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“事实”概念是一个本体论赘物——答陈嘉明、苏德超 被引量:11
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作者 陈波 《江淮论坛》 CSSCI 北大核心 2021年第1期76-84,共9页
"事实"概念是一个本体论赘物,它无法为真理的客观性提供担保,所依据的"语言与世界同构"说是一种虚构。在原则上可为物理个体、性质、关系等提供同一性标准,却无法为本体论意义的"事实"提供同一性标准。... "事实"概念是一个本体论赘物,它无法为真理的客观性提供担保,所依据的"语言与世界同构"说是一种虚构。在原则上可为物理个体、性质、关系等提供同一性标准,却无法为本体论意义的"事实"提供同一性标准。不存在与否定命题相对应的"否定事实"。表象论、给予论对真理符合论提出了严重挑战,却会导致极端怀疑论,无法合理地说明自然科学的巨大成功,而符合论所假定的实在论却是使科学成功不成为奇迹的唯一哲学理论。没有"事实"概念的新符合论还有许多需进一步研究的问题。 展开更多
关键词 新符合论 “事实”概念 真理的客观性 同一性标准 极端怀疑论 实在论
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闻缘起偈见解脱义
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作者 妙音智 《法音》 北大核心 1997年第4期25-26,29,共3页
闻缘起偈见解脱义妙音智在北传和南传佛教的文献中,都有舍利弗、目犍连闻偈悟道,皈依佛陀,成为佛陀的上首二大弟子———“如来双胜”的记载。如南传律藏犍度《大品》(Mahāvagga)对此事的记述大致如下:当僧伽已扩大到千... 闻缘起偈见解脱义妙音智在北传和南传佛教的文献中,都有舍利弗、目犍连闻偈悟道,皈依佛陀,成为佛陀的上首二大弟子———“如来双胜”的记载。如南传律藏犍度《大品》(Mahāvagga)对此事的记述大致如下:当僧伽已扩大到千人以上时,佛陀率领大比丘众来到了摩... 展开更多
关键词 舍利弗 佛陀 缘起 目犍连 怀疑主义 极端怀疑论 终极存在 耆那教 竹林精舍 婆罗门
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