蚩尤、杨鲁考

在汉文文献的记载中,蚩尤一直被认为是苗族远古的部落首领,今天的苗族历史亦然。但纵观流传盛广的苗族民间口碑古籍,蚩尤之名很少出现,虽然有《蚩尤的传说》这样的出版物,然都为汉文版本,蚩尤之名难辨,因在一些苗族古歌中有直接将杨鲁翻译成蚩尤的现象。目前在已知的苗族口碑古籍中,出现最多的人物是杨鲁,这一传说几乎在操苗语西部方言内的每一个次方言都有流传,只是由于语音的差异,音译有所差别。通过汉文献记载的史籍与苗族民间口碑资料的比较,结合西部方言的姓氏特征,笔者认为蚩尤与杨鲁可能就是一个人。

德艺被后世——纪念杨鲁安诞辰八十二周年

半生古物费搜求,论史说文梦里游。到老明乎身外事,晋钩辽器喜登楼。——杨鲁安杨鲁安(1928——2009)生在天津的回族世家,其祖上好古玩。在这样的家庭环境中,耳濡目染,培养兴趣,从小爱上的收藏,也决定了杨鲁安先生一生与文物鉴赏结下了不解之缘。而使杨鲁安先生真正走上这条路的是他的几位恩师。一位是最早发现甲骨文的甲骨学先驱王襄先生。

论巴■苗族原生态舞蹈的社会功能

巴[身小]（读lāng）是古老而淳朴的苗族支系,称蒙正（又叫撒苗,即遗留下来的苗族）。他们居住在贵州紫云县的西北端,正如其名一样,罕为人知,甚至＂[身小]＂字在《辞海》中也无法查找,因为它是巴[身小]苗族自己造的会意字。这个以＂竹王＂为崇拜对象的民族,多年来生活在封闭的大山深处,虽属苗族,但其生活习俗以及舞蹈、音乐、服饰等文化形式与其他苗族支系相去甚远。

有个性的拒绝

陈独秀是中国新文化运动的倡导者,晚年在四川江津鹤山坪定居。因当时正值抗战时期,时局动荡、物价飞涨,所以他一直在穷困中度日。但即便如此,他也依然没有失掉自己的风骨。当地有个前清遗老,叫杨鲁丞,在地方上有些名望,对经史的研究也有一定的建树,死后留下了一些遗稿。陈独秀到江津后,曾对杨鲁丞的文章做过评论。

中国水利经济研究会召开水资源费理论座谈会

中国水利经济研究会受水利部杨振怀部长的委托,于今年8月18～19日在北京召开了水资源费理论座谈会。会议由中国水利经济研究会理事长张季农和中国水利经济研究会副理事长、水利部水政司司长柯礼丹主持。

歌声也享有专利权

发明家的发明成果享受专利权的保护,别人不得仿制;作家的著作受版权保护,复制者会被控为剽窃。最近,美国洛杉矶法院在审理一起歌声专利案时宣布,名歌星的歌声也应受专利保护,其他人不得模仿。 洛杉矶市杨鲁广告公司邀请著名女歌星贝蒂·密德勒为小星牌轿车作电视广告。

山东省第十一届人民代表大会常务委员会代表资格审查委员会关于个别代表的代表资格的报告——2008年11月24日在山东省第十一届人民代表大会常务委员会第七次会议上

常务副主任、各位副主任、秘书长、各位委员:现将山东省第十一届人民代表大会个别代表的变动情况报告如下:根据选举法规定。

陈独秀人生中的最后时光

1938年7月2日黄昏时分,一艘逆水而行的客轮徐徐驶抵重庆朝天门码头。体态清瘦、身着洗得发白的蓝布长衫的陈独秀,由妻子潘兰珍搀扶着,步履蹒跚地随人流来到河岸。此后他辗转流离,漂泊不定地在江津开始了他人生中的最后一段时光。

太保25周年庆 关爱孩子平安行——太平洋产险河南分公司开展公益活动献礼25周年

5月13日,时值太平洋保险25周年,在这个特殊的日子里,太平洋产险河南分公司副总经理刘敏、郑州中心支公司总经理邓俊英、分公司办公室主任杨鲁予一行为郑州大学第一附属中学的孩子们带来了1200顶安全出行小黄帽,和孩子们共同献礼太平洋保险25周年庆,以实际行动诠释了＂做一家负责任保险公司＂的品牌形象。

在雷锋精神鼓舞下

思茅地区档案馆干部、共产党员杨鲁昌同志,从部队转业到地方工作。一九八六年从地委组织部调到档案馆后,他坚持一贯地把部队的优良传统和作风带到地方发扬光大,去年在民主评议党员中,受到同志们的称赞。去年四月的一天,杨鲁昌同志下班后,骑着自行车回家。当路过思茅军分区大门口时,看见许多人围在一块,他立即跳下自行车,拨开围观的群众,扶起倒在血泊中受了重伤的人,背到自己背上。尔后,堵住一辆过往的手扶拖拉机,亲自把受伤者送到地区医院,并帮助办理完一切手续.

读写课堂中的词汇教学

英国语言学家D.Wilkins曾指出,"没有语法,人们可以表达的事物寥寥无几;而没有词汇,人们则无法表达任何事物。"由此可见词汇在语言学习和教学中的重要性。现在的英语教学中,词汇教学往往是相伴于阅读教学一起出现的。那么,该如何在阅读教学中开展词汇教学活动?如何激发学生在读写练习中学习词汇的积极性呢?本期的"热点·观点"将带领读者走近词汇教学,共同探索读写中词汇教学的不同方式方法。

济南市人民政府关于废止《济南市城镇居民基本医疗保险暂行办法》的决定

济南市人民政府令第254号2014年9月11日市政府第58次常务会议决定,废止《济南市城镇居民基本医疗保险暂行办法》(市政府令第232号),现予公布,自公布之日起施行。

“亚鲁王”麻山刺绣中的图案研究

"亚鲁王"麻山苗族在长期的历史发展中经历了诸多变故,然而其对先祖的崇拜却严格的流传至今,这主要表现在其隆重、神秘的丧葬仪式上。在仪式上,刺绣制成的族旗与盖脸布具有很强的昭示意义,对我们进一步探寻苗族历史变迁有着重要的研究价值。"亚鲁王"和麻山刺绣《亚鲁王》作为苗族的长篇英雄史诗已流传数千年,它一般会在苗族葬礼上唱诵。数千年来,依靠口口相传流传至今。亚鲁王与"杨鲁""牙鲁"是同一个人,"亚""杨""牙"都不是姓氏,而是祖先的意思。2009年在贵州紫云县发现的《亚鲁王》

新出土魏永平五铢

新出土魏永平五铢杨鲁安《魏书卷一百一十·食货志六第十五》载：“魏初至于大和，钱货无所周流，高祖始诏天下用钱焉。十九年，冶铸粗备，文日太和五铢……世宗永平三年冬，又铸五殊钱”。近日得一枚北魏“永平五铢”，是１９９１年８月于伊克昭盟准格尔旗北部之古十二连城遗址南二十华里处乌兰不治沙地间农民挖土时发现的。细审此钱特征略有三点：一是面文“五铢”两字乍看似西汉“五殊”字体。细加对比，显然有别。此钱“五”字长大且上下二横不出头（南朝梁“五铢”之“五”字二横也不出头）。“铢”字“金”旁四点细长，西汉“五铢”之四点均小而圆，其“朱”旁更与西汉“五铢”相异。二是此钱铜质较糙，铸工亦显粗率，而西汉“五铢”铜质良好，色泽赤亮，铸工精美，为魏“永平五铢”所不及。三是此钱径２．５厘米。重３．５克，基本上同西汉“五铢”之大小、轻重相类。之所以说此钱为北魏王朝所铸，有其它两项物证，与此钱同时出土的还有一块太和年造瓦当，一柄魏造像莲花形佛光（铜质鎏金）。解放以来内蒙古西部地区的凉城，和林等处曾出土过北魏年间所造的铜镜和瓦当，铭文均作“富贵万岁”（篆书），铜镜仿西汉镜纹饰，瓦当亦仿汉，作“井”字栏，中宫为乳，铭文四字右旋读。

韩文忠书法集评

杨鲁安：韩文忠书友自内蒙古乌兰浩特市来访,出示所写唐诗草书一束,观其草势连绵,一气呵成。古人尝谓：＂作字点画须具筋骨血肉,且蕴相生相克之理。＂今观文忠之草,字间疏密互映,欹正参差,擒纵有度,在着意中出自然见法度,而又不拘于成法。开篇节奏如乐声初起,舞者作跃,时而漫步轻柔,闲静舒放,时而纵横跳荡,罗衣从风;中篇形成高潮,乐声镗,节拍急促,舞步亦忽高忽低,忽放忽收,时顿时挫,时转时停；

高等院校物价教学研究会召开三届年会

全国高等院校物价教学研究会第三届年会,1983年7月28日到8月6日在江西省星子县召开。中国价格学会会长刘卓甫同志作了《价格体系改革和稳定物价》的专题报告;国务院价格研究中心杨鲁同志作了《关于理论价格测算的几个问题》的报告。会议讨论了以下问题: (一)社会主义价格学的研究对象。有三种意见:1.研究社会主义条件下价格形成及其运动的规律;2.研究社会主义条件下价格运动规律及对价格的管理和决策;3.

艺术与常识

月前,听几个退休同志闲谈,都说不大敢看电视,因为一打开电视机,电视剧很多都是不叫做“荒诞剧”的荒诞剧,其他的节目(包括新闻)往往别字连篇,目不忍睹,耳不忍闻,只好走开了事。我对这些,感觉比他们更深、更久,以至有时不得不“崇洋媚外”,找几个不过于无聊的外国东西看看了事。

中日(辽宁—横滨)钱币学术交流会在沈阳召开

1992年6月3日—5日,在沈阳召开了由辽宁省钱币学会、辽宁省博物馆和日本横滨货币俱乐部联合主办的中日钱币学术交流会。开幕式由吴振强主持,辽宁钱币学会名誉会长许斌致开幕词,辽宁省有关领导王纪元、李希顺、日本国驻沈阳代总领事根岸和时出席了开幕式,中国钱币学会秘书长戴志强和九个省、市的钱币学者到会祝贺。辽宁博物馆长徐秉琨,日中友好钱币交流访华团团长营谷信,中日钱币学者王贵忱、杨鲁安、卫月望、川田晋一等作了大会发言。

关于价格主要形式问题的学术探讨

《红旗》杂志今年第4期发表了杨鲁同志的《计划价格与自由价格》一文后,我校的雷鸣春同志于今年3月28日在《广州日报》发表了题为《以国家指导价为主还是以市场调节价为主》的文章,对杨鲁文章中的某些观点提出质疑,由此双方就价格的主要形式问题展开了反复的讨论。