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心灵秩序与治道价值:孔子“兴灭继绝”思想新诠
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作者 胡荣明 《原道》 CSSCI 2017年第2期3-29,共27页
林连玉是现代马来西亚华人的'族魂',他为反对种族教育政策、捍卫华文的母语教育权利而坚持抗争。数百封林连玉家书(侨批)堪称是一部林连玉与自我灵魂对话的精神史记。在他的记忆书写中,传统士绅阶层出身的祖父林以仁、父亲林奉... 林连玉是现代马来西亚华人的'族魂',他为反对种族教育政策、捍卫华文的母语教育权利而坚持抗争。数百封林连玉家书(侨批)堪称是一部林连玉与自我灵魂对话的精神史记。在他的记忆书写中,传统士绅阶层出身的祖父林以仁、父亲林奉若,虽有相近的文化责任感,却有着迥然的信仰选择,从而留下了各自的历史印记。林连玉对于'士的精神'的坚守,深受其家族谱系的人格教育和文化涵化的影响,但对于祖父辈之'术数'传统的不妥协的批判,亦使得他晚年'和光同尘'式的退隐,依旧不离于'士志于道'的人格魅力。晚年林连玉之于异族世俗权力的'隐',仍然是一种儒家式的'独隐',而非佛、道教式的'归隐'或'逃隐'。在近现代中国'千年未有之大变局'中,林氏三代之'士'的家族传承记忆也是透视近现代家族社会文化变迁的一个缩影。 展开更多
关键词 林连玉 林以仁 林奉若 士的精神 家族教化
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