白雪童年的理性复归——林清玄文化乡土散文创作的又一视角

上世纪八九十年代台湾社会政治、经济、文化场域动态运作的呈示对文化艺术场域产生的复杂影响,催生了在大陆引发的"林清玄现象",土生土长的林清玄进而成为台湾转型期文化乡土散文独树一帜的代表。许多论者大多阐述其散文创作的审美风格或宗教情结,本文拟以林清玄文化乡土散文创作中的又一视角"童年"为出发点,诠释了"童年缺失性经验"对其散文创作的影响及理性复归下呈现的多维意蕴。

林清玄自然写作中生态审美蕴涵探析

台湾散文作家林清玄生活在社会转型期,初登文坛的他除将情怀诉诸"乡土"外,还将目光聚焦于商品经济大潮带来的自然生态和精神生态危机,在大量的自然写作散文中诠释了敬重生命存在的生态审美诉求、童年生境的理性触摸、回归自然的生态理想、人类中心主义下的精神生态反思等丰富的生态审美蕴涵,凸显他对自然生态的独特理解与诗性智慧,旨在唤醒人类对和谐自然的向往之心。

林清玄散文的审美魅力

林清玄散文佛家的道德情怀和东方的诗性智慧的审美统一构成了林清玄散文的最鲜明的美学意境 ,而存在于这一美学意境中的 ,还有情景合一的乡愁冲动和对于失落的古典情怀的追寻 ,它包含着对现代工业文明和技术统治的文化批判。

对水的诗意表现和文化沉思——林清玄散文研究组论之三

林清玄的散文创作,将艺术视点、美学视角和文化视界相融合,对水体进行了丰富的诗意表现、睿智的美学观悟和深切的文化沉思,并且注重追求水与人、水境与心境的和谐圆融的自由境界,强调由心河的溯源进向到心灵家园的寻找,由心灵家园的寻找提升到文化母体的归依,因而有着深邃而隽永的哲理思致。

郁郁黄花无非般若,青青翠竹尽是法身——试论许地山、林清玄散文的佛理禅韵

与同时代的作家相比,许地山、林清玄散文的最大特色是有着浓厚的佛文化色彩。二人的散文都以展现佛的悲悯情怀为主题,善于将禅的机锋和对日常生活的体悟融为一体。许地山侧重于阐释佛教"苦"、"空"的根本精神,且常常陷入佛理与真爱的困惑中,其散文多呈现出矛盾和迷惘的色调;林清玄多抒写从悲苦中提升、净化而来的感动和欢欣,注重开启心中的星月,其散文清澈明朗。

林清玄文化乡土散文美学风格探析

林清玄是台湾本土的散文作家,敢于面对现实,表现社会矛盾。早期他将自己的朝气与激情倾注在文化乡土抒写上,以散文方式表达了对人生、社会的深沉思考,既渗透着浓郁的地方色彩,又笼罩着鲜明的民族风格,体现了古典式的生命存在的智慧,属于文化乡土散文的范畴。本文拟就其文化乡土散文深厚蕴藉的乡情美为重点,兼从精心整合的意象美、平实幽默的言辞美、情绪表现的色调美及浑然天成的哲思美几方面阐释其美学风格。

林清玄散文中的生命意识探析

台湾当代散文中作家生命意识的觉醒是不可回避的一个重要文学现象。林清玄中西方文化交融的思想质素中对生命的珍视更进一步深化了其对人性与自然的思考,并在此追问中体现出诗的自由精神特质。因而对生命的敬重、仁爱和内在张力的追求,成为他散文生命意识的重要内涵。

胸有菩提树 笔下自清真——林清玄和他的散文

林清玄是台湾当代重要的新生代散文家 ,他用一颗菩提之心关注现世人生 ,显现出博大的悲悯情怀 ,其散文也呈现出质朴、清新、真纯的特点。悲悯情怀是林清玄的情感内核 ,悲悯是其散文的精神特质 ,清真成为其散文重要的美学风格。

林清玄散文的佛学风貌

林清玄散文以佛学智慧为底蕴 ,取得了气定神清的美学效果 。

略论林清玄散文的情感取向——林清玄散文研究组论之四

林清玄的散文创作突现出三种主要情感取向,即从少年情怀到生态意识,从母性眷恋到乡土寻根,从远离污浊到禅思意向。一方面由诗意的情感创造进向深切的文化沉思,一方面又由情感转向禅思而引起艺术审美的淡化,有得也有失。林清玄的创作面临一个如何突破创作思维定势而寻求自我超越的问题。

满怀真诚地寻找心灵的家园——林清玄散文研究组论之二

林清玄在其禅思散文中,以禅立意,满怀真诚地寻找心灵的家园。这种心灵世界以慈悲之心、智慧之心、清欢之心为基本建构维度。慈悲之心突出致善祈向,智慧之心突出崇智祈向,清欢之心突出尚美祈向。这三维之心交互为用交融一体,也就是善、智、美三维境界的圆融和圆美。

林清玄与毕淑敏散文之比较

林清玄所写散文写出自己对人生、对生命的真切体悟,不经意间使得读者的心灵在平凡人平凡事中受到触动。毕淑敏散文更关注人心灵的东西,对人生的感悟和人生哲理常发人之所未发,给人以生活的启示。两人的散文作品具有共性,又在题材、主题、结构、表现手法等方面有明显的不同。

从禅宗美学看林清玄散文之创作

林清玄散文与禅宗文化息息相关,表现最为突出的是其作品渗透出的对"无常"、"觉悟"、"烦恼"的审美体验,以及用返璞归真来对抗都市喧哗与浮躁的自然观,最终形成了其作品空灵飘逸的审美表现形态。

林清玄散文浅析

林清玄是台湾当代著名的散文作家,丰富的思想内容,浓厚的佛教意识和深刻的人生哲理以及浓郁的乡土情结是其散文的基调;语言自然亲切,用词准确生动,同时又不失幽默风趣,风格很独特;他的散文作品无不体现了生命的本真,追求情景合一的艺术境界,又因善于以事喻理而具有寓言的性质。

禅定的人格——论林清玄禅理散文的精神家园感

禅理散文以其独特的方式表现对人类的终极关怀,台湾著名作家林清玄开台湾当代禅理散文之先河,在当代文坛散放出熠熠光辉,照耀人类被物质文化笼罩下逐渐蒙蔽的心灵。文章对林清玄禅理散文的内容特色展开深入的剖析,揭示其禅理散文创作的精神家园。

林清玄散文特色浅析

林清玄是台湾著名的散文作家,其文章广博深远、自然真实、静心启智、清新隽永、含蓄有力。本文将林清玄散文作为研究重点,对其选题、立意、情感、语言等方面进行分析,目的是通过探究林氏散文的风格特色,充分展现其创作的特殊艺术价值,实现文化的有效传承。

林清玄散文的禅意

林清玄的散文创作深受禅宗思想的影响,这类作品往往包含了深远的禅意,林清玄的散文独树一帜,自成风格,其散文可贵之处在于,他的写作能以积极的"入世"态度,关注现代人生存中面临的种种问题,并伴之以人文的关怀和思考。他的散文风格简朴、清新、智慧、幽远,能做到虚实生辉,空灵流动,具有诗性之美。

胸有菩提树笔下自清真--林清玄和他的散文

林清玄是台湾当代重要的新生代散文家，他用一颗菩提之心关注现世人生，显现出博大的悲悯情怀，其散文也呈现出质朴、清晰、真纯的特点。悲悯情怀是林清玄的情感内核，悲悯是其散文的精神特质，清真成为其散文重要的美学风格。

林清玄“菩提系列”散文的生态意识

林清玄的"菩提系列"散文影响巨大。文章主要从生态意识入手,从"菩提系列"散文所体现的浊乱的生态灾难、淡雅的生态审美诉求、简单的生态栖居观这三个方面来探求散文所体现的生态意识。