杨柳青木版年画与现代文创设计的融合研究

非遗文化元素与文创的融合设计,不仅有助于推动传统文化的传承发展,还能有效促进文化产业的繁荣创新。文章以天津杨柳青木版年画的文创产品开发为例,深入探讨了非遗文化元素在文创产品中的应用策略与实践路径。

杨柳青木版年画的现代转型与遗产保护的思考

杨柳青木版年画率先在国内木版年画界实现了现代转型。传承单位的现代转型表现为,年画作坊分化为传统型、创新型和营业型作坊并形成各自特色,部分作坊表现出企业化运营特点。年画作坊的从业人员呈现出年轻化趋势,为保证年画特色,延续了口传心授的传承方式。年画协会的成立促使年画作坊在技术传承、组织管理、市场竞争方面朝向规范化发展,加快从传统向现代的转型。年画技术的现代转型表现为,在传承传统的基础上创新。从发展经验看,传承主体对社会变迁的主动适应是实现现代转型的核心动力,通过营造文化生态环境实现整体保护是木版年画实现现代转型的重要途径。

基层公共图书馆特色数据库建设浅析——以天津市西青区杨柳青木版年画数据库建设为例

本文以杨柳青木版年画数据库建设为例,从建设特色数据库的重要性、如何建设、利用特色数据库为读者服务三个方面浅谈了基层图书馆特色数据库的建设思路和方法。

清代画院杨柳青木版年画述评

杨柳青木版年画是中国本土的一种版画形式，是符合民间大众在喜庆节日中作为装饰环境烘托节日气氛要求的一种民间艺术形式．因而受到人们大众的喜爱。杨柳青木版年画中大量地运用了中国传统的线条方式来传情达意，既起到了对古代美学精神的传达，也延伸了版画语言的进一步扩展。

论漳州木版年画的艺术特质——兼与杨柳青木版年画比较

木版年画是我国民间美术的瑰宝,漳州木版年画和杨柳青木版年画有不少相同之处,但由于所处的地域性文化差异,又体现出内容与艺术表现技法的不同。二者的历史渊源、题材形式、艺术风格、材料技法各有特点,其历史沿革和风格差异是中华文化一体多元的具体反映。

杨柳青木版年画分类及艺术特点

木版年画是以木版画的形式制作而成的年画,是一种古老的、独特的民间艺术形式,是在漫长的历史岁月中,随着年节风俗的演变而逐渐形成的。杨柳青木版年画是中国木版年画的典型代表,其具有悠久的历史、丰富的题材内容和高超的艺术手法。一、题材内容分类杨柳青木板年画通过寓意、写实等多种手法来表现人们美好的愿望和情感,主要是以直接反映各个时期的时事风俗及其历史故事等题材为特点。

清代朱仙镇木版年画与杨柳青木版年画图案风格差异的原因追踪

我国民间木版年画的图案风格多种多样,各地木版年画的图案既有特性也有共性。本文运用调查法和比较法,通过对朱仙镇木版年画和杨柳青木版年画图案的创作手法、制作工艺、颜色应用等方面来分析发现,木版年画的图案风格受地理条件、人文环境、风俗习惯、历史境遇以及传统的审美习惯的影响,不同地方木版年画的图案风格各有其特征。

浅析天津非遗杨柳青木版年画文化内涵与艺术价值

杨柳青木版年画历史悠久,技艺源远流长,是国家级非物质文化遗产,因其独特的艺术特点和深厚的文化内涵而备受国内外各界关注。随着社会高速的发展,我国传统文化非物质文化遗产的延续受到了一系列深刻的影响,人们渐渐认识到非物质文化遗产的珍贵价值、进一步梳理我国传统文化历史的渊源,深入研究杨柳青木版年画的文化内涵和艺术价值,对唤起人们对杨柳青木版年画的保护与继承具备极其重要的意义。

动画影像在非物质文化遗产保护中的创新探究——以杨柳青木版年画为例

天津杨柳青木版年画作为世界非物质文化遗产和天津本土民族文化艺术,承载着民间习俗、文化、道德、教育等内容,在中国传统文化艺术中颇有代表性。在新媒体技术迅猛发展的今天,伴随着人们信息获取方式的转变,基于动画影像的视觉设计与表达越来越成为信息传输的主流。以杨柳青木版年画为代表的传统静态表现方式已不能完全满足人们的需要。在此背景下,如何对这一非物质文化遗产进行传承保护与创新成为当下的研究重点。文章提出根据动画影像设计与开发的思路对杨柳青木版年画进行研究,并通过具体案例进行论述,总结出动画影像对非物质文化遗产的传承保护和创新具有理论及现实参考价值,杨柳青木版年画想要顺应未来的发展需求,必须在传承发展的道路上进行创新。

杨柳青木版年画

每一个民族都创造过属于自己的文明。每一方水土都哺育着属于自己的艺术。位于渤海之滨,九河下梢的天津,至少在公元十七世纪,就诞生了一株灿烂的艺术之花,这就是今天闻名中外的天津杨柳青年画。

从翻译符号学看杨柳青木版年画外译

以翻译符号学的三类符号转换为理论依托,尝试分析我国天津杨柳青木版年画外译过程涉及的符号拆解:有形符号到有形符号的转换、无形符号到有形符号的转换、有形符号到无形符号的转换。其翻译过程经历了时间和空间的双重转换,即从年画制作时代到今天的历时转换、从我国的文化语境到异质文化语境的空间转换。

京杭大运河漕运经济对杨柳青木版年画兴起之影响

明末以降,天津杨柳青镇成为中国北方地区重要的年画生产地。在其孕育、诞生和不断发展的过程中,京杭运河的漕运经济起到了至关重要的作用。京杭运河为杨柳青送来源源不断的民俗文化资源。京杭运河不仅是杨柳青年画生长和发展的文化命脉,也是杨柳青年画生产经济持续发展的命脉。

“半印半绘”的天津杨柳青木版年画

天津杨柳青木版年画是我国年画的艺术瑰宝，其艺术风格与丰厚的文化内涵一起，为宗教学、民俗学、社会学、经济学、美学、考古学以及传统绘画史研究，提供了重要的图像资料，具有无可替代的文化和史料价值及研究价值。它遗存丰富，集中体现民俗文化的连续性，并因此有“民间大百科全书”之称。

概论漳州与杨柳青木版年画的产生、发展及保护

木版年画是我国民间艺术的瑰宝,它的现状是不少学者关心的问题。本文选取具有代表性的南方漳州木版年画和北方杨柳青木版年画为例,简要谈谈我国木版年画的基本情况。

浅谈杨柳青木版年画中的国画风韵

木版年画是民族绘画中的一朵奇葩,是我国人民创造的灿烂辉煌的民族文化的组成部分,对现代美术创作有着极为珍贵的借鉴价值。杨柳青木版年画是中国北方木版年画的代表,其绘制风格具有独特性。不论是中国木版年画还是中国画,都是中国文化的重要组成部分,两者有着密切的联系。

从传播符号学角度分析杨柳青木版年画的文化意蕴

杨柳青木版年画,承载着人们对美好生活的向往,是人们情感的象征符号。这些艺术符号,体现了人们对于新的一年的美好期盼与祝愿。如对丰收的期盼,对爱情的祝愿,以及对多子多福的追求,是我国民间艺术的瑰宝。杨柳青木版年画展示了天津地区的文化底蕴与文化根基,是天津地区的文化软实力的标志性产物。

制作《杨柳青木版年画》极限片的明信片资料介绍

2003年1月25日，国家邮政局发行了《杨柳青木版年画》邮票一套四枚，其图案分别是“五子夺莲”、“钟馗”、“盗仙草”、“玉堂富贵”。现将本人掌握的能制作《杨柳青木版年画》极限片的图画明信片(见附表√)和相关资料介绍如下。

杨柳青木版年画在动画创作中的应用性研究

杨柳青木版年画被列入世界非物质文化遗产名录,同时也是天津地域性传统文化的有机组成部分。全媒体语境为杨柳青木版年画的传承与传播提供了前所未有的时代发展机遇,利用现代化多媒体手段对非物质文化遗产进行分解与重构,既是技术服务艺术的充分体现,也是时代发展大势所趋。未来的动画表现是多元化的,更是跨文化的。对于杨柳青木版年画的创新,通过综合的艺术创作理念构建、独特的动画影像构成、便捷的媒体渠道传播等角度进行阐述,既能看到过去的闪耀之处,同时也能放眼未来,以更加自信的姿态进行传统文化的传承与传播。

杨柳青木版年画《荷亭消夏》及其画题研究

该文作者探究杨柳青木版年画《荷亭消夏》的图式、内容、创作动机、历史源流,发现"荷亭消夏"这一画题曾多次出现在历史中,通过发掘资料、梳理部分画作图式与画面内容,结合高桐轩的人生经历和创作思想,对年画《荷亭消夏》作图像学和图像志的分析与对比。高桐轩创作年画《荷亭消夏》的灵感来自传统文人画题,他借鉴了历史上"荷亭消夏"画题作品的元素与部分图式关系,但又立足于民间艺术,让画作与其他"荷亭消夏"画题表达的思想截然不同,反映出人本关怀。

创意产业视角下天津杨柳青木版年画研究

传统文化如何在现代社会发扬光大一直是一个尖锐的问题,本文旨在介绍天津杨柳青木版年画题材、艺术特点和研究现状,以及创意产业视角下的天津杨柳青木版年画,为弘扬传统的木版年画提供一些思路。