狂狷——唐宋词与人生(之五) 戚氏凄凉一曲终——说柳三变

宋初词坛,作风渐变,由花间小令的一统天下,衍至以长调为主,气象为之一新。令词短制,一变而为铺陈摛藻的长调,使得本来只适合片段式、跳跃式的叙事的词,也能铺叙张皇。这就像画坛上本来都是些山水小品,忽然有人开始作数十尺的长卷,表现力当然大有不同。这一转变主要由二位词人完成,一是张先,一是柳永,二人中柳永的贡献更大,影响也更深远。柳永本名柳三变,字耆卿,福建崇安人,有《乐章集》。

从“柳三变”到“柳永”

《雨霖铃 寒蝉凄切》一词的作者是北宋著名词人柳永。柳永本名柳三变,其父柳宜曾仕宦南唐,北宋太宗雍熙二年进士及第,官至工部侍郎。柳三变在家中行七,故又称其为柳七,他有两名兄长,即柳三复和柳三接。柳永在中国古代文学史中是一个颇具话题性的人物,时至今日,他的生卒年,登科时间,仕宦经历与卒葬.

“柳三变”何以易名为“柳永”

宋代著名词人柳永,字耆卿,原名三变。“柳三变”何以易名为“柳永”呢?这其中,是与他的家庭、他的性格,他的仕途之路不无联系的。柳三变出生于一个世宦名儒之家。祖父柳崇,以儒学名世。

柳三变对宋词的“三变”

柳永,字耆卿,柳三变是他的原名,福建崇安（今武夷山）人,北宋著名词人,婉约派代表人物。作为宋词四大名人之一的柳永,最善于在宋词中求变。他对宋词大胆改革,推行＂三变＂,对宋词的发展产生了深远影响。＂一变＂——将小令扩展为慢词他是第一位对宋词进行全面革新的词人,也是两宋词坛上创用词调最多的词人。据统计,柳永现存的213首词,就选用了133种不同的词调。在宋代所用800多个词调中,有100多种是柳永首创或首次使用的。唐五代时期,词的体式以小令为主,慢词总共不过十多首。

柳三变

柳耆卿为屯田员外郎,初名三变。自作词云:"才子词人,自是白衣卿相。"后有荐于朝者,仁宗曰"此人风前月下,且去填词。"由是不得志,无复检率(检点),自称:"奉圣旨填词柳三变。" —明·叶昆池《古今谭概》 [点评]柳永,字耆卿,原名三变,是北宋第一位专力写词的作家。他为人落拓不羁,终生潦倒,仕途坎坷,

柳永年谱稿(上)

柳永,原名三变,字耆卿,排行第七,又称柳七,因官至屯田员外郎,世称柳屯田。今福建崇安县五夫里人。《历代诗余》及朱彝尊《词综》均以永为乐安人,故有人据此谓永为江西乐安人,实误。 崇安,北宋属建州管辖,当时即是文风昌盛之邦。据《嘉靖建宁府志》卷四称:“建州至宋而诸儒继出,蔚为文献名邦……家有诗书,户藏法律,其民之秀者狎于文。”又《崇安县志》载:南宋学者刘子翚赞家乡崇安之地灵人杰,作歌曰:“屯田词,考工诗,白水之白钟此奇,勾章棘句凌万象,逸性高情俱一时。”诗中之屯田即指柳永。

宋代士大夫歌妓词的文化意蕴

唐宋以来婉约词之被目为艳科,当然在其内容多以圈情风月为主。论者多注意到婉约词的繁荣与士大夫妓乐活动的关系,是士大夫与歌妓合作的产物。士入之作词,或应歌者之请,或为赠妓而作,且多以歌者作为词中抒情主人公,并由歌妓演唱士人赏听,从而完成整个创作演唱接受鉴赏的全过程。在这个过程中歌妓始终是一个不可或缺的角色。但是宋代闺情词,同是赠妓之作(极少是写给妻子的)而有高雅尘俗之分,其思想内涵文化意蕴又有深浅厚薄之辨。这里首先是因为宋代士大夫所与之交往,共同创作歌曲的歌妓阶层,本身就包含着不同的成份的类型,本身自有“淑女与娼妓”之别,她们与士大夫结成不同的关系而产生格调、内涵迥异的情事和情思。宋代的歌妓,大致可分为官妓,市井艺妓和家妓,①她们的共同点都是以自身才艺的表演为主要的生存方式社会职能,是艺妓的一种而不同于主要提供性服务以谋生的色妓。笔者拟对上举三种不同的歌妓作一些粗浅的分析。

柳永年谱稿(下)

仁宗景祐元年(1034),柳永五十一岁。仁宗亲政后,立疏刘太后亲信旧臣,起用曾奏请太后还政而遭到排斥的名臣范仲淹、宋绶等人,于时“中外大悦”(见《宋史·仁宗本纪》),似有更新政局的气象,这对久不见用于真宗、刘后的柳永当受到很大的鼓午。同时仁宗为了延揽声誉、笼络士子,决定扩大开科取士名额,且又特开“恩科”,泽惠于历届科场沉沦之士,对他们录取,格外放宽尺度。从而使柳永再一次萌发了参加本年试举的念头。

对柳永生平考证中一些问题的质疑

柳永是北宋初期的著名词人,是开有宋一代词风的大家,他的歌词对当时和后世都有广泛深远的影响。可惜《宋史》无传,对其家世生平知之不多,能见到的仅是一些地方志书和宋人笔记中的零星记载,且传闻异词,互有抵牾,为研究宋词带来不少困难。近三十年来,经学者们的探索、考证,对他的家庭身世已有了一个较为清晰的轮廓,诸如唐圭璋先生的《柳永事迹新证》、高熙曾先生的《柳永遗事考辨》、吴熊和先生的《从宋代官制考证柳永生平仕履》。

柳永事迹补证

在北宋词坛上,柳永是一位具有革新意义的重要作家,他使词这种文学样式,从晚唐五代贵族文人词的狭小圈子走了出来,走向了市井民间,对宋词的发展和臻于鼎盛有着不容忽视的推进作用。对干这样一位成绩斐然而又影响深远的作家,由于文献资料的缺乏,尽管经过专家学者们数十年来坚持不懈的努力探索,我们对其生平事迹仍未能获得一个清晰的了解,有的地方尚很模糊,有的地方则还是空白。

略论柳永思想

正史不为柳永立传,使我们不易弄清他的生平。他直接抒怀的作品太少,使我们难于了解他的思想。他厌透了功名利禄,又要努力谋求职事;他以浪子词人著称,又是卓有政绩的循吏。尖锐对立的两面,在他身上能获得谐畅的统一,其原因何在?是什么思想在支配着这位词林怪杰?是什么原因酿成了他生无以养,死无以葬的空前悲剧?对于他的人品,为何盖棺近千年仍论而不定?

简论李清照诗、词的思想性艺术性

李清照是我国历史上一位非凡的女作家,她的诗、词无论在思想性、艺术性上,都是有很高的成就。在思想内容上反映时代,干预朝政;怀念故乡,热爱祖国。在艺术特色上清丽典雅,语言婉约,用典精当,工于对仗。

文化“嫁”给谁?

'文化'大约是个性格机温和的靓女,谁都愿意'娶'过去,置之'金屋'以为'娇'。于是便有了'饮食文化'的大张其鼓,'茶文化'的登堂入室,'辫子文化'的标新立异,就连'三寸金莲' 也踅摸过来,拉了这姑娘去开出一'鞋文化'的铺子。世界文明古国,原本有四,如今只剩下两'古'了。以中国人的自信,咱们这一'古'比印度无疑是更胜一筹的。文明且古,文化自然就博大而精深了。任你是'土特产'也好,'舶来品'也罢,这'文'只要一站上去,便要'化'它一'化',不然就是有失水准。因为文化是社会发展到较高阶段表现出来的状态,谁都愿意就高不就低的。

柳永在舟山任盐场官之场名考

多少年来,文史界说到北宋大词人柳永的生平,一直有这样一种说法,“曾在定海晓峰盐场任过监场官”。1989年第一期《盐业史研究》发表的中国社会科学院历史研究所李凌同志《柳永和他的“煮海歌”》一文中,也言“曾在定海晓峰盐场任过盐官”。笔者在编写《舟山市盐业志》时,对曾在舟山任过盐官的柳永也甚为关注,并查阅了一些资料。

把自己“感”到对象中

有所不为然后可以有为。水有恒久的蔚蓝,真名士有不变的操守,这世上因为有这亘古不变的东西才彰显出活泼美丽。以“上德如水”来写“真名士”的风流潇洒与内心的操守,颇为传神。由于将题旨切合到“名士”身上,作者就充分调动了自己这方面的积累,文章本身也写得洒脱率性而又颇有空灵之感。值得注意的是,作者的文字颇为精心,颇为轻松。

追欢买笑的浪子才人——柳永

看到柳永的'忍把浮名,换了浅斟低唱',我忍不住哈哈大笑起来。要淡泊功名,过陶渊明式的生活,未尝不可;想依红偎翠,沉溺于旖旎繁华的都市生活,也行。然而一个'忍'字,把一个在仕途与情场间徘徊不定、且略带愤怒使性撒气的柳永表露得淋漓尽致。然而,纵观柳永一生,任谁也笑不出来。柳永出生于儒宦世家,其父、长兄、次兄都官至员外郎之上,几个子侄也不甘位居人下,在官场上都有自己的一席之地。

论柳永现象的产生背景及历史意义

(一) 柳永在我国宋代词坛,是一位作出了非凡贡献的著名词人,在我国词曲发展史上,占有十分重要的地位.简而言之,可用"三个第一"来概括:他是我国词史上第一位专业词人;第一位大量创作慢词的词人;第一位开创俚俗词派的代表词人.