黔东高地“嘎闹”苗族架桥求子仪式音乐研究

对于婚后没有孕育子嗣的人,贵州清水江流域苗族人认为是其“福气”不够。为此,人们会请巫师来架桥,以此求福生子。清水江苗族认为,死后投胎要经过桥,桥作为媒介连接着阴阳两端。“架桥求子”仪式是清水江流域苗族社会长期以来形成的生育信仰及文化制度。对“架桥求子”仪式作实录记述,对仪式中的砍树、架桥、敬桥等仪式关注,其意在探讨该仪式背后“嘎闹”苗族社会的音乐文化及生命观。

苗族酒俗拾零

我们有幸在苗岭腹地一个百来户人家的苗族小寨生活了十多天,天天与酒为友。我们发现,村民几乎事事处处离不开酒,甚至可以说,人未出世就与酒结下了不解之缘:父母架桥求子需用酒。孩子降世,要喝新娃娃酒。成人谢世,家人忙做的第一件事,是用手指头蘸一点酒往死者咀唇抹一下,谓之曰了“喝断气酒”。酒在这里具有特殊的功能。从种种用酒括动中可窥见苗岭山区的历史文化。