绘画中的诗、语言、思——读吴镇《松泉图》

长松兮亭亭,流泉兮泠泠。漱白石兮散晴雪,舞天风兮吟秋声。景幽佳兮足静赏,中有人兮眉青青。松兮泉兮何所拟,研池阴阴兮清澈底。挂高堂兮素壁间,夜半风口兮忽飞起。至元四年夏至日,奉为子渊戏作松泉,梅道人书。——吴镇《松泉图》题辞中国古代往往将对一幅画的欣赏称为'读画','读'就是将绘画看作一种'言说',言说带来意义,带来'思',而'言说'的'过程',就是'诗'。既然诗出现在言说的过程中,那么诗是时间性的;因为诗是时间性的,所以诗摹仿生命,摹仿它的流动、它的内在的节奏感。但对无论是诗歌还是绘画的'诗'来说,它都是可以一次次地重读的,它通过交流而与不同时代的人的存在相联系,因此,诗又是超越时间的,是永恒的。一中国绘画中对树木描绘的传统,可能一直可以追溯到新石器时代的彩陶艺术之中。不过直到顾恺之的《洛神赋图》中的树木仍是带有强烈装饰意味的,它们只是一种'自在的存在',尚未达到其'自为的存在',换言之,它们只是出现在画面中。

马远《松泉高士图》辨伪

马远作为南宋时期重要的画家,其鲜明的绘画特征使得学习继承他绘画风格人很多,同时作伪者也甚多。现藏于上海龙美术馆的《松泉高士图》与另一幅上海工美拍卖有限公司的《松泉高逸图》极其相似,单从绘画风格上分析,确实属于马远的画风。为辨别这幅画的真伪,本文通过以下三个方面进行分析:一、分析马远真迹中松树、山石、人物、流水的绘画特点;二、比较马远真迹中名款的书写形式及元代杜本的题跋;三、鉴别画面上的收藏章。通过对马远真迹的分析与这幅《松泉高士图》一一进行比较推敲,来推断这幅作品的真伪。

庞莱臣和他的“虚斋名画”

一、庞莱臣和他的<虚斋名画> 在近代中国史上,出现了很多富有爱国心的书画收藏世家.由于他们的努力,才使得因战乱而散落在民间的历代书画,得到妥善的保管.……

赵左松泉高士图轴及其它

前些时，在友人家中，看到一幅明朝画家赵左的作品，甚精彩，一起品茗观画，颇为愉悦。此图现为私家所藏。

收藏甲东南——收藏家庞莱臣及南博藏“虚斋”名画

南京博物院收藏有庞莱臣“虚斋”旧藏历代绘画名家作品二百五十七幅,是庞莱臣家人庞增和先生捐献的。这批藏品是虚斋旧藏的重要组成部分,在中国现代收藏史上具有重要的意义,与虚斋其他藏品一起,见证了中国近百年来历代绘画名迹收藏历史的兴衰变迁。

老圃新枝花更艳——辽宁四老教授国画联展拾零

耄耋联手展雄风 9月初,辽宁省博物馆、省美协和鲁迅美术学院共同为季观之、钟质夫、晏少翔、郭西河4位老教授举办中国画联展,来自省内各地的美术书法界名流涌入省博物馆大厅,争先观赏这4位合计正好三百岁高龄的老画家40年来的首次国画联展。 一入大厅,迎面赫然触目的是一幅长640厘米、高300厘米的鸿篇巨制——北国松泉图。这是4位老先生为庆祝辽宁省博物馆建馆40周年,于盛暑之下通力合作而成。画的右半部是几株挺拔苍劲的青松,那笔直的主干。