挫琴艺术存在与传承的文化地理背景

挫琴,作为古老华夏弓弦乐器的后裔,必然包含着华夏民族的文化信息流传至今,并且随着荏苒时光的流转,其所禀赋的华夏意韵更显珍贵,这份文化遗产,一旦失之,难复再现。

火种

在山东省东营市广饶县大王镇,一首起源于19世纪20年代,以当地特有曲艺形式枣木杠子乱弹创作的民歌,在近百年里被几代乡民传唱:"老远老远的外国啊,一个姓马的老汉啊。长着一把大胡子啊,说出了咱心里话啊!"民歌里传唱的"马老汉"是远在欧亚大陆另一端的德国人卡尔·马克思,他之所以被这里的村民世代传唱,与一本重要的书籍息息相关。

黄河口早期民间曲艺研究

黄河口地区的民间曲艺历史悠久且曲种繁多,人才辈出,对周边地区影响较大。自明代中叶以来,唱曲和说书就在此地兴盛,到清代中后期呈现繁荣景象。俚曲、小曲子、山东琴书、平调、岭调、临清琴曲、端鼓腔、大鼓、落子、快书等曲种都曾广为传播流行,特别是其中的"东路琴书""枣木杠子乱弹""扽阳光"三个曲种脱颖而出,在艺术上达到了至今都叹为观止的艺术高峰。早期的黄河口民间曲艺语言质朴原始,唱腔粗犷动人,是黄河口民众生活的真实写照。其文化价值体现出"逃荒文化"的创造变异性、移民文化的开放融合性、民俗文化的原生态传承性,为研究我国民间曲艺艺术的发展规律提供了"活"的资料。