在“神秘大门”的启合之间——论杨梓《西夏史诗》的艺术性

诗人杨梓的力作《西夏史诗》,以追忆一段历史为基调,为读者呈现了一曲动人的赞歌。在遍览作品的基础上,我们以为,作者至少以"一部生动而丰富的历史"、"地域的视野及其文化意象"、"叙述中的激情和礼赞"、"多样化的表现形式"等四个方面展现作品的艺术性。而对上述内容的阐释,则构成了《西夏史诗》的一种解读。

杨梓强 有志者事竟成

有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚:苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。这个世界上有一类人特别明白自己要的是什么,他们心存壮志,敢于选择,勇于承担,一日决定全力以赴。杨梓强就是这样的人,从小老板到民营学校校长,从传统到直销,他用坚持不懈的信念和坚忍不拔的毅力书写了一个个传奇。

从个人痛苦的诉说到历史神光的追寻——杨梓诗歌创作述评

与“新边塞诗群”比较,杨梓的前期诗歌呈现出一种高度“个人化”的倾向,往往醉心于个人痛苦的诉说与个体生命本质的探寻。后转向史诗《西夏》(上卷)的创作,在远去历史的神光中探幽寻秘,诗境诗风也发生了明显的嬗变。

杨梓诗歌意味造型论——杨梓诗歌研究之一

意味的创造,是杨梓诗歌创作明显的美学特征之一。意味造型,是为了能够传达出某种意味之寓意。这决定了意味造型之本身,要具备透射此种意味之功能。意味造型之所以区别于其他特征造型的是其传达寓意之方式,乃暗示与寓指的——不能也不应该直接体现出它的寓意。意味造型的美学特性,是杨梓对于艺术创造方式的理解所形成的特有的诗歌创作现象。此一点,构成了杨梓诗歌意味造型之特有本质,也构成了杨梓意味创造的特有本质,成为其诗歌意味造型与意味创造的重要标志之一。

杨梓

杨梓(约1260年—约1327年),海盐澉浦(今渐江海盐)人,元代戏曲家。创作杂剧3种,《下高丽敬德不伏老》《承明殿霍光鬼谏》《忠义士豫让吞炭》,至今皆存。杂剧《下高丽敬德不伏老》,写唐代名将尉迟恭遭黜后被重新任用,表现出老当益壮的品格。

从个人痛苦的诉说到历史神光的追寻——杨梓诗歌创作述评

上个世纪八十年代前期,周涛、杨牧、章德益等西部边塞诗人以其豪迈壮阔、粗犷激越的"新边塞"诗风雄起诗坛。一时间,"新边塞诗群"的诗人诗作频频见诸各大文学报刊,在新时期诗坛上格外引人注目。然而,八十年代中后期。在"新边塞诗群"画上它辉煌的句号之后,西部诗坛便归于沉寂,所幸这种沉寂是短暂的。八十年代末九十年代初,西部一批诗歌创作新人,即所谓西部"第三代诗人"又以其炽热的诗情打破了西部诗坛的沉寂。他们以自身独特的感知方式和表现方式,使西部诗歌呈现出别样的审美特质。杨梓就是其中的佼佼者和代表诗人之一。

痛苦的囚徒 精神的浪子——杨梓诗歌创作论

读杨梓的诗,你的血脉里时时会流动着微颤的生灵般神秘的回响。他的诗一般不是直抵读者智力理性之门,所以,有人说,他的诗很难读懂。靠什么来解读他的诗呢?这就需要读者通过自己的感觉想象及经验的途径,借助悟性火光的隐约闪烁,一步步进入宇宙人生的深处去体验,决不能一字一句地纠缠。因为他像一个在宇宙中寻梦的孩子,时而寂寞痛苦;时而凄惋迷惘;时而不焦不躁;时而清静虚无。他的诗读多了,我会惊奇地发现,在渺邈无垠的时空中。

关于杨梓名下三部杂剧的作者问题

本文质疑目前戏剧界成以杨梓为《豫让吞炭》等三剧作者之定论,分析历代戏曲家之态度,结合地方志中的纪录以及对此三剧内容的检视,说明元代姚桐寿一说尚存不少疑窦,似仍不足以定论。

精神之乡的不懈构筑——读杨梓诗集《骊歌十二行》

《骊歌十二行》是诗人杨梓继长诗《西夏史诗》之后出版的又一部诗集。这部诗集与气势恢宏的《西夏史诗》风格截然不同,诗集着眼乡音乡情:"以梦为乡""独在异乡""空手还乡""四处皆乡"四卷,共360多首十二行体诗作,以《汉诗:世界诗歌的中心》和《讲稿或诗歌创作浅释》分别代序代跋。诗人以"乡"为轴线,将离乡还乡再到处处是乡的人生历程内心化,将乡行过程中的真切感受具象化,将"回归古典,回归自然,回归内心"的诗学观点倾注笔端,无论内容还是形式都体现着诗人的独创精神。

杨梓《西夏史诗》的诗学考察

讨论宁夏当代诗歌,无法回避肖川,无法回避虎西山,也同样无法回避杨梓等倾心诗歌的精神梦幻者。尤其是杨梓,以《西夏史诗》的创作探索、引领宁夏当代诗歌创作的美学高度和历史深度。从诗学而言,杨梓在新诗的形式里寻求古典意蕴的《骊歌十二行》,再次细致过滤了《西夏史诗》的抒情想象,并丰富了诸多西部意象的文字雕琢。杨梓,1963年7月生于固原,曾任《朔方》诗歌编辑,现为宁夏文联文学艺术院院长,宁夏作协副主席,宁夏诗歌学会会长。1986年开始创作。

杨梓的《骊歌十二行》出版

杨梓的抒情诗集《骊歌十二行》作为"中国当代西部文学文库"之一、第22届全国书博会参展图书,于2012年4月由黄河出版传媒集团、宁夏人民出版社出版发行。该集是作者继《西夏史诗》之后创作的一部抒情诗集,是作者"

以说课活动为载体培育教学规划诊断能力

一、教学规划诊断的内涵及其能力培育吴菊华（以下简称＂吴＂）：开展教学规划诊断活动,首先要明确教学规划诊断的内涵及其意义。可否先对此做些阐释？杨梓生（以下简称＂杨＂）：教学规划是教师基于对课程目标、教学内容和学生实际等的理解与把握,运用教学设计理论与方法,对教学活动方案做出总体安排。因此,教学规划诊断,就是在梳理执教者的教学设计的基础上,对教学目标与资源、学习活动与进程等方面是否与教师的学科理解和学情把握相一致、

海盐腔创始年代及作者辨正

海盐腔创始年代及作者,历来众说纷纭。一说创始于南宋张鎡,一说创始于元代杨梓、贯云石,一说创始于明成化年间。从有关典籍的撰述年代及相关材料的考述中,可以认定海盐腔创始于元代的贯云石,而杨梓父子在海盐腔的传播过程中功不可没。

教学执行诊断能力如何培养

一、教学执行诊断的意义及其能力培育吴菊华（以下简称＂吴＂）：有老师认为,课前教学规划已为课堂教学活动作了详尽安排,课堂教学只需按部就班地执行教学规划即可。为何还需关注教师课堂教学执行情况？杨梓生（以下简称＂杨＂）：教学规划确实为课堂教学活动作了部署,但如何确保教学规划能够落实并取得预期效果,还有赖于课堂教学执行的力度与效度。

“海盐腔”创始年代及作者辨正

海盐腔创始年代及作者,历来众说纷纭。一说创始于南宋张镃,一说创始于元代杨梓、贯云石,一说创始于明成化年间。从有关典籍的撰述年代及相关材料的考述中,可以认定海盐腔创始于元代的贯云石,而杨梓父子在海盐腔的传播过程中功不可没。