林爽文事变时清廷“发现”六堆义民军考述与历史意义——以《钦定平定台湾纪略》为中心

《钦定平定台湾纪略》是清乾隆皇帝敕编关于平定“乾隆十全武功”之一的“台湾林爽文事件”之官方史料,其为“编年体”方式的“系年月日”之记载史册,由其可“按日索骥”爬梳出清廷官军与台湾泉州闽南人、台湾客家人、“熟番”等族群,一起平定以中国台湾漳州闽南人为主体的“林爽文事变”之过程。而今日六堆客家庄,当时尚称为“山猪毛粤庄”,因为其地理位置位于清代能实际有效统治台湾岛地区的“最东南角落”,使他们当林爽文事变之际,被迫与当地“山猪毛汛”官兵,一起沦为“敌后”的“大后方”之外之“孤军”,也使得朝廷长达约半年之久,都不知道有这批“孤军”在敌后坚守,且数次血战、坚决不降林爽文与庄大田势力。本文以《钦定平定台湾纪略》为史料中心,考述这段清廷在六堆义民军血战林爽文长达半年后才“发现”了他们的历史。值得注意的是,这批“六堆客家义民军”在康熙末年的“朱一贵事件”时曾大力报效过清廷,但“林爽文事件”时,朝廷已几乎忘了他们的存在,似可见朝廷在帝国边疆末梢已出现某种统治上的“神经末梢麻痹”。

乾隆末年藏兵进出台湾始末探析

乾隆末年,台湾爆发林爽文事变,清廷从内地调拨军队赴台平乱。四川屯练降番二千多人于乾隆五十二年八月从四川出发,经过两个多月的爬山涉水进入台湾。藏兵在台英勇作战,屡立战功,受到朝廷丰厚奖赏。战后,清廷还将四川屯练模式在台湾熟番中推广,取得较好的实效。

台中神冈北庄客家“义民首”李安善事迹考

清乾隆台湾林爽文事变时,今台湾台中盆地尚属清代彰化县管辖,而乾隆朝本盆地区已有不少客家人与泉、漳两籍闽南人入垦,当林爽文发起事变时,因漳州人林爽文势力主要攻击本区内泉州人、客家人,使本区客家、泉州人乃至"熟番"人人自危,遂推当地"北庄"(位于今台中市神冈区)客家人李安善(李乔基)为"义民首",组织当地"汉、番"各"义民军"以自保。本文主要探讨李安善举义民军保乡卫土,最后力战而死之事迹,与后人记述之演变。