养，以俟全愈。我读大作，特别喜欢《力之美》＊──您对书法甚有研究，您从美学分析主席书法，是一大杰作，似...

杨柄的《莱茵·赤县·歌吟》及其他著述

杨柄的《莱茵·赤县·歌吟》为论文与古典诗词合集,二十余万言.论文主要内容为论述马克思、恩格斯、列宁的诗歌美学思想和毛泽东的诗词美学思想,还有作者研究诗词中其他问题的论文.作者创作的诗词的主题思想为歌颂新民主主义革命和社会主义江山.《马克思主义哲学、文艺、美学理论体系》,论文集,四十余万言.作者认为从马克思、恩格斯到列宁,再到毛泽东,他们的哲学、文艺、美学理论本有一个科学完整的理论体系。

答杨柄——《文学艺术究竟是从哪里产生出来的?》读后

杨柄同志的《文学艺术究竟是从哪里产生出来的?》一文(下简称杨文),发表于《文艺理论与批评》1989年1期的“商讨与争鸣”栏目,但却下了许多断然结论,诸如认为我的文章(《文艺意识形态本性说辨析》《文艺争鸣》1988年1期)“

杨柄、余飘、涂武生、严昭柱合著《毛泽东与中国文学艺术》

杨柄、余飘、涂武生、严昭柱合著《毛泽东与中国文学艺术》在毛泽东诞辰１００周年之计，余飘主编，杨柄、余飘、涂武生、严昭柱共同撰写的《毛泽东与中国文学艺术》一书，由河南人民出版社隆重推出。这是一部从理论上全面研究毛泽东文艺思想的力作。作者紧紧围绕作为伟大...

“但留魂魄走莱茵”——缅怀献身马克思主义美学的杨柄同志

杨柄同志是一位坚定的、执著的马克思列宁主义文艺理论家和美学家,他将自己的一生献给了这个崇高而又伟大的事业,无私无畏、无怨无悔。他留给了我们一批宝贵的精神财富,其中不仅有数百万字丰富的论著,更重要的还是那颗鲜红透亮的赤胆忠心。

真理的光辉是不灭的——评介《列宁论文艺与美学》

杨柄同志编注由漓江出版社出版的《列宁论文艺与美学》一书,虽是对列宁有关文艺与美学言论的辑录。但却充分展示了理论的系统、完整,体现了它的实践性、阶级性和科学性。全书分五个部分,81辑140万字。它是当前我们学习马列主义文艺和美学理论的一本好教材,是一部适合时宜的书。

对《汉语诗歌形式民族化问题探索》的质疑

读了杨柄同志《汉语诗歌形式民族化问题探索》一文,我觉得有一些观点,值得商榷。 关于平仄律 杨柄同志在文章中讨论了平仄律的问题。他认为“平仄律自从被诗歌形式全部采用以后,尽管经历了长时期的部分采用的历程,它始终作为一种不可违抗的力量左右着各种诗歌形式的发展变化,一千余年,绵延不绝。”并且批评自由体违背了平仄律。 什么是平仄律?杨文中对此实际上存在着三种不同的说法。其一。

要探索新诗形式的规律

读了《文艺研究》第三期上杨柄同志的《汉语诗歌形式民族化问题探索》,觉得是篇有说服力的好文章。文中从对古典诗词的形式——平仄律所作的探索中,进一步证明:“毛主席提出的在古典诗词与民歌相结合的基础上发展新诗的主张,如实地反映了汉语诗歌规律”这一原则是十分正确的。 现在的问题是,我们一方面应该深入探索汉语诗歌形式的特殊规律,从而为解决新诗的形式问题找到理论根据;

学习、宣传列宁文艺思想——读《列宁论文艺与美学》

1982年,杨柄同志的《马克思恩格斯论文艺与美学》(文化艺术出版社)出版。仅仅时隔6年,即1988年,杨柄同志的《列宁论文艺与美学》(漓江出版社)又问世了。这部上下两卷、全书140万字的《列宁论文艺与美学》,是迄今为止,由我国理论工作者辑录、编选,不仅在书的编排体例上具有自己的特色,而且也是材料最丰富、最完备的一部列宁文艺论集,被称为文艺理论的一项“大工程”。这部巨著,既是我国文艺界当前重新学习马克思列宁主义。

学术讨论与政治帽子——初答李思孝同志

1990年下半年某日,北京大学李思孝同志到《中国社会科学》编辑部来联系他的一篇文章的发表一事,事华到我办公室小坐.谈话间他对我说,他反对我的《列宁论文艺和美学》一书的序言《文艺和美学的列宁主义时代》和《编注说明》以及书中一些“编者注”的观点,我说这是个学术问题,应该讨论,欢迎你将你的看法写成文章发表.过了若干日子,他为了那篇文章的事再到编辑部来,与我再次见面的时候对我说,他的文章已经写好了,投给《文艺争鸣》了.我说那很好,明天我就给杨荫隆同志写信。

秦克温:《文学评论集》

为纪念毛泽东同志诞辰100周年,宁夏人民出版社日前出版了泰克温的《文学评论集》.作者长期从事宣传、编辑工作,多年来坚持业余文学创作,出版过新诗集《飘香的黄土》、《爬格者的情丝》,还著有古体诗集《朔方吟草》.同时,结合我国的文艺实际,又写了一系列文论、诗论,多次在自治区获奖.

毛泽东文艺思想与革命功利主义

很少有哪个政党的领袖人物像中国共产党的领导人这样,对文艺事业寄予那么多的关怀.中国共产党的第一任总书记陈独秀是“文学革命”的倡导者和发动者,他的《文学革命论》是中国新文学史上的第一篇纲领性文献.

答刘辛同志

本刊今年第3期发表了刘辛同志的文章《对几个有争议问题的看法——和李思孝同志商榷》,对李思孝同志的《要实事求是地研究列宁文艺思想——评<列宁论文艺与美学>》(《文艺争鸣》1991年第1期)一文中的一些观点提出了批评。随后,李思孝同志写了反批评文章投寄本刊,并在致本刊编辑部的信中说:“刘文是在‘商讨与争鸣’栏中发表的,我请求我的文章也能在此栏发表。”按照本刊坚持贯彻的“百花齐放,百家争鸣”的方针,现将他的反批评文章发表出来,以便展开进一步的争鸣。 刘辛同志与李思孝同志在一些问题上的分歧是带有原则性的,其争论所涉及的是一些重要的理论问题,并且具有很强的现实针对性。我们希望这一讨论能引起读者的重视,通过这种批评与反批评的论争,分清是非,提高认识,推动马克思主义的文艺理论建设。

对几个有争议问题的看法——和李思孝同志商榷

李思孝同志在今年第一期《文艺争鸣》发表了《要实事求是地研究列宁文艺思想——评【列宁论文艺与美学】》,对杨柄同志辑录的《列宁论文艺与美学》一书提出严峻的批评。眼下,人们对批评尚有一定的顾忌,争鸣的空气还不够浓厚。如果批评者真的像自己所宣称的那样,以实事求是的态度对待马克思主义经典作家的文艺思想,郑重地指出这一研究中确实存在的失误,深入地挖掘产生失误的主客观原因,那么,这对于提高马克思主义文艺理论研究的水平,活跃理论争鸣的空气,无疑都是有益的。通读全文,我得到启发,也感到惋惜。批评者指出杨著的若干疏漏和不当之处,也进行了许多不切实际的指责。特别引人注目的是,批评者议论的焦点并没有完全集中在杨著上。

要实事求是地研究列宁文艺思想——评《列宁论文艺与美学》

杨柄同志编的《列宁论文艺与美学》,自出版以来,据我所知,先后有《中流》、人民日报、文艺报等报刊发表评论文章,都给予高度肯定和赞扬。其中有些意见我是不赞成的。这里我想从反对的方面提出一些问题,就教于杨柄同志和广大读者。(一) 在编《列宁论文艺与美学》一书以前,杨柄同志编辑出版了《马克思恩格斯论文艺和美学》。作为一名文艺理论工作者,我是怀着迫不及待的心情,阅读这两部著作的,但阅读时的惑受却不一样。读《马克思恩格斯论文艺和美学》感到亲切,容易接近;读《列宁论文艺与美学》则望而生畏,难以入手。究其原因,一是篇幅太大,洋洋洒洒,140万字,没有求知欲、责任心和一定的耐心。

《马克思列宁主义文艺和美学百科全书》初步设想

杨柄同志的《〈马克思列宁主义文艺和美学百科全书〉初步设想》一文,是作为一种设想和讨论在本期刊登出来的。作者来信说,多年来就思考着马列文艺理论工具书如何编法的问题,并说“《文艺争鸣》使这一倡议得以问世,实为一大功德,感激者将不会止于作者一人了!”现在,研究马列文艺和美学理论,研究如何建树具有中国特色的社会主义文艺理论,已经成了人们关心的热点问题本刊意在通过这篇文章,开阔思路。编《百科全书》也好,研究马列文论体系也好,阐发马列文论中的基本问题也好,都将促进对马列主义文艺思想的坚持和发展,希望读者和作者们在这方面多提供稿件。本刊第一期曾发表了李思孝同志的《要实事求是地研究列宁文艺思想》,对杨柄同志编写的《列宁论文艺与美学》一书提出了一些批评性的意见。为了贯彻党的“双百”方针,我们事先曾给杨柄同志去信,请杨柄同志写不同看法的文章。杨柄同志回信认为,在学术刊物上发表学术争鸣的文章是符合党的百家争鸣方针精神的,并说“你已经在十月十三日专为此事写来一信,打通招呼了,我已经感激不尽了。现在你又寄来专信并附批评稿清样,我更加感激了。”表示手头正忙于别的著述,写与李思孝文章的商榷稿之事,“眼下尚无此计划”,随后应邀寄来了思考多年的本期这篇《初步设想》一文。本刊一贯坚待在四项基本原则的前提下开展百家争鸣,以活跃理论研究,推动理论建树。我们刊登杨柄和李思孝在研究马列文论方面不同见解的文章,都是出于这个目的。当然在刊物倡导的共同方向和目标下,有些争鸣文章中出现的这样或那样的偏颇甚至失误,只好文责自负了。即或这样,也要通过进一步的争鸣和讨论,得以正确解决。