美“难”在何处——瓦西里·珀力提《柏拉图早期对话中的探究结构》的启示

英国古典学者瓦西里·珀力提的《柏拉图早期对话中的探究结构》为解读柏拉图早期对话提供了新颖而有益的视角。珀力提试图论证,柏拉图早期对话的基础和核心是“疑难”而非“定义”。真正驱动探究的问题是“Φ是否是Ψ”而非“什么是Φ”,寻求普遍定义的必要性其实源于对话中“是否”问题的特殊性。这一理解有助于我们重新审视《大希庇阿斯》的问题意识,能让我们透过“什么是美”的问题,发现美之探究的原始语境及蕴含其中的张力,这种复杂性在对话结尾的古谚“美是难的”中得到了深刻而凝练的表达。

历史上的苏格拉底问题研究

有关苏格拉底的历史资料主要来源于阿里斯托芬、柏拉图与色诺芬。但是,学者们对哪些资料更为可靠一直争论不断,因此,历史上的苏格拉底之真像是一个难解的谜团。迄今为止,先后出现三种不同的有关历史上的苏格拉底问题的诠释路径或解决方式。本文尝试对这几种不同的诠释路径进行梳理,认为只有对比性的诠释进路才更为可取。对比性诠释虽然以柏拉图的早期对话为主,但并不排斥其他作品的参考价值,反而推进这些作品中的文本间性研究。

论苏格拉底的无知与有知

苏格拉底常常主张自己没有知识,但是在某些场合又声称知道某些事情;如何解释这个矛盾,成为不少学者关心的话题。作者在梳理了当代英美学者的代表性观点之后,提出了自己的某种诠释。在语义辨析的基础上,作者指出古希腊语的认识动词和知识名词是多义的,而且不能在动词与名词间进行直接转换。当苏格拉底表示自己"认识"某些事情时,可能仅表示"意识到""确信"之类的意思,而他在否认自己拥有知识或智慧的时候,通常指缺乏关于某个领域的"专家知识"或者对于某件事情的"理解"。