美国的猴王——论杰拉尔德·维兹诺与汤亭亭塑造的恶作剧者形象

杰拉尔德·维兹诺与汤亭亭是美国有影响的少数裔作家,两位作家在80年代末分别创作了《忧伤者:一个美国猴王在中国》(1987)与《孙行者》(1989)。在这两部小说中,他们不约而同地将小说的主人公刻画成恶作剧者、美国的孙悟空。本文利用恶作剧者学说的理论分析这两部小说中的恶作剧者形象,揭示维兹诺与汤亭亭在小说中塑造恶作剧者的原因以及他们不同的侧重点。

论维兹诺小说《蓝鸦》中土著艺术的美学流动

艺术的流动不仅是审美体验的源泉,更是社会凝聚力和文化融合的催化剂。美国作家维兹诺从艺术的反历史、生存和共同体三个美学角度切入,再现了土著艺术在流动过程中的反抗与融合,表达了作家对美国官方历史叙事的批判、对艺术疗愈战争创伤的肯定和对构建艺术共同体的渴望。本文认为,土著艺术作为一种美学实践超越了单纯的审美追求,展现了其适应和吸收外来文化元素的灵活性和创新性,这对土著艺术在全球化背景下摆脱殖民桎梏、建立美学共同体具有深远意义。

土著艺术的越界与世界性——以维兹诺的小说《蓝鸦》为例

艺术的越界既是一种跨文化交流,也是一种审美政治在场的昭示。杰拉尔德·维兹诺从艺术的越界角度切入,再现了《蓝鸦》在越界流动中土著艺术思想的变迁,展示了土著艺术在全球化进程中的适应性与生命力及其能够在接纳外部影响的同时坚守自身独特的文化基因。维兹诺无论是在跨国战争中对普遍人性的揭示,还是在跨大西洋交流中对跨文化对话的倡导,抑或是在艺术的世界性中对艺术话语的构建,无不凸显了他拒绝迎合西方殖民者的刻板信条和固化殖民想象,坚持土著艺术创作的独立性、灵活性和多元性,摆脱种族主义和殖民主义话语霸权的信心和决心。

维兹诺《格瑞佛:一个美国猴王在中国》中的中国形象研究

《格瑞佛:一个美国猴王在中国》是美国当代印第安裔作家杰拉尔德·维兹诺的代表作之一,讲述了美国印第安裔外教格瑞佛在中国大学任教期间的见闻经历。文章旨在通过对作者的幽默话语及互文性等艺术手法的分析,解读文本所再现的中国形象的复杂性。一方面,维兹诺赞扬中国田园诗般的乡村美景和中国传统文化的精华;另一方面,他又从东方主义的视角戏谑地讽刺中国当时社会中的封建遗存和人性阴暗面。这一复杂形象是西方媒体对中国选择性、扭曲性再现,中西方时空置换的差异和印第安裔身份建构共同作用的结果。

异域的“他者”远方的“手足”——维兹诺《自由的恶作剧者》中的中国形象分析

杰拉尔德·维兹诺的小说《自由的恶作剧者》中存在诸多关于中国形象的描写。由于作者兼具美国人和印第安裔的双重身份,其笔下的中国形象呈现出矛盾性和复杂性。文章主要聚焦作者的印第安性和“内部他者”身份,从潜文本、戏仿和“归家”叙事的角度探析其作品中的中国形象。在维兹诺眼中,中国不仅是异域的“他者”,更是在历史共鸣中同情的对象,是反抗殖民压迫的盟友和血脉相连的手足。揭示美国印第安裔视角下的中国形象,有利于正面中国形象的建构与传播。

恶作剧者的空间政治——解读维兹诺的小说《自由的恶作剧者》

对印第安生存空间的持久关注,对印第安文化空间的重新审视,和对印第安语言空间的深度挖掘,使得维兹诺的小说《自由的恶作剧者》具有了广阔的空间纬度和浓重的历史意识。维兹诺从生存空间、文化空间以及语言空间三个特定的空间信息载体出发,揭示了隐匿在空间话语中的地域争夺、权力角逐、种族纷争和文化张力。恶作剧者的空间指涉承载了印第安人的生存渴望和政治诉求,表达了作者对殖民主义的斥责和对当今印第安人生存策略的深刻反思。