近代豫西南社会衰败与社会冲突之考察

文章以南阳盆地为个案,从政局动荡、商业萧条、农村社会衰败等方面分析了近代南阳盆地走向衰败并进一步演化为"盗匪世界"的主要因素。"民变"、"杆子"、"枪会"等不同形式的社会反抗与冲突不断。由于政府层面的"不作为",士绅阶层也没有采取有效措施缓解社会矛盾,各种形式的社会反抗未能起到缓解社会冲突的作用,反而加剧了社会的衰败程度,致使南阳盆地社会生态恶性循环,陷于不停的动荡之中。

从民俗信仰的视角剖析历史上的会道门

"会道门"一词成型于民国年间,前身系以秘密状态长期蛰伏于社会底层的民间教门。在其演化过程中,由于大量吸收融合了民间信仰和民俗文化成分,如巫术、符咒、谶谣、揭帖、禁忌、占卜、扶乩等,逐渐构成清末明初独具会道门特色的教门文化。从民俗信仰和民间文化的视角解构会道门,可以发现其自成一套亚文化体系,在民国年间急剧动荡的社会大背景下注入了许多新的元素,因不再囿于教门早期拼凑的儒释道文化体系而逐渐变得庞杂和宽泛,并因会道门中的枪会组织和刀会团体更贴近乡土社会的文化生活,因而在20世纪上半叶中国的政治、军事舞台上频频亮相,大起大落,构成了独特的社会风景。