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双酚A在柏树枝生物炭上的吸附动力学和热力学分析
被引量:
4
1
作者
贾之玄
王方
王中良
《天津师范大学学报(自然科学版)》
CAS
北大核心
2019年第1期38-45,共8页
为了研究生物炭对双酚A(BPA)的吸附作用机制,利用柏树枝基于限氧升温裂解法制备生物炭,对比了BPA在不同热解温度下制备所得生物炭上的吸附行为.研究结果表明:随着热解温度的升高,柏树枝生物炭的芳香性和疏水性增强,比表面积和孔体积增大...
为了研究生物炭对双酚A(BPA)的吸附作用机制,利用柏树枝基于限氧升温裂解法制备生物炭,对比了BPA在不同热解温度下制备所得生物炭上的吸附行为.研究结果表明:随着热解温度的升高,柏树枝生物炭的芳香性和疏水性增强,比表面积和孔体积增大,对BPA的吸附点位增多,且与BPA间的疏水性和π-π作用增强,因此,对BPA的吸附作用显著增强.生物炭对BPA的吸附动力学数据均符合准二级动力学方程,吸附等温线数据可通过Freundlich模型和DAM模型较好拟合.
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关键词
柏树枝
生物炭
双酚A
吸附动力学
吸附热力学
吸附机理
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职称材料
《格萨尔王传》与藏族原始烟祭
被引量:
5
2
作者
周锡银
望潮
《青海社会科学》
CSSCI
1998年第2期98-105,共8页
关键词
《格萨尔王传》
原始宗教
柏树枝
藏族先民
民间习俗
佛教
植物
天窗口
宗教仪式
青藏高原
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职称材料
新年前夕
3
作者
苏秀菊
《殷都学刊》
1993年第4X期35-43,共9页
迎接新年的准备工作占用了继承古代新年节日名称“腊月”的大部分时间。新年前的庆祝仪式的象征可能是腊月的第八天,这可上溯到古代“腊”的节日。4世纪时长江中游地区在这天举行假面具舞,边走边跳,这象征驱逐妖孽,以及给家庭中的祖先...
迎接新年的准备工作占用了继承古代新年节日名称“腊月”的大部分时间。新年前的庆祝仪式的象征可能是腊月的第八天,这可上溯到古代“腊”的节日。4世纪时长江中游地区在这天举行假面具舞,边走边跳,这象征驱逐妖孽,以及给家庭中的祖先和神带来“牺牲”,祈求恢复土地活力。那时俗话说:“腊鼓轰鸣,培植春天的草。” 中世纪“腊八”的礼仪深受佛教的有力影响。那时,在佛教的历法中,这天要领悟佛。中国北方寺院里的和尚在这天举行冲洗佛像的仪式并准备特殊的素粥,即“七宝粥”。在民间不久前曾广泛流行认真准备“腊八粥”的风俗。富裕的家庭主人用12种成分做成它,有不同禾本科植物的米。即长期专门保藏在食库里的“旧大米”、枣、栗子、扁桃、豆子、扁豆、李子、松子、核桃、西瓜籽、豌豆及水百合的内核等等。在广东省“腊八粥”
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关键词
新年前夕
象征
灶神
年画
腊八粥
炉灶
家庭
钟馗
朱元璋
柏树枝
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职称材料
如意年年百事宜
4
作者
聂崇正
《紫禁城》
2004年第1期36-37,共2页
古代皇帝中有多人擅长绘画,其中最著名的当属北宋的徽宗皇帝赵佶;此外明朝有几个皇帝出手也不一般,比如宣德皇帝朱瞻基、成化皇帝朱见深、弘治皇帝朱祜樘,都是丹青高手。 故宫博物院收藏有明朝成化皇帝朱见深所画的一幅《岁朝佳兆图》轴...
古代皇帝中有多人擅长绘画,其中最著名的当属北宋的徽宗皇帝赵佶;此外明朝有几个皇帝出手也不一般,比如宣德皇帝朱瞻基、成化皇帝朱见深、弘治皇帝朱祜樘,都是丹青高手。 故宫博物院收藏有明朝成化皇帝朱见深所画的一幅《岁朝佳兆图》轴,图中画的是传说故事中的钟馗。他面似锅底,须髯如虬,皂衣、皂帽,右手持如意,神情威武、严峻,气势凛然,一个小鬼紧随左右,双手托盘高举,盘内置柏树枝和柿子。画面上有朱见深自题的诗一首:“柏柿如意。
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关键词
钟馗
成化
朱祁镇
柏树枝
太子
于谦
传说故事
明英宗
妖魔鬼怪
画家
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职称材料
大香燃着正月激情
5
作者
张佐
《风景名胜》
2004年第2期74-77,共4页
中国人焚香的历史已经有2000多年了。现代人到寺庙里进香的场面,我见过不少,但在我的印象里,惟有阳宗镇龙泉寺"上元胜会"进大香的场面最为壮观,惟有"上元胜会"的那两炷专用的大香体积最为硕大。 农历正月十四日,是&...
中国人焚香的历史已经有2000多年了。现代人到寺庙里进香的场面,我见过不少,但在我的印象里,惟有阳宗镇龙泉寺"上元胜会"进大香的场面最为壮观,惟有"上元胜会"的那两炷专用的大香体积最为硕大。 农历正月十四日,是"上元胜会"的第一天,也就是送大香、点大香的日子。这一习俗也不知始于何年,每年的这一天,整个阳宗镇便沸腾了,送香的群众和看热闹的人,从四面八方涌向新街,小小的新街被成千上万的人充塞得水泄不通。
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关键词
柏树枝
胜会
上元
老年妇女
龙泉
露天剧场
阳宗海
金元宝
方形石
天官赐福
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职称材料
於菟古老舞蹈的遗存
6
作者
任建军
《风景名胜》
2004年第7期52-57,共6页
在青海省黄南藏族自治州同仁县,每年农历六月二十五都要举行"六月会"。这是原始而古老的敬神祭祀仪式,也是神人同乐的狂欢活动。人们把平时供奉在山神庙里的神像请到人群中,让神灵和凡人一起娱乐、狂欢,并降福给敬奉它的人们...
在青海省黄南藏族自治州同仁县,每年农历六月二十五都要举行"六月会"。这是原始而古老的敬神祭祀仪式,也是神人同乐的狂欢活动。人们把平时供奉在山神庙里的神像请到人群中,让神灵和凡人一起娱乐、狂欢,并降福给敬奉它的人们。 每年农历十一月二十日,是同仁县年都乎村古老的图腾舞蹈--於菟的表演日,人们祈祷着和平安宁,祈求着风调雨顺,追求创造着自己的幸福生活。
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关键词
舞蹈
於菟
同仁县
遗存
黄南藏族自治州
图腾舞
柏树枝
图腾崇拜
二郎神
先秦时期
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职称材料
消防史话
7
《消防月刊》
1997年第5期42-42,共1页
剧院起火所造成的悲惨结局,最早见诸于1668年。在丹麦王国首都,为了庆贺王子诞生,人们于阿马利博尔格城堡附近用木头搭了一个临时剧院,里面用柏树枝、油灯、点着蜡烛的宫灯装饰一新。在演出马尔斯魔火时,不慎将干枯的柏树枝引燃,火势迅...
剧院起火所造成的悲惨结局,最早见诸于1668年。在丹麦王国首都,为了庆贺王子诞生,人们于阿马利博尔格城堡附近用木头搭了一个临时剧院,里面用柏树枝、油灯、点着蜡烛的宫灯装饰一新。在演出马尔斯魔火时,不慎将干枯的柏树枝引燃,火势迅速向四周扩散,一刻钟内,造成290人惨死,78人重伤。 这场火灾以后,剧院失火的惨剧不断发生。因剧院失火,1845年英国伦敦死亡1670人;1876年美国纽约死亡283人;
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关键词
柏树枝
消防
嘉靖
悲惨结局
王宁
近代史学家
剧院
奥地利维也纳
公共场所
严刑拷问
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职称材料
春季须防皮痒
8
作者
郭振东
《医药与保健》
1994年第2期45-45,共1页
春季须防皮痒郭振东春天,万物复苏,生机盎然。但春天一般多风干燥,致使人的毛孔开放失常,皮肤分泌物丧失过多,出现损津伤液,因而会造成皮肤干燥、发痒。有的还会伴随口腔红肿、大便干燥、小便赤黄等症状。如何防止出现春季皮痒?...
春季须防皮痒郭振东春天,万物复苏,生机盎然。但春天一般多风干燥,致使人的毛孔开放失常,皮肤分泌物丧失过多,出现损津伤液,因而会造成皮肤干燥、发痒。有的还会伴随口腔红肿、大便干燥、小便赤黄等症状。如何防止出现春季皮痒?首先,应注意常饮开水,多吃蔬菜和水...
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关键词
皮肤分泌物
气候变暖
润泽皮肤
小便赤黄
蔬菜和水果
硫磺皂
日常生活
柏树枝
大便干燥
皮肤搔痒
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职称材料
土家族过年
9
作者
张立
《新湘评论》
2001年第12期43-43,共1页
关键词
土家族
中华民族大家庭
路程计
柏树枝
嘉靖年间
聚居区
汉族
持续时间
倭寇
粑粑
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职称材料
春季防皮痒
10
作者
郭振东
《开卷有益(求医问药)》
1994年第2期47-47,共1页
明媚的春天虽温暖宜人,但多风而气候干燥,人体也随着季节的更新而变化。若人的营卫不和,毛孔开放失常,皮肤分泌物丧失过多,出现损津伤液,就会造成皮肤干燥而发痒。如久有皮肤病的人,此时痒得更严重。还有的人会伴随口腔红肿、大便干燥...
明媚的春天虽温暖宜人,但多风而气候干燥,人体也随着季节的更新而变化。若人的营卫不和,毛孔开放失常,皮肤分泌物丧失过多,出现损津伤液,就会造成皮肤干燥而发痒。如久有皮肤病的人,此时痒得更严重。还有的人会伴随口腔红肿、大便干燥、小便短赤黄等症状。
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关键词
皮肤病
皮肤分泌物
营卫不和
大便干燥
大萝卜
小便短赤
皮肤干燥
润泽皮肤
日常生活
柏树枝
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职称材料
能人话养蚕
11
《农村百事通》
1998年第8期12-12,共1页
严格消毒防病,控制蚕病危害 认真进行“三消”防病,即养蚕前彻底打扫清洁和消毒,把一切蚕病消灭在养蚕以前;养蚕期从收蚁开始,在蚕座内抖撒新鲜石灰粉、防僵粉或消毒剂,贯彻“无病起蚕消,有病天天消,蚕宣地面经常消,贮桑用具勤洗消”;...
严格消毒防病,控制蚕病危害 认真进行“三消”防病,即养蚕前彻底打扫清洁和消毒,把一切蚕病消灭在养蚕以前;养蚕期从收蚁开始,在蚕座内抖撒新鲜石灰粉、防僵粉或消毒剂,贯彻“无病起蚕消,有病天天消,蚕宣地面经常消,贮桑用具勤洗消”;养蚕后先用消毒药液喷洒蚕室内外、蚕具,并趁潮湿用硫磺、柏树枝熏烟消毒。
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关键词
漂白粉液
消毒剂
防僵粉
有害气体
熏烟消毒
养蚕
柏树枝
消毒药
技术要点
三龄起蚕
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职称材料
冀南火崇拜习俗“柏灵火”初探
12
作者
宋孟寅
冯平印
《大舞台》
1998年第3期26-26,共1页
河北南部民间正月十六日“柏灵火”习俗是元宵节内容之一。考其渊源乃古代火崇拜遗存,是研究人类火崇拜的活化石。 冀南流行“柏灵火”的区域包括邯郸、邢台、石家庄三个地区的平原和山区。其仪式皆以秸秆混合柏树枝为燃料于正月十六或...
河北南部民间正月十六日“柏灵火”习俗是元宵节内容之一。考其渊源乃古代火崇拜遗存,是研究人类火崇拜的活化石。 冀南流行“柏灵火”的区域包括邯郸、邢台、石家庄三个地区的平原和山区。其仪式皆以秸秆混合柏树枝为燃料于正月十六或十七的日出前或日落后举行,意在驱邪除病,保佑全家和全村平安。 “柏灵火”是元宵节参与意识非常强烈的游乐活动,每年这一日。
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关键词
火崇拜
冀南
习俗
走百病
元宵节
柏树枝
河北南部
参与意识
活化石
遗存
全文增补中
十一月牧歌
13
作者
胡家峦
《国外文学》
CSSCI
北大核心
1994年第4期93-97,共5页
在这第十一首牧歌里,他哀悼一位名叫狄多的出身高贵的女郎之死.这是个神秘人物,我对她一无所知,虽然我常向他问起这个人。这首牧歌是模仿马罗①哀悼法国女王洛伊丝之死的挽歌而写的,但远远超过了马罗的成就,而且在我看来,也超过...
在这第十一首牧歌里,他哀悼一位名叫狄多的出身高贵的女郎之死.这是个神秘人物,我对她一无所知,虽然我常向他问起这个人。这首牧歌是模仿马罗①哀悼法国女王洛伊丝之死的挽歌而写的,但远远超过了马罗的成就,而且在我看来,也超过了本书中其他的牧歌工[E.K.
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关键词
诗行
死神之舞
斯宾塞
牧歌式挽歌
出身高贵
复仇女神
缪斯
柏树枝
接骨木
人之死
原文传递
甘南藏族节日琐谈
14
作者
散人
《西藏人文地理》
1994年第4期54-56,共3页
百节年为首,在甘南藏族绚丽多姿的众多节日里,最隆重、最富有民族特色的节日莫过于新年了。过去,藏族原以农历冬至为年关日。自从拉卜楞寺喜金刚学院(吉多尔扎仓)规定以天干地支纪年后,拉卜楞寺所属教民开始以农历元月为岁首,和汉族春...
百节年为首,在甘南藏族绚丽多姿的众多节日里,最隆重、最富有民族特色的节日莫过于新年了。过去,藏族原以农历冬至为年关日。自从拉卜楞寺喜金刚学院(吉多尔扎仓)规定以天干地支纪年后,拉卜楞寺所属教民开始以农历元月为岁首,和汉族春节的时间完全一致。李安宅曾撰文描述夏河一带年节风俗:除夕那天,各家都将院里院外洒扫干净。
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关键词
甘南藏族
节日
琐谈
农历
拉卜楞寺
柏树枝
神山
歌舞
天干地支
李安宅
原文传递
他为烈士“站岗”45年
15
作者
马玉胜
张锁柱
《山西老年》
2003年第2期18-18,共1页
关键词
烈士陵园
陈云
襄汾县
抗日战争
解放战争
修路工人
出身贫苦
临时合同
革命老区
柏树枝
原文传递
土家玩灯“拜码头”
16
作者
黄钰财
吴泽军
《西南民兵》
2000年第12期43-43,共1页
“拜码头”,是一项猜哑谜说四言八句对歌的活动。每年正月初九开始,土家山寨各家门前都安置一小凳,放上红包,香烟等物,然后在后院坝摆上几个哑谜“码头”,让舞龙领队的歌师来“拜码头”猜哑谜说四言八句对歌,活跃春节喜庆气氛。猜对一...
“拜码头”,是一项猜哑谜说四言八句对歌的活动。每年正月初九开始,土家山寨各家门前都安置一小凳,放上红包,香烟等物,然后在后院坝摆上几个哑谜“码头”,让舞龙领队的歌师来“拜码头”猜哑谜说四言八句对歌,活跃春节喜庆气氛。猜对一个就拆去一座“码头”,舞龙人就前进一步,如果歌师不博古通今,不知天文地理。
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关键词
歌师
土家山寨
哑谜
梁山伯与祝英台
舞龙
天文地理
柏树枝
猜对
小凳
砚石
原文传递
烈火丹心──记舍生忘死奋勇灭火的
17
作者
叶晖
《中国林业》
1996年第9期13-14,共2页
烈火丹心──记舍生忘死奋勇灭火的三门县林业局副局长周伟民叶晖“三门县林业局副局长周伟民扑救山林大火时被严重烧伤!”消息像长了翅膀,传遍了浙江省台州市。熟识的、陌生的、本地的、外地的,数百名干部群众不约而同地涌向台州医...
烈火丹心──记舍生忘死奋勇灭火的三门县林业局副局长周伟民叶晖“三门县林业局副局长周伟民扑救山林大火时被严重烧伤!”消息像长了翅膀,传遍了浙江省台州市。熟识的、陌生的、本地的、外地的,数百名干部群众不约而同地涌向台州医院……虽然院方和各级领导反复劝导:...
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关键词
三门县
森林防火工作
信义
台州市
柏树枝
林业局
深Ⅱ°烧伤
浅Ⅱ°烧伤
严重烧伤
灭火方法
原文传递
题名
双酚A在柏树枝生物炭上的吸附动力学和热力学分析
被引量:
4
1
作者
贾之玄
王方
王中良
机构
天津师范大学天津市水资源与水环境重点实验室
天津师范大学地理与环境科学学院
出处
《天津师范大学学报(自然科学版)》
CAS
北大核心
2019年第1期38-45,共8页
基金
天津市高等学校科技发展计划资助项目(043135202JW1715)
天津市高等学校创新团队培养计划资助项目(TD12-5037)
+1 种基金
天津师范大学博士基金资助项目(52XB1403)
天津市水资源与水环境重点实验室开放基金资助项目
文摘
为了研究生物炭对双酚A(BPA)的吸附作用机制,利用柏树枝基于限氧升温裂解法制备生物炭,对比了BPA在不同热解温度下制备所得生物炭上的吸附行为.研究结果表明:随着热解温度的升高,柏树枝生物炭的芳香性和疏水性增强,比表面积和孔体积增大,对BPA的吸附点位增多,且与BPA间的疏水性和π-π作用增强,因此,对BPA的吸附作用显著增强.生物炭对BPA的吸附动力学数据均符合准二级动力学方程,吸附等温线数据可通过Freundlich模型和DAM模型较好拟合.
关键词
柏树枝
生物炭
双酚A
吸附动力学
吸附热力学
吸附机理
Keywords
cypress branches biochars
bisphenol A
adsorption kinetics
adsorption thermodynamics
adsorption mechanism
分类号
X131 [环境科学与工程—环境科学]
O64 [理学—物理化学]
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职称材料
题名
《格萨尔王传》与藏族原始烟祭
被引量:
5
2
作者
周锡银
望潮
机构
四川省格萨尔办公室
出处
《青海社会科学》
CSSCI
1998年第2期98-105,共8页
关键词
《格萨尔王传》
原始宗教
柏树枝
藏族先民
民间习俗
佛教
植物
天窗口
宗教仪式
青藏高原
分类号
I207.7 [文学—中国文学]
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职称材料
题名
新年前夕
3
作者
苏秀菊
出处
《殷都学刊》
1993年第4X期35-43,共9页
文摘
迎接新年的准备工作占用了继承古代新年节日名称“腊月”的大部分时间。新年前的庆祝仪式的象征可能是腊月的第八天,这可上溯到古代“腊”的节日。4世纪时长江中游地区在这天举行假面具舞,边走边跳,这象征驱逐妖孽,以及给家庭中的祖先和神带来“牺牲”,祈求恢复土地活力。那时俗话说:“腊鼓轰鸣,培植春天的草。” 中世纪“腊八”的礼仪深受佛教的有力影响。那时,在佛教的历法中,这天要领悟佛。中国北方寺院里的和尚在这天举行冲洗佛像的仪式并准备特殊的素粥,即“七宝粥”。在民间不久前曾广泛流行认真准备“腊八粥”的风俗。富裕的家庭主人用12种成分做成它,有不同禾本科植物的米。即长期专门保藏在食库里的“旧大米”、枣、栗子、扁桃、豆子、扁豆、李子、松子、核桃、西瓜籽、豌豆及水百合的内核等等。在广东省“腊八粥”
关键词
新年前夕
象征
灶神
年画
腊八粥
炉灶
家庭
钟馗
朱元璋
柏树枝
分类号
C55 [社会学]
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职称材料
题名
如意年年百事宜
4
作者
聂崇正
出处
《紫禁城》
2004年第1期36-37,共2页
文摘
古代皇帝中有多人擅长绘画,其中最著名的当属北宋的徽宗皇帝赵佶;此外明朝有几个皇帝出手也不一般,比如宣德皇帝朱瞻基、成化皇帝朱见深、弘治皇帝朱祜樘,都是丹青高手。 故宫博物院收藏有明朝成化皇帝朱见深所画的一幅《岁朝佳兆图》轴,图中画的是传说故事中的钟馗。他面似锅底,须髯如虬,皂衣、皂帽,右手持如意,神情威武、严峻,气势凛然,一个小鬼紧随左右,双手托盘高举,盘内置柏树枝和柿子。画面上有朱见深自题的诗一首:“柏柿如意。
关键词
钟馗
成化
朱祁镇
柏树枝
太子
于谦
传说故事
明英宗
妖魔鬼怪
画家
分类号
K875 [历史地理—考古学及博物馆学]
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职称材料
题名
大香燃着正月激情
5
作者
张佐
出处
《风景名胜》
2004年第2期74-77,共4页
文摘
中国人焚香的历史已经有2000多年了。现代人到寺庙里进香的场面,我见过不少,但在我的印象里,惟有阳宗镇龙泉寺"上元胜会"进大香的场面最为壮观,惟有"上元胜会"的那两炷专用的大香体积最为硕大。 农历正月十四日,是"上元胜会"的第一天,也就是送大香、点大香的日子。这一习俗也不知始于何年,每年的这一天,整个阳宗镇便沸腾了,送香的群众和看热闹的人,从四面八方涌向新街,小小的新街被成千上万的人充塞得水泄不通。
关键词
柏树枝
胜会
上元
老年妇女
龙泉
露天剧场
阳宗海
金元宝
方形石
天官赐福
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
於菟古老舞蹈的遗存
6
作者
任建军
出处
《风景名胜》
2004年第7期52-57,共6页
文摘
在青海省黄南藏族自治州同仁县,每年农历六月二十五都要举行"六月会"。这是原始而古老的敬神祭祀仪式,也是神人同乐的狂欢活动。人们把平时供奉在山神庙里的神像请到人群中,让神灵和凡人一起娱乐、狂欢,并降福给敬奉它的人们。 每年农历十一月二十日,是同仁县年都乎村古老的图腾舞蹈--於菟的表演日,人们祈祷着和平安宁,祈求着风调雨顺,追求创造着自己的幸福生活。
关键词
舞蹈
於菟
同仁县
遗存
黄南藏族自治州
图腾舞
柏树枝
图腾崇拜
二郎神
先秦时期
分类号
J722.2 [艺术—舞蹈]
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职称材料
题名
消防史话
7
出处
《消防月刊》
1997年第5期42-42,共1页
文摘
剧院起火所造成的悲惨结局,最早见诸于1668年。在丹麦王国首都,为了庆贺王子诞生,人们于阿马利博尔格城堡附近用木头搭了一个临时剧院,里面用柏树枝、油灯、点着蜡烛的宫灯装饰一新。在演出马尔斯魔火时,不慎将干枯的柏树枝引燃,火势迅速向四周扩散,一刻钟内,造成290人惨死,78人重伤。 这场火灾以后,剧院失火的惨剧不断发生。因剧院失火,1845年英国伦敦死亡1670人;1876年美国纽约死亡283人;
关键词
柏树枝
消防
嘉靖
悲惨结局
王宁
近代史学家
剧院
奥地利维也纳
公共场所
严刑拷问
分类号
TU998.1 [建筑科学—市政工程]
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职称材料
题名
春季须防皮痒
8
作者
郭振东
出处
《医药与保健》
1994年第2期45-45,共1页
文摘
春季须防皮痒郭振东春天,万物复苏,生机盎然。但春天一般多风干燥,致使人的毛孔开放失常,皮肤分泌物丧失过多,出现损津伤液,因而会造成皮肤干燥、发痒。有的还会伴随口腔红肿、大便干燥、小便赤黄等症状。如何防止出现春季皮痒?首先,应注意常饮开水,多吃蔬菜和水...
关键词
皮肤分泌物
气候变暖
润泽皮肤
小便赤黄
蔬菜和水果
硫磺皂
日常生活
柏树枝
大便干燥
皮肤搔痒
分类号
R161.1 [医药卫生—公共卫生与预防医学]
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职称材料
题名
土家族过年
9
作者
张立
出处
《新湘评论》
2001年第12期43-43,共1页
关键词
土家族
中华民族大家庭
路程计
柏树枝
嘉靖年间
聚居区
汉族
持续时间
倭寇
粑粑
分类号
K892.2 [历史地理—民俗学]
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职称材料
题名
春季防皮痒
10
作者
郭振东
出处
《开卷有益(求医问药)》
1994年第2期47-47,共1页
文摘
明媚的春天虽温暖宜人,但多风而气候干燥,人体也随着季节的更新而变化。若人的营卫不和,毛孔开放失常,皮肤分泌物丧失过多,出现损津伤液,就会造成皮肤干燥而发痒。如久有皮肤病的人,此时痒得更严重。还有的人会伴随口腔红肿、大便干燥、小便短赤黄等症状。
关键词
皮肤病
皮肤分泌物
营卫不和
大便干燥
大萝卜
小便短赤
皮肤干燥
润泽皮肤
日常生活
柏树枝
分类号
R161 [医药卫生—公共卫生与预防医学]
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职称材料
题名
能人话养蚕
11
出处
《农村百事通》
1998年第8期12-12,共1页
文摘
严格消毒防病,控制蚕病危害 认真进行“三消”防病,即养蚕前彻底打扫清洁和消毒,把一切蚕病消灭在养蚕以前;养蚕期从收蚁开始,在蚕座内抖撒新鲜石灰粉、防僵粉或消毒剂,贯彻“无病起蚕消,有病天天消,蚕宣地面经常消,贮桑用具勤洗消”;养蚕后先用消毒药液喷洒蚕室内外、蚕具,并趁潮湿用硫磺、柏树枝熏烟消毒。
关键词
漂白粉液
消毒剂
防僵粉
有害气体
熏烟消毒
养蚕
柏树枝
消毒药
技术要点
三龄起蚕
分类号
S884 [农业科学—特种经济动物饲养]
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职称材料
题名
冀南火崇拜习俗“柏灵火”初探
12
作者
宋孟寅
冯平印
出处
《大舞台》
1998年第3期26-26,共1页
文摘
河北南部民间正月十六日“柏灵火”习俗是元宵节内容之一。考其渊源乃古代火崇拜遗存,是研究人类火崇拜的活化石。 冀南流行“柏灵火”的区域包括邯郸、邢台、石家庄三个地区的平原和山区。其仪式皆以秸秆混合柏树枝为燃料于正月十六或十七的日出前或日落后举行,意在驱邪除病,保佑全家和全村平安。 “柏灵火”是元宵节参与意识非常强烈的游乐活动,每年这一日。
关键词
火崇拜
冀南
习俗
走百病
元宵节
柏树枝
河北南部
参与意识
活化石
遗存
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
全文增补中
题名
十一月牧歌
13
作者
胡家峦
出处
《国外文学》
CSSCI
北大核心
1994年第4期93-97,共5页
文摘
在这第十一首牧歌里,他哀悼一位名叫狄多的出身高贵的女郎之死.这是个神秘人物,我对她一无所知,虽然我常向他问起这个人。这首牧歌是模仿马罗①哀悼法国女王洛伊丝之死的挽歌而写的,但远远超过了马罗的成就,而且在我看来,也超过了本书中其他的牧歌工[E.K.
关键词
诗行
死神之舞
斯宾塞
牧歌式挽歌
出身高贵
复仇女神
缪斯
柏树枝
接骨木
人之死
分类号
I561.2 [文学—其他各国文学]
原文传递
题名
甘南藏族节日琐谈
14
作者
散人
机构
甘肃省合作甘南卅博物馆
出处
《西藏人文地理》
1994年第4期54-56,共3页
文摘
百节年为首,在甘南藏族绚丽多姿的众多节日里,最隆重、最富有民族特色的节日莫过于新年了。过去,藏族原以农历冬至为年关日。自从拉卜楞寺喜金刚学院(吉多尔扎仓)规定以天干地支纪年后,拉卜楞寺所属教民开始以农历元月为岁首,和汉族春节的时间完全一致。李安宅曾撰文描述夏河一带年节风俗:除夕那天,各家都将院里院外洒扫干净。
关键词
甘南藏族
节日
琐谈
农历
拉卜楞寺
柏树枝
神山
歌舞
天干地支
李安宅
分类号
K892 [历史地理—民俗学]
原文传递
题名
他为烈士“站岗”45年
15
作者
马玉胜
张锁柱
出处
《山西老年》
2003年第2期18-18,共1页
关键词
烈士陵园
陈云
襄汾县
抗日战争
解放战争
修路工人
出身贫苦
临时合同
革命老区
柏树枝
分类号
K828 [历史地理—历史学]
原文传递
题名
土家玩灯“拜码头”
16
作者
黄钰财
吴泽军
出处
《西南民兵》
2000年第12期43-43,共1页
文摘
“拜码头”,是一项猜哑谜说四言八句对歌的活动。每年正月初九开始,土家山寨各家门前都安置一小凳,放上红包,香烟等物,然后在后院坝摆上几个哑谜“码头”,让舞龙领队的歌师来“拜码头”猜哑谜说四言八句对歌,活跃春节喜庆气氛。猜对一个就拆去一座“码头”,舞龙人就前进一步,如果歌师不博古通今,不知天文地理。
关键词
歌师
土家山寨
哑谜
梁山伯与祝英台
舞龙
天文地理
柏树枝
猜对
小凳
砚石
分类号
E [军事]
原文传递
题名
烈火丹心──记舍生忘死奋勇灭火的
17
作者
叶晖
出处
《中国林业》
1996年第9期13-14,共2页
文摘
烈火丹心──记舍生忘死奋勇灭火的三门县林业局副局长周伟民叶晖“三门县林业局副局长周伟民扑救山林大火时被严重烧伤!”消息像长了翅膀,传遍了浙江省台州市。熟识的、陌生的、本地的、外地的,数百名干部群众不约而同地涌向台州医院……虽然院方和各级领导反复劝导:...
关键词
三门县
森林防火工作
信义
台州市
柏树枝
林业局
深Ⅱ°烧伤
浅Ⅱ°烧伤
严重烧伤
灭火方法
分类号
S7 [农业科学—林学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
双酚A在柏树枝生物炭上的吸附动力学和热力学分析
贾之玄
王方
王中良
《天津师范大学学报(自然科学版)》
CAS
北大核心
2019
4
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职称材料
2
《格萨尔王传》与藏族原始烟祭
周锡银
望潮
《青海社会科学》
CSSCI
1998
5
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职称材料
3
新年前夕
苏秀菊
《殷都学刊》
1993
0
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职称材料
4
如意年年百事宜
聂崇正
《紫禁城》
2004
0
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职称材料
5
大香燃着正月激情
张佐
《风景名胜》
2004
0
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职称材料
6
於菟古老舞蹈的遗存
任建军
《风景名胜》
2004
0
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职称材料
7
消防史话
《消防月刊》
1997
0
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职称材料
8
春季须防皮痒
郭振东
《医药与保健》
1994
0
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职称材料
9
土家族过年
张立
《新湘评论》
2001
0
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职称材料
10
春季防皮痒
郭振东
《开卷有益(求医问药)》
1994
0
下载PDF
职称材料
11
能人话养蚕
《农村百事通》
1998
0
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职称材料
12
冀南火崇拜习俗“柏灵火”初探
宋孟寅
冯平印
《大舞台》
1998
0
全文增补中
13
十一月牧歌
胡家峦
《国外文学》
CSSCI
北大核心
1994
0
原文传递
14
甘南藏族节日琐谈
散人
《西藏人文地理》
1994
0
原文传递
15
他为烈士“站岗”45年
马玉胜
张锁柱
《山西老年》
2003
0
原文传递
16
土家玩灯“拜码头”
黄钰财
吴泽军
《西南民兵》
2000
0
原文传递
17
烈火丹心──记舍生忘死奋勇灭火的
叶晖
《中国林业》
1996
0
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