松鸣岩花儿会与二郎山花儿会比较之研究

通过对自己曾经亲临现场的松鸣岩花儿会和二郎山花儿会的具体描述,分别从两大花儿会所处的地理位置、花儿隶属类别、花儿会所演唱的内容及花儿令等方面进行比较,从而归纳出河湟花儿与洮岷花儿的区别。并相应地提出了自己对保护非物质文化遗产的观点及建议,有一定的针对性。

临夏花儿传承现状与思考

花儿是研究西北民间文化及少数民间文化的活化石,临夏是“花儿”的故乡,并被国务院公布为第一批国家级非物质文化遗产名录.通过对松鸣岩花儿会传承人马金山先生进行访谈以及实地调查松鸣岩花儿会,对花儿变迁的原因及对策进行思考.

花儿为什么这样红

在青海、甘肃,随时随处都有花儿的歌声。但演唱花儿最有民俗特点的是驰名的花儿会。每年农历五、六月间,民间自发地组织花儿会。与会者少则几千人,多则十几万人。

和政 探秘史前生命 聆听民族之音

“花儿本是心上的话,不唱是由不下自家……”每年农历四月二十六,国家级森林公园松鸣岩内便会传来阵阵歌声。从各地赶来的人们聚集在山脚下,用歌声问候,以歌声对答,悠扬的歌声在山间久久回荡。这便是和政松鸣岩花儿会。