枚乘卒年与枚皋生年新考

枚乘约于文帝后元七年与或景帝前元元年去吴游梁,景帝后元元年返回淮阴,武帝建元三年(前138)卒,时年约七十三岁;枚皋生于景帝前元元年(前156),武帝建元二年上书梁共王后为郎,建元四年获罪后逃亡长安,元光元年(前134年)遇赦,并上书自荐,以赋才为郎。

枚乘、枚皋父子小传

枚乘(前?—前140年)与其子枚皋均为西汉重要辞赋家。淮阴(今属江苏清江市)人。枚乘,字叔。曾在吴王刘濞和梁孝王刘武的宫廷做过郎中和文学侍从。辞赋《七发》是他的代表作,也是汉代大赋的前驱。该赋对“公子王孙”骄奢淫逸的放荡生活作了真实的暴露和深刻的描写。文词伟丽,洋洋洒洒。它奠定了新体赋的形式,促进了汉代辞赋的发展。引起后代许多作家的模仿,形成了一种定型的主客问答形式的文体,号为“七体”。据统计,唐以前仿枚乘之作者有四十家之多,汉武帝登位,派遣使者以“安车蒲轮”(以蒲草裹住车轮,使车子安稳)接枚乘来长安。

汉代献赋纪事的书写模式与后世拟效

与受诏被动作赋不同,献赋是赋家主动向君主投献赋作。献赋纪事一般包含四个要素:赋家作赋、进呈赋作、帝王读赋、赋家为郎。其中赋家主动进献是核心,而帝王反馈则是此类纪事着重介绍的内容。汉代献赋故事广泛流布,引起历代文士、帝王仪式化的行为模拟以及史家模式化的历史表述。除复现献赋活动外,唐代诗人通过自比相如、扬雄献赋,为参加科举考试赋予自荐于天子的能动意味。而一旦科举失利,“献赋不售”又成为常见的诗歌表达。

“枚速马工”与厚积薄发——王勃著《滕王阁序》对写作的启迪

西汉枚乘之子枚皋，才思敏捷，善为辞赋，从皇帝游，“受诏辄成，故所赋者多”。司马相如则“善为文而迟，故所作少而善于皋”。《西京杂记》云，枚皋文章敏疾，长卿制作淹迟，皆尽一时之誉。慢工质优，后人因此称为“枚速马工”或“马工枚速”。

枚氏父子的行游转型与汉初文士笔下的地域意象

枚乘、枚皋父子作为汉初颇具代表性的文士,一方面在文学创作中做出了突出的贡献,另一方面也是汉初士人由藩国游士向帝国文士转型过程中的典型人物。这一文学家族的父子二人在文学创作形式、主题、意象等方面的变化与其行迹履历息息相关;其创作心态伴随活动轨迹的嬗变,直接受到帝国交通网络和区域中心地位变迁的影响;其创作实绩从意象处理到美学追求又体现了汉大赋的发展和汉赋作家精神的转变。

“马迟枚速”考——兼论汉代被遮蔽的辞赋传统

“马迟枚速”纪事产生于汉武帝宫廷文学场域,是对枚皋、相如创作情境与时人评价的忠实记录。这一纪事根植于汉代儒学语境,带有优马劣枚的价值取向。汉末魏晋以降,在贵族清谈与文学雅集等场合,捷才备受推崇,枚皋之敏与相如之工逐渐并列。这种变化蕴含了文学与事功、经义与辞章两组矛盾,为发掘被忽略的辞赋传统、重构枚皋文学地位提供了可能。枚皋代表的受诏作赋传统具有娱乐性与游戏性的特点,且形制短小、风格“辩丽可喜”、内容以“咏物”“咏事”为主,实开小赋创作风气之先。由南朝至唐宋,枚皋“敏疾”逐渐超脱宫廷、军旅等特定场合,成为后世文人的集体记忆。

枚乘故里考略

枚乘故里在哪儿?和他同时代的伟大的史学家司马迁在《史记》里提到:“邹阳者,齐人也。游于梁,与故人庄忌夫子,淮阴枚生之徒交。”①枚生就是枚乘,说枚乘故里是淮阴。东汉杰出的史学家班固在《汉书》中说:“枚乘字叔,淮阴人也”②。《中国人名大辞典》的解释是:“枚乘,(汉)淮阴人”③。和司马迁一样,也都说枚乘是淮阴人,淮阴是枚乘故里。

六朝文学本体论刍议

六朝时期是中国文学批评的一个高峰,也是文学观念和文学理论取得极大进步的关键时期。正是在这一时期,人们对文学展开了本体论层面上的研究。本体论是对于文学本体的反省,这种反省在总括的文学概念和具体的文体概念两个层面展开。六朝在本体论层面的反省为文学的发展提供了一种崭新的思维和方法,本文试对这一问题稍加梳理。一。

汉赋作家论

一、汉赋作家群落与演化贯穿两汉四百年的赋文学,汩汩的作品之流根本在于赋家的前行后继,云蒸雾集。在这四百年间,汉赋作家一般背离了春秋战国之际散文家的孤鸣独唱,表现出有意识或无意识的群体精神。不庸置疑,两汉的赋家群落不同于春秋战国时期以学术为中心的诸种学派,象儒、墨、道、法都以学术自身为引力,力图通过自我的社会理论在政治上有所建树,但大多迂远而疏于事情。同时,春秋战国的学术群落,因为带头人的强烈光照,削弱以致掩饰了它们的群落性,使其中许多人名不见经传。

试论杜甫诗歌的奇崛美

杜甫在《进雕赋表》中对他自己的文章有这样几句话:“至于沉郁顿挫,随时敏捷,而扬雄,枚皋之流,庶可豉及也。”自唐以后,历代诗评家遂以“沉郁顿挫”来概括杜甫诗歌的风格。这从杜诗艺术风格的总体观念来说。

浅谈广播评论写作的技巧

广播评论是广播电台的旗帜和灵魂。既然评论如此重,写好评论就成为重的课题了。那么,怎样才能写好评论呢？笔者认为应注意以下几点：评论捷足先登。评论又称＂时评＂,好文也知时节。评论的第一义是快。这就求评论员做捷才,捷才未必都是高才,高才也未必能成捷才。重炮厉害,常常不如冲锋枪管用。中国过去有＂马工枚速＂之说——司马相如、枚臬都是西汉辞赋家,司马相如工而不速,枚臬速而不工。工即工巧,速即速度快。

身在庐山欲窥真——汉人汉赋批评论说

汉赋批评踏着汉赋兴盛的步点进入自我的轨道,司马相如、司马迁缓缓拉开汉赋批评的惟幕,扬雄、桓谭、班固、张衡、王充等人接蹈登上汉赋批评的舞台,形成汉人批评汉赋的独特态势。汉人批评汉赋并不在意时空的距离,而以道德化的,理智审视汉赋这同时代、同社会的文学形式。批评者往往又是创作者,批评他人不免蕴含了自我的评价。这种状况不可能使汉人的汉赋批评达到绝对冷峻的程度,即使是扬雄晚年板着面孔说赋实质上强压着内的热能,有难以言表的苦衷。

“沉郁顿挫”杜甫诗 风格成因有谁知

杜甫诗歌的艺术风格多种多样．最具有特征性的、也是杜甫自己提出并为评论者所公认的是“沉郁顿挫”。“沉郁顿挫”是杜甫在《进（雕赋）表》中自述创作甘苦之语，他在《进（雕赋）表》中说：“臣之述作．虽不是以鼓吹六经．先鸣数子。至于沉郁顿挫，随时敏捷。而杨雄、枚皋之流，庶可跛及也。”

研读《登高》,品杜诗“沉郁顿挫”之风

“沉郁顿挫”本是杜甫评扬雄、枚皋辞赋之语,后人用以指杜诗的风格特色,并成为定论。在高中语文的诗歌学习中,品味名家鲜明的艺术风格是一项重要的学习任务。但“沉郁顿挫”这一概念对于高中生来说过于抽象。究竟何谓“沉郁顿挫”?下面以《登高》为例进行分析,在帮助同学们理解其艺术风格的同时,更希望能够引导和培养同学们潜心研读的学习品质。

中国淮扬菜:“和精清新”之淮安美食

淮安位于长三角经济圈北翼,江苏省北部中心,至今已有2200多年历史,秦时置县。明清时期是全国漕运指挥和河道治理中心,与扬州、苏州、杭州并称京杭大运河沿线“四大都市”,自古以来就是富庶的鱼米之乡,富庶和繁荣成为推动淮扬菜系发展的动力源泉。淮安先后诞生了汉赋大家枚乘、枚皋、千古名将韩信、《西游记》作者吴承恩、《温病条辨》作者吴鞠通、摄影家郎静山、一代伟人周恩来。

快速写作与现代化简论

随着时代的发展和现代化进程的加快,快速写作的问题开始引起人们的重视,有认真加以研究和推广的必要。一。

桐城派古文之建立及其流别

文章者意思之表现言词之藉以行远者本天下之公器无所谓派别也古人著书立论。皆谓之文。孔门文学科卽传六艺为道者六艺为文面貌各异周秦诸子体格各殊人心不同如其面焉仁者见仁智者兄智深者风深浅者见浅文之气象各由其人之学问知识性情品行而差安有所谓宗派者惟自秦汉统一儒术而后学者心思才力束于一方靡所抒董生贾谊东方朔枚皋司马相如楊雄之徒。