“套中人”:果戈里《外套》的广义修辞学阐释

从广义修辞学的角度分析果戈里的小说《外套》,可以发现“外套”作为小说的核心意象,既指向概念义(物质外套),又指向修辞义(精神外套)。“外套”的概念义和修辞义不仅参与小说语篇建构,更参与了小说主人公阿卡基精神世界的建构。

浅析鲁迅与果戈里在塑造狂人形象上的差异及成因

鲁迅和俄国的文学巨匠果戈理都以《狂人日记》而闻名,鲁迅曾表示,他在《狂人日记》的创作过程中受到果戈里的启发,但仔细分析之后,我们会发现,这两部小说各具特色。本文将从这两部小说塑造的狂人形象的不同之处,深入探讨它们背后的原因及其对当代文学的影响。

狂人的文化解读——评鲁迅和果戈里的《狂人日记》

本文从读者的感受(陌生化)入手,揭示两文的表面差异,从历史和民族角度看两篇作品的地位,最后从人物形象文化意义和作家角度分析异同的原因。

借鉴和超越:鲁迅与果戈里的讽刺艺术

鲁迅取法果戈里,不独体现在“为人生”的艺术观念上,还体现在以讽刺为主的诸多艺术技巧上。甚至说,鲁迅对果戈里讽刺艺术的借鉴似乎显得更为重要,它是鲁迅取法果戈里的精髓所在。这种讽刺精神不仅照亮了他的小说,还散射到了他的杂文、散文和诗歌的创作中。

谈贾植芳小说创作中的“果戈里化”现象

"七月派"著名作家贾植芳,在秉承现实主义文学传统的基础上,博采众长,大胆借鉴俄国作家果戈里小说创作的方法,使其文本在主题、人物形象的塑造和讽刺手法等方面,均表现出明显的"果戈里化"倾向。而借鉴中的成功创新,更使其笔下的世界充满了生活的血肉感,真实再现了上世纪初中国社会转型期一代人的心理状态。

各领风骚树风碑——列夫·托尔斯泰与果戈里讽刺手法比较

本文以《钦差大臣》和《复活》为例,探讨了果戈里与托尔斯泰讽刺手法的不同。

俄罗斯自然派文学的开拓者──果戈里──兼析果戈理笔下人物形象的社会意义

果戈理是19世纪40年代俄罗斯自然派文学的开创者，他以“含泪的笑”和“自然派 ”的创作特色，震惊了俄罗斯文坛，入木三分地描绘了俄国农奴制的腐朽和丑恶。果戈理以 天才的讽刺技巧，奠定了俄罗斯近代文学的基础。

果戈里作品分析之《钦差大臣》

《钦差大臣》是俄国现实主义戏剧发展史上的重要理程碑,他打破了当时俄国舞台没有深刻思想内容的庸俗笑剧和犀利的讽刺手法,在继承俄国现实主义戏剧传统的基础上,创造了社会主要矛盾——官僚集团与人民大众的矛盾为基本社会冲突的社会喜剧,并以典型的形象和紧凑的情节及深刻犀利的讽刺,跃居当时世界剧坛的前列。

含泪带笑的人生悲欢:果戈里和契诃夫小说中的讽刺艺术之比较——以《外套》和《套中人》为例

19世纪的俄国文坛是一片星光璀璨的天空。在这个灾难深重的时代,果戈里和契诃夫作为俄罗斯民族优秀的代表作家,在不同的时期共同地向我们展示了贯穿在他们作品中幽默的讽刺艺术,仿佛一把利刃,深深地刺向俄国黑暗的封建统治和社会腐朽,但同时,我们又可以体味到作家笔下深沉的忧患和悲凉,那是对民族的深深的爱,在这一点上两位作家可谓不谋而合。本文试分别以他们的《外套》和《套中人》为例对他们进行比较研究,探求在运用讽刺艺术上两人的异同,并尝试以此为突破口,分析两人各具特色的精神主旨和创作特色,以聆听他们共同为俄罗斯民族奏响的一曲含泪带笑的人生悲歌。

论果戈里短篇小说中陌生化手法的翻译再现

"陌生化"作为一种艺术表现手法,是文学作品艺术价值的核心所在。原作使用的陌生化手法应当在译文中予以再现。果戈里短篇小说中的陌生化手法较为典型地体现在词汇和句法层面,翻译时应当以直译法为主,紧紧抓住原作生动的漫画手法、极度夸张的风格特点,准确生动地再现原作的艺术形象。

对果戈里与鲁迅《狂人日记》异同性的探讨

"狂人"作为一种代表当时社会制度下的人物特征无疑是一个最贴切的名词,对于这一名词的分析与描述,代表不同国度与不同年代的果戈里以及鲁迅有他们自己独特的见解,他们从一个小人物——"狂人"来深刻剖析社会底层人们的生活情况。果戈里的《狂人日记》旨在揭露沙俄时代封建统治制度对人的迫害,对小人物的同情。鲁迅的《狂人日记》旨在揭露封建制度的吃人本质,呼唤年青人站起来拯救未来。

互联网时代实体书店转型升级路径研究——以果戈里书店为例

随着数字出版技术的迅猛发展和电子商务网站的运营完善,实体书店受到巨大冲击,甚至陷入发展困境,发展前景受到社会的广泛关注。果戈里书店作为黑龙江省最具代表性、转型最为成功的实体书店之一,在多方面领先于省内其他实体书店,能够为黑龙江省实体书店的转型升级提供重要参考。本文以'中国最美欧式书店'——果戈里书店为研究对象,结合果戈里书店转型升级过程中的尝试和探索,分析其目前存在的问题和状况,为果戈里书店未来发展提出可行性建议和应对策略。

果戈里《鼻子》的语层结构分析

《鼻子》是果戈里收录在其小说集《彼得堡故事》中的讽刺佳作,以其荒诞无稽的故事情节被誉为"果戈里最神秘的作品之一"。本文一反常人对文章讽刺艺术的研究,通过语层结构这一全新的视角对其进行分析,旨在让读者从另一个崭新的角度认识和理解俄罗斯作家果戈里的伟大之处。

安德烈·别雷《彼得堡》中的果戈里传统

安德烈·别雷是俄罗斯白银时代象征主义和现代主义的领军人物,他的长篇小说《彼得堡》经常被评价为颠覆传统的实验性小说。实际上,别雷在利用多种艺术形式将象征与意识流巧妙结合的同时,回归了俄罗斯文学的伟大主题,以创新性的形式继承了“果戈里学派”。文章主要从反讽艺术、颜色光谱和“三套马车”的意象等三个方面来论述别雷对果戈里文本的运用和发展,他最终要探索的是一条属于俄罗斯民族的道路,呼唤勇士精神的回归,这也是这部小说所具有的最迫切的世界意义。

家乡的果戈里大街

余光中在《乡愁》中说，乡愁是一枚小小的邮票，我在这头，母亲在那头。每次想起这首诗，我的心中总是充满了感动与温暖。虽然迄今为止，我没有离开过家乡哈尔滨，但是对家乡的爱与眷恋应当是人类共通的感情吧。

慈善的地主——析果戈里的《旧式地主》

果戈里是俄国19世纪最伟大的作家之一,同时也是俄国象征派和批判现实主义文学的集大成者,作品丰硕。其中,短篇小说有《外套》《旧式地主》《圣诞节前夜》《鼻子》等。《旧式地主》讲述了旧式地主阿法纳西·伊凡诺维奇·托斯托古勃和其妻子普利赫里娅·伊凡诺芙娜·托斯托古勃的简单、质朴、自然的一生。两位地主待人热情大方,对仆人尤其是远道而来的客人均以佳酒美食相待,夫妻之间更是相敬如宾,平等互爱,充满了人间的温情,彰显了人与自然、人与人之间的和谐相处、其乐融融的自然生活。

对“果戈里”商业街改造的广义思考

特色商业街区的建设,是城市建设的重要组成部分,也是现代城市发展的需要。本文通过对哈尔滨"果戈里"商业街改造后引发的问题,探讨城市商业街道乃至旧城改造的建设模式,以及未来的改造思路。

果戈里焚稿的故事

果戈里在自己的作品发表之前,有首先请别人提意见的习惯。有一次,他写好一个剧本,把当时有名的诗人茹科夫斯基请了来。一吃完午饭,他就开始朗读自己的新作。年迈的茹科夫斯基有睡午觉的习惯,听着听着,不觉打起盹来了。过一会,诗人睁开眼睛时,果戈里对他说:“你看,华西里·安德烈维奇,我希望听到你的意见,而你的瞌睡就是最好的批评。”说着,就把剧本投进火中。果戈里的重大成就正是他对自己严格要求的结果。

“平常的小梦”——鲁迅与《果戈里选集》

目前,已有几家出版社正在有计划地翻译出版多卷集的外国古典作家的文集了。光是俄罗斯文学,托尔斯泰,陀斯妥耶夫斯基、果戈里、契诃夫、高尔基都已排上了日程,有的已经一卷卷地摆在读者的面前。这实在是值得人们高兴的事。