构造特征对应县木塔柱头铺作受力性能的影响研究

铺作节点是应县木塔的重要组成节点之一,开展铺作的抗震性能研究对应县木塔的保护工作具有重要现实意义。该文主要进行了三层至五层的明层外槽柱头铺作的缩尺模型的拟静力抗震性能试验,研究了构造差异对柱头铺作抗震性能的影响。试验结果表明:具有不同构造特征的三个柱头铺作模型的铺数越多,其耗能能力越强,水平承载力越大。柱头铺作在正向加载时都是以转动变形为主,在负向既有转动变形也有滑移变形。铺数增加会降低构件滑移变形的占比。铺数减少时,柱头铺作模型在负向加载中滑移变形的占比越大,但是当某相邻两层之间的散枓或齐心枓枓耳被剪坏时,负向的滑移变形占比增加明显,DG-1、DG-2和DG-3构件间的最大滑移占比分别达到51%、47%和87%。三层至五层柱头铺作的构件滑移主要位置在模型的中、上端部分。该研究可为应县木塔的安全现状和修缮保护提供充分的基础保障。

不同竖向荷载下带“昂”柱头铺作抗震性能试验研究

带昂柱头铺作的抗震性能研究是应县木塔抗震性能研究的重要基础。为揭示不同竖向荷载下该类铺作的变形模式和抗震性能,该研究以应县木塔二层明层外槽带昂柱头铺作为原型,制作了2个1∶3.7的缩尺试件,进行了拟静力抗震性能试验。通过分析该铺作的水平力-位移滞回曲线、骨架曲线和等效粘滞阻尼系数等,明确了竖向荷载对该铺作抗震性能指标的影响。结果表明:竖向荷载的变化基本不影响该铺作的变形特征,但竖向荷载的增大会加剧滞回曲线的不对称性,且会显著提高该类铺作的水平承载力、初始刚度和耗能能力。竖向荷载增大3.7倍,水平承载力在正向和负向分别提高了2.2倍和2.9倍,初始刚度提高了2.4倍,耗散能量增加了3.0倍;增大竖向荷载虽然会改变铺作初始滑移出现的位置,但不改变该试验铺作的滑移累积方式和薄弱位置,最终两个铺作的滑移模式都表现为两跳华栱间的相对滑移。提出了该铺作节点的位移-承载力骨架曲线简化模型,得到了不同竖向荷载对抗侧刚度和水平承载力的影响系数β_(k)和β_(F),用以修正骨架曲线简化模型在不同竖向荷载下的刚度k。

晋东南五代、宋、金时期柱头铺作里跳形制分期及区域流变研究

通过对晋东南地区五代、宋、金时期现存建筑实例的归纳分析,提炼出柱头铺作里跳的形制类型,并以此进行形制类型的排比分期,得到该地区柱头铺作里跳形制分期结论,进而结合宋《营造法式》中关于柱头铺作里跳作法的记录,辅以区域间的形制对比,研究《营造法式》中相关作法记载的区域来源,及其对后世建筑之影响.

山西陵川西溪真泽二仙庙

山西陵川西溪真泽二仙庙李会智（山西省文物局赵曙光（文物季刊编辑部）郑林有（陵川县博物馆西溪真泽二仙庙，又称真泽宫，位于陵川县城西２．５公里城关镇岭常西溪村。其坐北朝南，背水面山，周围景色清幽，位置独特（图一），“西溪春色”是陵川县八景之一。１９６５年...

山西省建一公司机运站金墓发掘简报

山西省建一公司机运站金墓发掘简报山西省考古研究所侯马工作站山西省建一公司机运站北临侯马市五一路东段，东邻省建一公司加工厂，西南为秦村。１９９６年４月，机运站在宿舍楼施工中，发现古代砖室墓１座（编号９６Ｈ１６Ｍ１），墓顶部分已被破坏。我站闻讯，即对该墓...

敦煌莫高窟附近的两座宋塔

莫高窟除存有五座唐宋窟檐建筑实例外,在附近地区,还有两座宋塔,即老君常慈氏塔和成城湾华塔。慈氏塔木构八角单檐,精巧玲珑如亭。作为木塔,它可能比前此认为的国内最早实例应县释迦塔还要早;若作为亭子,更可当得起是最早的实物了。成城湾华塔亦八角单层,土筑,格局与慈氏塔颇有相通之处,但它的奇特的巨大浮塑塔顶形象在国内实例中颇不常见,故本文特为之记。

唐建佛光寺东大殿建筑形制初析

佛光寺是我国历史文化中的瑰宝,建筑史上的明珠,在国内外享有很高的声誉,1961年国务院公布为全国重点文物保护单位.寺址位于五台山外围,五台县豆村镇东北6公里处的佛光山中。寺址周围,东南北三面蜂峦环抱、惟西向低下而豁朗。寺宇因地势建造,高低层叠,坐东向西.寺区松柏苍翠,殿宇巍峨。

粤西宋元木构之瑰宝——德庆学宫大成殿(一)

在岭南西江之滨的德庆县城,有一座庄严、雄奇的古代建筑,它就是现广东省重点文物保护单位——德庆学宫大成殿。早在五十年代,它就引起了古建筑学家龙庆忠教授的重视,并亲临德庆考察。1981年至1983年,龙老三次派吴庆洲带若干研究生赴德庆,与县文化局潭永业等同志一道,对大成殿进行了详细的测绘。

略谈中国古代建筑详部——斗拱的演变(续)

二、详部的演变斗拱是我国木构架建筑特有的结构构件,是中国古代建筑的特点之一,斗拱的发明最初是功能上的需要.在建筑结构上它挑出承重将屋顶大面积荷载经斗拱传递到柱上。它的构造是在各节点上使用榫卯结合,使屋架在承受水平外力时有一定的适应能力,如地震,风力等,后来斗拱的发展已不完全是功能的需要,它的繁简变化象征着封建社会森严的等级制度。

定襄县关王庙构造浅探

定襄县关王庙构造浅探山西省忻州地区文物管理处李有成山西省定襄县城北关王庙，亦称关帝庙。该庙早年为寿圣寺西配殿，因寺久废，独存的西配殿便成为一座庙宇。据《定襄县志》载：“悯忠祠在北关，祀定襄王李大恩，元至元间改为寿圣寺。”《五代会要》载：天福二年八月“...

榆社郝壁村寿圣寺山门时代考

榆社郝壁村寿圣寺山门时代考李会智（山西省文物技术开发服务中心）寿圣寺位于山西省榆社县东南１５公里的郝壁村，该寺坐北朝南，现存建筑五座，中轴线上由南至北依次为山门、南殿、正殿，山门至南殿之间设东、西配殿。其中山门为宋代遗构（图一），余皆明、清所建。１９...

宋、清建筑特点对照

所谓"宋式建筑",建筑史家通常指上起隋唐,下接辽、金乃至元代建筑中比较普遍的式样,大体是以宋《营造法式》所记述的做法相一致的(实际上没有一个现存实例是与书中记载的规则分毫不差的,只能说是大体上近似)。人们又通常用"法式"二字来泛指它们有规律的技术规则和构造方式。

鉴真和尚纪念堂工程设计浅谈

唐鉴真大和尚在一千二百二十余年前,他把中国的佛学、医学、语言、文学、建筑、雕塑、书法、印刷等经验传到日本,和日本人民进行交流,在日本留有深刻的影响,并受到日本人民的尊重。一九六三年是鉴真大和尚逝世一千二百周年,为了纪念这位杰出的大师,决定在鉴真的故乡——扬州建立纪念堂。

廊坊安次区翟各庄、南尖塔辽墓

廊坊安次区翟各庄、南尖塔辽墓廊坊市文物管理所、安次区文保所１９９１年春夏之交，廊坊安次区南尖塔乡翟各庄和南尖塔村村民在取土时相继发现三座墓葬，廊坊市文管所在安次区文保所协助下分别对残墓进行了清理。一、地理位置与墓葬形制翟各庄位于廊坊市区西北９公里，东...

安勘 绞割 展拽

宋崇宁二年(1103年)李诫所着《营造法式》,对古建筑的设计和施工作了相当详尽的表述。《营造法式》的问世,对简化设计手续,方便工料估算和预制加工,加快施工速度等,都有着重要的作用。《营造法式》一书是我国古建筑发展史上的一部十分珍贵的经典文献。

宝严寺——邵武市文物陈列馆

据《嘉靖邵武府志》记载,宝严寺创建于唐大顺元年(公元890年),取名"兴会寺",唐贞明年间改称"再兴寺",龙德元年(公元921年)改称"宝严寺".现存的大殿明间四椽袱下有"旨大明嘉靖壹拾贰年癸巳岁贰月贰拾贰日己卯吉时重新鼎建"的墨题记.大殿造型别具一格,平面呈正方形,约四百平方米,双檐歇山顶,面阔、进深各五间;斗拱呈莲花拱托,大殿全部采用拼合梁袱,柱头铺作直昂.外檐补间斗拱里转用上昂;斗拱上明代彩绘清晰,系上官伯达手迹;大殿明间金柱上的四根莲花柱础,距今一千多年;

蔚县释迦寺中殿调查报告

释迦寺位于蔚县城南关,据清代《蔚州志》记载,寺元代为庵,明洪武中周房建寺,关于寺史无更多资料可考,寺内碑刻已被改作它用,内容多不详。寺座北面南,现存前、后,中三殿及部分配房,三殿在形式上很有特点:中殿系单檐歇山顶(图版二、1),前殿为单檐硬山顶但后檐两山各加二柱作出翼角与中殿相呼应,后殿前檐亦采用如上作法,整体仍属硬山顶(图版二、1)。三殿之中年代最早、最重要者当属中殿,现将对其调查报告如下:

从斗拱的演变试论我省几座古代建筑

斗拱是我国古代大型木结构建筑中不可缺少的重要组成部分之一。在宋《营造法式》中以拱高、厚度为权衡;《清工部工程做法则例》中以“斗口”为尺度,两代都明确地规定以斗拱的拱高、拱厚为标准,进行各建筑的施工和制作各种构件。这说明斗拱在我国古代建筑中所占的地位是非常重要的。 斗拱在一座建筑中它即是柱子与梁枋之间的过渡构件,又是富丽堂皇的艺术品。通过它可以提高室内空间、缩短梁枋的跨度,从而增加梁枋的负载能力。由于它的作用,使我国古代建筑的屋檐不仅出檐深远,而且微微翘起,形成了挡风避雨而不避光,独具一格的大屋顶式建筑。鉴别一座古代建筑的年代,通过观察斗拱的施用及制做手法、用材比例是重要依据之一。

附录一 名人名著名建筑简介

鲁班 公输氏,名般。春秋时鲁国著名建筑工匠,人称鲁般,后讹为鲁班。曾创造攻城云梯和磨粉之硙,又相传发明木作工具等。被中国古代建筑工匠尊为祖师,民间匠师记录营造经验的钞本、刊本,常以鲁班名义流行,如《鲁般营造正式》、《鲁班经》等。宇文恺 字安乐(555～612),隋朔方夏州(今陕西靖边)人,古都长安的主要设计者。隋文帝开皇二年(582),营建新都大兴(即唐代长安)时,命他为营都副监,凡所规划皆出于他手。又征发民工,开广通渠,决渭水以达黄河,以通漕运。隋炀帝大业元年(605)时。

佛寺建筑赏析——韩城普照寺

在全国历史文化名城--韩城东北方向的昝村镇,保留有一座佛寺,那就是闻名远近的普照寺,这里距市区大约10公里.