松崎与旅顺库籍整理处

提起旅顺库籍整理处,人们自然会想到罗振玉及其本世纪二十年代发生的“八千麻袋”事件。罗振玉(1886—1940)号雪堂,浙江上虞人,曾做过宣统皇帝溥仪的南书房行走、学部参事及伪满监察院院长,

松崎鹤雄的生平与撰述考略

松崎鹤雄(1867—1949)是日本著名的汉学家、版本目录学家。其人生经历复杂,青少年时代在日本学习英国语言文学和汉学,打下良好的治学基础;曾在大阪任报社记者,亦曾短暂滞留中国上海;后来到长沙,师从叶德辉等名家学习汉学,并深得叶氏器重。松崎鹤雄后半生在中国度过,其间住大连最久,曾供职于日本殖民当局治下的满铁图书馆,直至日本投降后方才回国。松崎鹤雄一生学问渊博,精于版本目录之学,著述颇丰,其学问受到中日学者的肯定乃至敬佩。松崎崇尚中国的经典与文学,对中国文化颇有感情。把他的行事如何纳入近代日本侵华的进程来考察,是一个必要的课题。

国外新疗法介绍——松崎式视力增进训练法

去年四月从日本《安心》杂志上看到介绍松崎式视力增进训练法和视力恢复器的文章引起注意。松崎式训练法是日本信州大学理学博士松崎五三男先生发明的一种促进视力恢复的训练方法，由明暗训练和方向远近训练两部分组成，训练时要求训练者保持精力集中。视力恢复器是根据松...

松崎慊堂與《縮刻唐石經》芻議

松崎慊堂是江户後期頗具代表性的考證派儒學者,雖然師承昌平學黌大學頭林述齋,修習作爲官學的朱子之學,並長期擔任藩教授,但在江户後期經學考據蔚成風尚的背景下,學術旨趣發生變化,以至成爲漢唐經注校勘之學的核心人物。松崎慊堂漢籍版本學造詣深厚,致仕後致力於漢籍翻刻校勘,而尤以《縮刻唐石經》貢獻卓著。此舉繼承中國儒經刻石傳統,以恢復唐石舊本、正定文字爲旨歸,在唐石經基礎上,廣採宋元槧及日本古本,校勘文字,辨析異體,其間既引述清儒考證成果,亦兼下己意,力求成爲可資信賴的定本。松崎慊堂《縮刻唐石經》不僅部帙宏巨,校勘精細,而且成書早於民國間張氏皕忍堂《景刊唐開成石經》近百年,雖然校訂經文不乏粗疏淺陋之處,亦未全面參校日本古本,但其草創價值仍不可小覷。

羅振玉藏《永樂大典》殘帙辨僞

二十世紀二三十年代,羅振玉嘗於自藏《永樂大典》殘帙卷尾作跋,并據此册認爲《永樂大典》有分韵編録、全録原書二種。羅氏曾向日本學者松崎鶴雄出示此書,松崎氏也據此認爲《永樂大典》有分韵、分四部二種。此説曾在學術界産生影響,也干擾了部分當代學者的判斷。以上誤解,實由於羅振玉、松崎鶴雄對《永樂大典》具體引書狀况認識不足,又受四庫館臣所撰《永樂大典》提要中嘉靖年間"重録正、副二本"説的影響,誤以爲《永樂大典》在嘉靖年間曾重抄正、副二本。本文指出,羅氏所藏《永樂大典》殘帙實爲明内府朱絲欄抄本《周易傳義大全》之零册,原爲包背裝,後改爲四眼綫裝,書衣之簽原爲空白,書賈僞題"永樂大典"四字,且仿《四庫全書》於書簽右下方注"經部"二字,作僞痕迹明顯,贋鼎無疑。