循环农业的经营模式与绩效研究——基于江苏省太仓市东林村的案例调查

循环农业作为一种绿色农业生产模式,对于资源环境保护具有显著效果。目前,学术界已对循环农业的现行机制及其深层理论进行了广泛探讨,然而关于循环农业如何实现可持续盈利的研究尚显不足。对循环农业与其他农业模式进行比较分析,研究得出循环农业在资源利用效率、环境影响和可持续性等维度具有优越性;随后以太仓市东林村为案例,结合东林村发展循环农业历史沿革,通过实地访谈与问卷调查相结合的方法,从范围经济的视角研究东林村循环农业的盈利模式,探究东林村循环农业盈利具体机制。研究结果显示,东林村循环农业通过多产业间的废弃物循环利用降低生产成本;通过差异化竞争提高农产品品质,利用优质优价提高利润;实现多产业互补、产业链延长和多产业间利益共享,形成风险共担机制,为循环农业发展提供支撑。基于上述发现,总结循环农业盈利的关键因素如下:一是依赖废弃物的有效利用;二是依靠绿色、高品质产品的生产;三是获取政府的资金投入与补贴。同时,提出促进循环农业发展的政策建议:多种产业运行,通过多产业间的废弃物循环利用降低生产成本;差异化竞争,提高农产品品质,发展特色农产品;多产业互补,产业链延长,分担分险。通过将东林村独特典型案例中总结出的教训作为实践范本,为其他类似地区发展循环农业提供借鉴,助力地方经济的繁荣。

农业保险服务乡村振兴路径研究:以江苏省太仓市东林村为例

农业保险发展为乡村振兴战略的实施提供保障,乡村振兴战略的推进赋予农业保险新的内涵和发展机遇。江苏省农业发展处于全国前列,东林村是江苏省农村的典范,具有实现乡村振兴及共同富裕的丰富经验,对正在实施的乡村振兴战略具有指向性的普遍意义。现阶段东林村农业产业发展迅速,正是因其重视农业保险的发展。经调查研究,探索出农业保险服务乡村振兴的五条主要路径,并据此提出搭建平台、完善产品、拓宽保障领域等对策建议。

平昌县柳林村——强化基层治理,全力构建和美乡村 村民说事“说”出和美新生活

1月20日一大早,巴中市平昌县三十二梁镇柳林村村民彭中文没像往常一样打扫院落或规整田地,而是匆匆赶往村上的会议室,参加2024年柳林村第一场“党支部+村民说事会”(以下简称“村民说事会”)。这次去开会,今年刚担任村护林员的彭中文早有准备:“我这几天发现好几处火灾隐患,已经和村干部、护林员一起消除了,但放寒假的小孩经常放炮玩,心里还是有点不放心。这次说事会上我得提出来,给大家提个醒。”

闽南传统村落核心保护区边界空间形态量化研究——以泉州晋江梧林村为例

乡村振兴的热潮推动了传统村落的保护规划工作,随即产生了村落分区保护的概念,即针对不同区域实行不同的保护规划实施手段,但由于缺乏对核心保护区边界空间的考虑,导致该范围内出现建筑形式混乱、协调性差、空间断层、空间的性质和需求不符及街巷路网可达性不足等现象。本文选取中国传统村落福建省泉州市晋江市梧林村为研究对象,运用分形理论和空间句法对梧林村保护规划实施前后核心保护区边界空间形态进行量化分析,从中总结出适合闽南传统村落核心保护区边界空间的更新策略,以期为传统村落的保护规划编制与实施提供思路和参考。

浙江省未来乡村建设研究——以梅林村为例

未来乡村是浙江省委基于“共同富裕示范区”和“省域现代化先行省”建设下提出的新概念,既是对“千万工程”的坚守践行,也是对“美丽乡村”的提档升级,力争推动乡村建设再上新台阶。在此背景下研究总结未来乡村的理论价值与实践探索具有重要意义。本文以浙江省未来乡村建设试点之一的杭州市萧山区梅林村为案例,对未来乡村建设进行具体分析,并在此基础上提出对未来乡村建设的思考与建议。

“模糊产权”重要吗?--林村的集体价值逻辑

自20世纪80年代以来,土地产权一直是中国热烈讨论的话题。一方面,经济合作与发展组织(OECD)和许多主流经济学家认为,中国通往繁荣的道路受到定义模糊的地权制度的影响。这些学者认为,这种制度阻碍了土地的有效利用,并引发了社会冲突。另一方面,私有产权理论的批评者认为,对模糊产权的片面否定追求经济效率优势,但以牺牲社会、文化和伦理的考虑为代价。这种两极分化的争论引出了这样一个问题:“模糊产权”重要吗?为了解决这个问题,本文分析了厦门市林村的一个土地开发项目。在这个相对富裕的城中村中,对土地所有权的不同理解并没有对村民、村集体和地方政府实施的共同开发项目造成阻碍。这个实证案例质疑了“在不考虑背景的情况下,私有产权制度是城市发展转型的前提”的观点。林村的土地使用制度,作为土地私有制的替代方案,表明由经典制度经济学派土地经济学家捍卫的集体价值逻辑,为城市发展的私有、排他性模式提供了一个替代方案。

雷州东林村古民居装饰艺术探析

雷州东林村古民居作为粤西建筑文化的一部分,具有独特的研究价值与意义。目前,有关广东地区的建筑及古民居的研究,大多数仅限于岭南建筑,忽视了地方村落古民居作为岭南建筑文化一部分的重要性。因此,对广东省雷州市东林村古民居空间艺术特征、表现形式及载体进行分析研究,以探讨古民居建筑及装饰艺术的发展与保护建议及方法。

太仓市东林村现代生态循环农业发展模式与对策研究

太仓市不断探索现代生态循环农业新路径,东林村采用种养循环的农业生产模式,将种植业与养殖业合理布局规划,统一融入一体化经营的农业产业系统中,打造的“一片田、一根草,一只羊,一袋肥”的“四个一”现代化农牧循环生产模式取得了一定的成效。经过对东林村生态循环农业发展模式的调查研究,发现其在发展的过程中也遇到了土地瓶颈、技术支撑、组织实施等一些困难。在后续的发展中,应强化规划引领、技术创新、试点示范和政策保障,努力开创农业绿色生态可持续发展新格局。

教育仪式:耕读文化构建的象征维度——以桂林市泗林村奖学匾牌发放仪式为考察对象

仪式象征符号是耕读文化教育构建的重要资源,教育仪式作为仪式象征的集合,在耕读文化构建的过程中具有重要的作用。文章以桂林市泗林村奖学匾牌发放仪式为考察对象,认为耕读文化在强化身份认同的过程中能传承农耕文化、助力乡风文明建设,在增强身份认同的过程中能满足精神文化需求、凝聚乡村文化自信,在强调行为规范的过程中能净化农村社会风气、促进乡村社会和谐。通过个案分析教育仪式构建耕读文化认同的实践路径,总结了教育仪式构建耕读文化认同象征运用的活动启示:以强化耕读文化深挖乡村优秀文化资源,突出耕读经典教育主题;丰富仪式活动展演形式,激发学生参与兴趣;立足时代乡村文明实践,拓展仪式教育激励功能。

藏族民间歌舞保护与传承--以拉萨慈觉林村“果谐”为例

慈觉林“果谐”作为拉萨当地特有的“果谐”形式,面对现代化进程中的各种挑战,其保护与传承面临着许多困难和问题,笔者从对慈觉林“果谐”的基本特点和发展方向作为出发点,对慈觉林“果谐”的保护与传承问题展开研究及讨论,尝试以民族音乐学为主的方法分析之后,提出具体的实施措施和对策建议。希望能对未来藏族歌舞研究提供借鉴与参考。

杭州市余杭区闲林村集体经济发展现状及对策

浙江省自2021年推进共同富裕示范区建设以来,一直将农村经济的高质量发展作为重点发力方向之一。租赁型城中村是城市快速发展过程中形成的一种特殊经济体,如何摆脱低质量发展、破解转型升级瓶颈是一项重要课题。本文以杭州市余杭区闲林街道的闲林村为案例,介绍了发展现状,分析了面临的困境,并结合其发展阶段和资源禀赋,提出了拓展产业合作、盘活闲置资金、优化村企治理与考核等对策,以期推进村集体经济高质量发展。

民俗学视域下的藏族民间歌舞研究——以慈觉林村“果谐”为例

本文以慈觉林村“果谐”作为个案研究,力争从与藏族人民生活息息相关的民俗角度出发,细化“果谐”歌舞艺术的学术研究,完善藏族传统舞蹈文化体系,从不同的层面研究、剖析、揭示藏族传统“果谐”在传承、发展中与民俗文化的交融和慈觉林村“果谐”独有的特点及生成原因。

梅林村大力打造数字乡村

梅林村隶属浙江省杭州市萧山区瓜沥镇,地处风景秀丽的钱塘江南岸,杭甬高速公路横贯全村南首,是典型的“鱼米之乡”。梅林村未来乡村建设,作为浙江省建设共同富裕的基本单元,以数字化和绿色化为支撑,打造示范的、标杆的未来乡村样板。梅林村紧紧围绕“数字乡村”“共同富裕”“低碳发展”的引领方向,在“城市大脑+未来村庄”的总架构下,依托“城市大脑”萧山平台,以数字基建.

不同后顾生计来源农户的耕地生产投资行为研究——重庆市白林村471户农户调查实证

研究目的:剖析不同后顾生计来源农户在耕地租赁、生产资料、生产技术、生产劳动力4方面的投资行为及投资方向。研究方法:农户参与式评估,农户模型,比较分析法。研究结果:(1)非农经营后顾生计来源型农户因耕地转包、转赠、撂荒等原因,基本不参与或由其他类型农户代为参与耕地生产投资;(2)农户耕地生产投资行为在耕地租赁、生产资料、生产技术和生产劳动力4方面均表现为:农业规模化经营后顾生计来源型农户>农业多样化经营后顾生计来源型农户>兼业化经营后顾生计来源型农户,其中以生产技术投资差异最为明显;(3)农业规模化经营后顾生计来源型农户的耕地投资行为中以水浇地为主要投资方向,农业多样化经营和兼业化经营后顾生计来源型农户则更倾向于对水田进行投资。研究结论:研究为引导农户耕地流转、规模化、集约化经营提供了理论依据,促进了耕地产业化水平的提高。

农村居民点用地复垦时序研究——以重庆市潼南县双林村为例

研究目的:以双林村为例,从村域尺度开展农村居民点用地复垦时序研究,为制定土地开发复垦等土地综合整治专项规划提供决策依据。研究方法:GIS技术,参与式农村评估方法、熵权法和综合指数法。研究结果:双林村农村居民点用地复垦可划分为三个阶段,其中,近期居民点复垦面积88994.30 m2,占总复垦面积的32.48%,中期居民点复垦面积117161.03 m2,占复垦总面积的42.76%,剩下24.76%的复垦居民点为远期复垦对象,面积共67842.23 m2。同时,双林村各个合作社三个时段农村居民点复垦面积存在显著差异。研究结论:以行政村为研究区域,以农村居民点图斑为评价单元,开展村域尺度的居民点用地复垦时序评价,其评价结果更具有操作性及指导作用。

东林村水系的低碳传统营造智慧研究

对于中国传统聚落而言,水是人们生产、生活的必要元素和保障。位于雷州半岛的传统聚落——东林村,通过人为的水系建设,完善了村落的外在风水格局并解决了人居环境的诸多实际问题,其水系完整而丰富,由水塘、古井、护村河、排水渠及水库组成,具有低成本、集约化的特点。本文试图通过对该村水系的研究,归纳该村水系兼具生产灌溉、防洪防灾、组织给排水、改善微气候环境、防御防护及环境美化功能的整体可持续策略及低碳低技术做法,并剖析水系空间特点形成与气候条件、地形地貌、文化社会等因素的深层次关系,为当代生态景观符合地域实际的营造提供借鉴。

农村经济转型期不同类型农户住居消费行为研究——以重庆市沙坪坝区曾家镇白林村为例

研究运用农户参与式评估法获取农户基础数据,依据农户生计资产状况及未来发展趋势划分农户,从农户住居建筑、装修、室内设备3个方面剖析不同类型农户住居消费行为。结果表明:(1)非农多样化和非农专业化发展型农户通过雇佣劳动力、购买多样化的材料构建与装饰安全型与享受型住居建筑,农业多样化、专业化及兼业化发展型农户购买单一的材料,投入自身劳动力和换工构建与装饰生存型住居建筑;(2)不同类型农户对室内设备消费均表现出关注水电燃料设备,但重心各异,主要体现在燃料设备和家电设备方面。

珞巴族传统文化及其生存现状考察——从西藏米林县琼林村的旅游开发谈起

在历史发展过程中,特定的生存环境使珞巴族逐渐形成自己的传统文化。自然简朴的物质体现和神秘丰富的精神内涵构建了珞巴文化的完整式样,其特点具有明显的非物质文化性质,其发展也受社会形态和生产方式的制约。在旅游开发背景中的琼林村,珞巴传统文化的现状遭遇保护、传承与利用的诸多问题,在我国少小民族文化的生存和发展中具有典型性。

基于侨乡复兴的多维度乡村活化策略与设计——以晋江福林村为例

在乡村振兴等政策引领下,以侨乡晋江福林村为例,阐述乡村复兴活化策略要素,通过多维度对应的活化设计,改善乡村整体的生态、文化、空间环境等。传承文化遗产,重塑乡村社会关系,带动乡村经济振兴,从而吸引农民回归乡村富足生活,重获认同感与归属感。

海南黎族村落生态恢复规划——以三亚市育才镇雅林村为例

海南国际旅游岛建设,快速推进了传统黎族村落向现代农业景观的演变,加剧了海南村落景观生态系统的不稳定性.本文以海南省三亚市育才镇中北部的雅林村为例,运用景观生态学原理分析了海南黎族村落的自然环境、空间布局和生态结构,采用生态恢复手法重构了村落的生态空间格局,进而从村落的功能、交通与生活方式三个层面入手,划分村落空间、构建生态网络,在此基础上,提出了雅林村的规划方案,为海南省黎族村落生态恢复提供科学依据.