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论板楯蛮 被引量:1
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作者 彭武一 《西华师范大学学报(哲学社会科学版)》 1987年第2期18-27,98,共11页
在中国古代南方少数民族中,板楯蛮由于分布面宽,是相当引入注目的。多年来对板楯蛮曾作过研究,只是不系统,再加上沉浮于表面现象之中,很难探知其底蕴。当前由于板楯蛮与土家族族源直接相关,因而有必要对每一项重要史料细加考察,以求研... 在中国古代南方少数民族中,板楯蛮由于分布面宽,是相当引入注目的。多年来对板楯蛮曾作过研究,只是不系统,再加上沉浮于表面现象之中,很难探知其底蕴。当前由于板楯蛮与土家族族源直接相关,因而有必要对每一项重要史料细加考察,以求研究工作得以向纵深发展。要搞好这一工作,必须特別重视以下两个面的资料: 一、板楯蛮是古代巴人的一个重要组成部分。历来对巴人的研究史料大多局限于汉隋之间,对唐宋之间的资料很少涉及,事实上唐宋年间巴人仍保留在湘鄂川黔四省大片领域之内,当时史志专家都曾作过力所能及的考察和总结,虽然不一定处处都很精确。 展开更多
关键词 板循蛮 巴人 僚人 史志 上唐 赤穴 引入注目 黔中郡 秦昭襄王 《华阳国志》
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中国古代少数民族赋税考略 被引量:1
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作者 张泽洪 《西藏民族学院学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 1994年第1期67-72,共6页
关键词 税赋 东晋南朝 宗布 口赋 板循蛮 户调 田租 五口之家 秦昭襄王
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巴渝舞源流考 被引量:26
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作者 董其祥 《重庆师范大学学报(哲学社会科学版)》 1984年第4期53-62,共10页
秦汉时代,巴渝舞流行于我国西南少数民族地区。由于它是一种民间舞蹈,不为封建史学家所重视,因而缺乏详备的文字记载。时过二千年,我们要探讨这种舞蹈的内容和表演形式及其渊源流派,大非易事。笔者现仅就自己所接触的文献考古资料,试作... 秦汉时代,巴渝舞流行于我国西南少数民族地区。由于它是一种民间舞蹈,不为封建史学家所重视,因而缺乏详备的文字记载。时过二千年,我们要探讨这种舞蹈的内容和表演形式及其渊源流派,大非易事。笔者现仅就自己所接触的文献考古资料,试作本文,讨论这种舞蹈的源流以及艺术特点等问题,供研究古代民间艺术者参考。 展开更多
关键词 巴渝舞 巴俞 大摆手 文舞 秦汉时代 僚人 手舞 盾牌舞 万舞 板循蛮
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古羌人的起源及其迁徙 被引量:8
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作者 史文 《民族论坛》 1987年第2期22-29,共8页
羌氐戎的起源及其关系古代羌人是中国民族大家庭中一个历史悠久影响深远的民族。早在古老的甲骨卜辞即甲骨文上就有了记载。甲骨文上的羌方是指羌人方国而言的。羌方即羌人部落的代.
关键词 古羌人 羌人部落 迁徙 迁飞 咸鸟 陶船 《说文解字》 夷城 成纪 板循蛮 汉水流域 后裔 夷水 传说 赤狄 土船 宜都郡
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川黔边土家族历史发展概述 被引量:1
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作者 彭武一 《民族论坛》 1988年第2期21-28,共8页
湘鄂川黔边土家族历来就是一个整体,无论族源或基本特征均有其显然可见的共性。但由于历史上的某些原因,川黔边土家族又有其不同于一般的个性。研究这一问题,既要看到其共性,又要看到其个性,方能掌握住川黔边土家族历史发展的源与流,以... 湘鄂川黔边土家族历来就是一个整体,无论族源或基本特征均有其显然可见的共性。但由于历史上的某些原因,川黔边土家族又有其不同于一般的个性。研究这一问题,既要看到其共性,又要看到其个性,方能掌握住川黔边土家族历史发展的源与流,以及二者交汇中所展现出的特有风貌。一从唐代起关于湘鄂川黔边土家族先民的记载较前大为清晰了,研究历史以此作为起点其好处不言而喻。要解决川黔边土家族先民的族属问题,必须对两对族称加以注意. 展开更多
关键词 土家族地区 黔阳 田豆 长官司 板循蛮 酉阳宣抚司 川东南 土官 思南府 土家族历史
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巴·土·土家
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作者 彭武一 《民族论坛》 1985年第1期37-42,共6页
湘鄂川黔边的土家族在唐宋年间,其北部被称为"廪君",其南部被称为"板楯蛮"。这在当时史籍中是有过明确记载的,笔者在《唐宋年间土家族先民的族属问题》一文中作过介绍与论述。但问题并未彻底解决,那就是唐宋年间对... 湘鄂川黔边的土家族在唐宋年间,其北部被称为"廪君",其南部被称为"板楯蛮"。这在当时史籍中是有过明确记载的,笔者在《唐宋年间土家族先民的族属问题》一文中作过介绍与论述。但问题并未彻底解决,那就是唐宋年间对古代巴人还曾有过"巴"与"賨"这样的称呼,是否另有所指?宋以后巴人的称呼逐渐消失了,明清年间在湘鄂川黔边却又出现了"土"或"土家"这样的称谓,这又是怎样一回事?本文拟对这些问题作出解答,并为土家族历史上族称的衍变理出脉络。 展开更多
关键词 土家族地区 黔东北 族称 长官司 改土归流 板循蛮 思南府 汉人 川东南 民族 权利主体 明廷 土官 土人
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