探析河南地方戏曲及板头曲元素在传统筝曲中的运用

目的:文章对河南地方戏曲及板头曲元素在传统筝曲中的应用进行分析,旨在推动河南地方戏曲、板头曲优秀传统音乐文化的传播。方法:研究河南地方戏曲及板头曲,对《闹元宵》《陈杏元落院》《苏武思乡》《高山流水》四首传统筝曲进行分析。结果:总结四首传统筝曲所运用的河南地方戏曲、板头曲音乐元素,筝曲《闹元宵》主要运用了曲剧、豫剧、越调等河南地方戏曲元素;筝曲《陈杏元落院》主要运用了河南豫剧、曲剧、板头曲等音乐元素;筝曲《苏武思乡》《高山流水》主要运用了河南板头曲音乐元素。结论:探析河南地方戏曲及板头曲元素在传统筝曲《闹元宵》《陈杏元落院》《苏武思乡》《高山流水》中的应用,得出其对教学产生的影响。立德树人是教育的根本任务,将教学内容与作品传递的情感、价值观等相结合,能够更好地达到育人目的。学习传统筝曲《闹元宵》《陈杏元落院》《苏武思乡》《高山流水》等,不仅可以传播河南优秀地方戏曲、板头曲音乐文化,还可以使学生感受到河南地方文化的魅力,培养学生的文化自信,增强学生的民族自豪感。

板头曲《高山流水》的创作特点与演奏分析

板头曲是我国民间音乐的重要乐种之一,有着深厚的历史积淀和丰富的艺术表现力。本文以板头曲《高山流水》为研究对象,结合自己民间采风与演奏的实践,通过分析作品的创作背景、音乐特点、演奏技法等,总结板头曲演奏的特色技术与表现手法,进而领悟传统音乐中的人文精神与文化内涵。

南阳大调曲与河南板头曲的渊源关系

南阳大调曲曲牌《软诗篇》与河南板头曲之间在音乐方面有着不可分割的渊源关系,在板头曲内有一个以《软诗篇》为母体的体系。南阳大调曲的曲式结构、调式及风格特点对形成河南板头曲这一乐种有着重要的作用。

河南筝曲与河南板头曲和鼓子曲

丰富多彩的河南筝曲,大多是由民间合奏乐种河南板头曲和说唱曲种鼓子曲移植演化而来。本文从"由河南板头曲筝声部演化而成的河南筝曲"、"由鼓子曲唱腔曲目器乐化而成的河南筝曲"、"河南筝曲的三个流派"三方面,概述了河南筝曲的主要来源及流派名家的历史贡献。

河南板头曲之变迁探析

河南板头曲作为河南弦索音乐的代表,曾对我国民族器乐的发展起过重要的作用。然而,对其的研究却相当匮乏,特别是对其的变迁研究还没有清晰的认识。文章从史料出发,对此问题进行了一定的探讨,认为其发展分为滥觞——形成——鼎盛——衰落四个时期。

河南板头曲国家级“非遗”传承人宋光生访谈录

宋光生,1940年生,河南邓州人,1954年小学毕业,开始跟随曹东扶先生学习古筝,期间自学了三弦和琵琶。1957年因弹得一手好筝,被招进邓县^(①)刁河区业余曲剧团,1958年被正式调入县曲剧团,1962年参加河南省首届古筝研讨会,在音乐会上崭露头角,随后进入县曲艺队工作至1968年。改革开放以后,宋光生致力于板头曲和古筝的教学工作,同时在对板头曲、大调曲子及中国古代乐府音谱系统研究中取得丰硕的研究成果。2008年文化部确定其为第二批国家级非物质文化遗产项目河南板头曲代表性传承人。

河南板头曲发展研究

板头曲作为河南弦索音乐的重要代表之一,又被称为"中州古调",属于大调曲子中一支独立而纯粹的器乐乐种。河南板头曲多为琵琶、三弦、古筝等的独奏曲种,不仅曲口多、内容丰富而且结构颇为严谨,具有悠扬的曲调,所以极适宜于传达高亢、豪放、细腻而又委婉的情感,也是我国传统器乐乐种中颇具艺术价值的乐种之一,对于推动我国民族器乐发展发挥过十分关键的作用。本文梳理了河南板头曲的发展历程,探索了板头曲的发展源流——大调曲子,其母体《八板》,并就其逐步演变与形成进行了研究,旨在进一步弘扬我国传统民间音乐文化,更好地传承和保护河南板头曲。

河南板头曲音乐发展手法研究

河南板头曲是中原弦索乐中的重要乐种，和江南丝竹、福建南音、山西五台山音乐齐名，是中国传统器乐中的瑰宝。有史料记载，板头曲对“广东客家音乐”（即广东汉乐）的发展影响深远。另外还有“潮州弦诗乐”，至今仍以“中州古调”为其乐种的重要组成部分，其结构板式也与板头曲曲体相同，都是六十八板体结构。音乐的发展是要依据一定的规则和标准的，这种规则常被称为音乐发展的原则，例如重复、变奏、展开、对比、联缀等。

板头冲孔、切边复合模设计

介绍了板头冲孔、切边复合模具的结构;分析了成型过程中的受力情况和模具的装配情况。解决了板头成型的生产工艺问题,取得了显著的经济效益。

试论非物质文化遗产的艺术价值在教学中的运用——以河南板头曲为例

古筝是极具中华民族艺术特色的弹拨类乐器,音色优美,音域宽广,演奏技法丰富多彩,深受广大人民的喜爱。河南筝派曾被称为"中州古调",使用传统的十六弦筝,其作品取材主要来自河南板头曲,且吸收了南阳大调曲子和其它中原音乐艺术的特征,具有浓厚的南阳地方特色,且在演奏技法上也有独特之处,例如"大颤"、"小颤"、"劈托"等等。本文通过研究河南筝派的历史渊源、风格特点和演奏技法等艺术要素,为河南板头曲的保护与发展提供理论依据,探索其艺术价值在教学中的运用。

浅析河南板头曲的基本音乐形态

近年来,被列为国家非物质遗产之一的河南板头曲的发展状况十分令人担忧,在河南从事琵琶演奏和教学工作的笔者对板头曲的发展状况非常关注,本文对河南板头曲基本音乐形态进行了分析,有助于我们更多的了解河南板头曲的内部结构,从而对其建立更加充分的认识。希望借此论文的写作能够对板头曲的传承与发展贡献一点自己的力量。

河南板头曲的文化精神

河南板头曲称"中州古调",是明代中叶开始流行于河南民间的"弦索"乐,曲目繁多,内容丰富,为我国重要的民间乐种之一,2006年被列入国家第一批"人类口头及非物质文化遗产"名录。河南板头曲继承了华夏民族传统的文化精神,融进了中原历代民众的情感和智慧,体现了中原人民以至整个中华民族的世界观、价值观、审美观,他们的思维方式和情感特点,具有丰富的历史内涵、文化价值和精神价值。

河南板头曲保护性旅游开发试析

传播是广泛散布,强调的是横向发展和扩散。文章探讨了板头曲旅游开发的可行性,将板头曲放在武侯祠、南阳府衙、内乡县衙、社旗山陕会馆、荆紫关等人文气息浓郁的地方演出,实现静态的景观与动态的南阳地方民间音乐相结合。同时,录制相应的板头曲音响音像制品为旅游产品、定期举办板头曲旅游文化节,打造南阳旅游文化的品牌。

浅析三弦独奏板头曲《打秋千》的重音及其演奏

中西乐理,尤其是节拍之争由来已久,谁是谁非,只有在实践中才能体现。以此为着眼点,从分析河南板头曲的三弦独奏曲《打秋千》这一实例出发,找出了二者在重音方面的差异。

中板二辊轧机下板头联轴器断裂原因分析

针对中板二辊轧机下板头联轴器异常断裂事故，从常规检到及宏观手段上难以查明原因，通过金相切片从组织内部分析，探讨并得出其微观损坏机理。

老河口丝弦对河南板头曲的继承与发展

老河口丝弦是湖北地区最具代表性的弦索乐种之一,它流行在鄂西北的襄阳一带,盛行于老河口、襄阳、谷城等县市。它与河南板头曲有着不可分割的渊源关系,本文以比较分析的方法来论述老河口丝弦对河南板头曲的继承和发展。

“明清遗音”板头曲传承人调查研究

板头曲是河南文化精神的集中体现，和豫剧一样是河南文化的代表，国家将其列为非物质文化遗产，其重要性可见一斑。宋光生先生在板头曲传承中不仅在意识形态上保留了传统音乐的原样传承，在音乐本体上，更是坚持了河南音乐的特有风格。板头曲的传承不仅需要像宋老师这样的官方认同的传承人，更需要一批莘莘学子加入到板头曲的学习和研究中去，这才是板头曲继续发展和传承的动力和方向。宋老师在研究板头曲音乐的同时，也积极教授学生，不仅给大中专院校培养大批板头曲演奏的专业人才，同时对来自全国各地的求学者也积极提供自己力所能及的帮助。我相信在宋老师的不断努力下，板头曲一定可以重新大放异彩。

河南板头曲的传承保护及生态还原

河南板头曲已被列入我国第一批非物质文化遗产名录,作为非物质文化遗产的保护对象和传承主体已经确立,接下来就是要制定一系列的保护措施,并付诸实施,得到落实。我们认为:第一,应由政府部门建立板头曲活态传承的保护机制,对板头曲的传承和发展提出要求,加大资金投入和对传承主体的保护力度;第二,需建立板头曲后备力量的培养机制;第三,加强传承主体肩负的使命感和责任感;第四,在继承基础上创新,实现活态传承。河南板头曲作为非物质文化遗产,要做好抢救与保护工作,就应遵循以下4条基本原则:1.保持其本真性;2.保护其整体性;3.达到其可解读性;4.实现其可持续性。

河南方言对河南板头曲琵琶风格的影响——以《陈杏元和番》为例

琵琶作为中国传统器乐大家族中重要一员,其音乐风格与演奏技法会因地域的不同而大相径庭,河南板头曲琵琶也不例外。受河南方言对其润音方式、行韵技法的浸润与渗透,河南板头曲琵琶的器乐语汇如何通过"滑音"这一技法以及与其相关的衍生技法来体现河南当地音乐的风格彩韵,是笔者本文所讨论的重中之重。

南阳地区板头筝曲的演奏技法特征

板头筝曲作为中原传统文化，具有丰厚的艺术价值。本文主要从演奏技法这一方面出发，对南阳地区板头筝曲的左右手技法做详细的分析说明。