查阜西先生与古琴遗产的保护继承

查阜西先生是中国近代以来保护、继承古琴遗产的先驱,是新中国保护、整理和传承古琴遗产的功臣。他从青年时代起,便努力学习,立志振兴古琴。建国后,充分发挥主观能动性,创下抢救、整理古琴遗产的辉煌业绩。查先生整理、研究古琴文化遗产的宝贵思想和经验,尤其值得后人学习借鉴。今天,我们在继承、享用查先生等前辈努力保护的古琴遗产的同时,也要努力学习他们自觉保护民族文化遗产的意识和科学求实精神,为中华文化传统的发扬光大尽力。

论查阜西的琴律研究

琴学家查阜西在琴律研究中有三大贡献:(1)在现代律学研究中他于1922年率先以分数形式列出琴上十三徽每一徽的弦长比值,大大方便了琴律研究的律学计算,故其后亦被乐律学家王光祈、杨荫浏、缪天瑞等所采用,并一直沿用到今天;(2)在现代琴家中他最早发现了宋初琴家崔遵度在其《琴笺》中提出的琴徽为"天地自然之节"的学说,然后他以中国琴学术语"自然之节"为据,提出了要在琴上使用"自然音阶";(3)他在琴律研究中创立了合符于自然律音阶应用的"平调调弦法"。

查阜西“乡谈折字”琴歌理念的阐释

琴学家查阜西提出的“乡谈折字”理念,注重琴歌歌唱语言选择中汉语方言音系的应用价值,方法上讲求唱词中字调与谱音的协调统一。“乡谈折字”通过对方言字调的音乐性分析,将二度或三度音程关系的“谱外之音”融入字调,以“起承转合”的原则处理字调中隐含的曲调节奏,并在整体上兼顾了唱词与曲调的格律相和。在一般意义上,“乡谈折字”可以理解为遵循方言发声规律,重视歌唱语言中的民族、地域、文化特色,激活歌曲艺术生命的歌唱美学原则。“乡谈折字”是可与“字正腔圆”“格律相和”等当代歌曲演唱艺术理念进行对应阐释的歌唱理念,对当代民族声乐艺术具有一定的启示意义。

吴景略版和查阜西版《潇湘水云》之理解范式对比探析

古琴曲《潇湘水云》是南宋浙派琴家郭沔的代表作,历代琴人弹奏,多家琴谱刊载。本文从《潇湘水云》的创作历史到传谱发展到当今吴景略版和查阜西版两种不同演绎风格梳理出一条清晰的理解脉落,尝试以西方历史学的理解范式与中国文艺理论中的理解范式对比的视角来聚焦探讨两种演绎风格迥异的缘由所在。

顾梅羹与查阜西琴事述略

古琴家顾梅羹与查阜西先生,在古琴事业上志趣相投,更为古琴遗产的保护与继承鞠躬尽瘁,可谓"当代琴坛伯牙与子期"。审视顾、查在保护与继承古琴事业上所作的贡献,我们很有必要了解他们在这方面的琴事琴史,对他们给予准确评价,并努力学习与继承他们在保护传承古琴文化遗产的宝贵思想、方法与经验。

查阜西古琴美学思想及其时代价值探赜

查阜西是20世纪中国历史上最卓越的古琴艺术家之一。他的卓越源于他在推进古琴艺术发展过程中形成的特定美学思想及其时代价值,也源于他早年有缘加入中国共产党及其服务于人民大众的共产主义信仰。查阜西的古琴美学思想,祛魅古琴艺术的神秘色彩,进而为古琴艺术黜雅还俗的功能定位、移情正心的人格省思、雅俗共赏的人民情怀,以及政教风化的时代传承等做了深度的价值功能阐释。由此出发,也为直接推动古琴艺术置入人民之中,并促使其彰显新时代的美学价值意蕴,提供了难能可贵的思想财富。

古琴名家査阜西的琴学活动及其贡献述略

古琴名家査阜西自童年初识古琴,一生便与其为伴。无论身处"乱世",还是新中国成立,査阜西的琴学活动从未停止。从习琴、打谱、组织成立民间琴社,到资料搜集以及古琴艺术传播,査阜西都做出了历史性贡献。

近代琴坛领袖查阜西

前中国音乐家协会副主席查阜西先生是中国近代琴坛的领袖人物。查阜西(1895—1976)名镇湖,又名夷平,字阜西,江西修水人,二十年代开始在苏州、上海活动,三十年代他在上海创办了“今虞琴社”,五十年代又在北京创办了“北京古琴研究会”,他到那里,那里的古琴界就活跃起来,进而推动了整个古琴工作。他自幼生活在民族音乐的环境里,熟悉民歌小调,会吹笛箫,对昆曲、民间戏曲也很在行,特别对古琴更有感情,十三岁就开始弹唱琴歌,二十多岁在上海向沈草农学奏《平沙落雁》、《秋塞吟》

流水高山和梦响——查阜西与陈梦家夫妇

1940年春至1944年秋,查阜西、徐问铮夫妇与陈梦家、赵萝蕤夫妇曾同在昆明北郊龙泉镇龙头村北头的棕皮营居住,两家从此建立了深厚的情谊。【相遇龙村乱世定交】查阜西先生精于古乐,是历史上少有的古琴艺术大家。1895年,查阜西出生于湖南永顺,祖籍江西修水。抗战前,查阜西在欧亚航空公司供职,时任秘书室主任。1943年奉调改组欧亚航空公司为中央航空公司,任副总经理。

古琴大师查阜西先生的思想情趣与文化自信

查阜西(1895-1976),名夷平,字阜西,号镜湖。祖籍江西修水,1895年出生于湖南永顺,一直在湖南读书和长大,直到17岁才离开湖南。在近代100多年来的中国琴坛上,查阜西先生无疑是对古琴艺术的传承与发展贡献巨大、建树良多、影响深远的一位大琴家。他自幼酷爱音乐,十三岁开始学弹古琴,三十年代就组织了"今虞琴社",编辑有《今虞琴刊》。

怀古调 盼新声——读《查阜西琴学文萃》有感

几个月来,得闲便捧起815页的《查阜 西琴学文萃》(以下简称《文萃》),津 津有味地读,一遍再加一遍,兴犹未 尽,感慨殊多,竟把“非典”和酷暑都忘了。它是一部能解求知渴的“琴学百科”,象《幽兰》那样的清凉剂,然而蕴含着深沉的内热。

查阜西的琴学成就

查阜西是近现代著名琴家、社会活动家。本文较为系统地梳理了查阜西为振兴古琴音乐文化而从事的系列活动,论述了他在抢救民族音乐、保护古琴遗产、弘扬古琴文化等方面的卓越贡献。

查阜西的琴乐思想及其社会实践

查阜西是我国近现代琴坛著名琴家与社会活动家,他一生致力于琴学的研究、保护、振兴、弘扬;并且做出了杰出的贡献,被后人誉为现代琴坛领袖。他一生中经历了封建王朝、中华民国和中华人民共和国三种完全不同的社会制度、文化环境,亦是中国近现代到现代社会最动荡、最激烈,变迁现象最丰富的阶段。而在每个阶段中,文化的价值观、信念、世界观都有所不同;这些不同的价值观、信念、世界观构成了查阜西在不同时期社会实践的理由,也构成了他一生不同时期的理想与追求。但古琴自始至终是他的至爱,也是他一生中不变的追求和目标。

古琴史上的里程碑

20世纪30年代是中西文化剧烈碰撞后,各种矛盾相互交错的时期,中国的知识分子在经历了"全盘西化"、"尊孔读经"和"五四新文化"思潮的运动后,变得成熟而理性。他们希望通过"复兴古琴与雅乐"来振兴中国传统文化,实现"礼乐兴国"和"音乐救国"的梦想。査阜西"对准时代的要求"的思想开拓了一个新琴学时代,成为了中国古琴历史上的里程碑。

查阜西对《琴曲集成》的贡献

《琴曲集成》是一部对中国古代及近现代古琴音乐发展进行系统性梳理的巨著,全面收取了存见在历代古籍中的琴曲谱和明代以来的琴谱专集、琴论专书中的丛书、类书和集部琴曲,包括同名异谱琴曲谱3000多首。它的出版为琴坛、音乐研究者、音乐创作者提供了珍贵的资料。这一切成就的取得和近代琴坛领袖查阜西的辛勤工作是分不开的,他在《琴曲集成》编辑中,不仅对每部琴谱版本到内容的选定,琴派、琴乐的考证都亲力而为,而且在策划、编辑的过程中起到了组织、领导、撰稿等至关重要的作用。

艺高德美 丰绩永铭——忆蜀派古琴大师喻绍泽

86岁的著名蜀派古琴大师、四川音乐学院古琴元老、教育家、“锦江琴社”名誉社长喻绍泽先生,因病医治无效,已于1988年12月2日同我们永别了。他的不幸逝世,是四川音院和我国民族乐坛的一大损失。一个多月后的今天,当我提笔来追忆这位可钦可敬的大师时。

纯律在古琴上的应用

中国古代围绕七弦琴而创立的纯律理论,是建立在倍音列这一自然科学基础之上。虽则七弦琴正调散音只生纯律五声音阶的五律,但由于七弦琴依照倍音列原理设定了十三个徽位,使其散音、徽位按音和徽位泛音合在一起,构成了纯律的十六律。足以演奏纯律五声音阶之外加变宫、变徵或加变宫、清角的其它纯律音阶。笔者根据查阜西先生的七弦琴调弦法,于琴上调出带有半音的纯律五声音阶,并演奏日本民歌《樱花》、《会津磐梯山》等,声音颇显流美,风格特征鲜明。因此,重视纯律在古琴上的应用,有利于保护和发展古琴这一世界文化艺术遗产,更有利于推进华夏音乐的新发展。

遨游太空曲 何时进学堂——由京剧进校园想到古琴

振兴京剧的工程终于有了可喜的一步。日前教育部发出通知:"决定将京剧纳入九年义务教育阶段音乐课程之中。"尽管通知中规定了15首京剧唱段,数量上少了点,但毕竟是开了一个好头。欣喜之余,聊动了古琴进校园的心思。

古琴艺术概说

各位同学,大家在广播电视上可能都听过古琴音乐,这说明时代进步了.因为在十年前,或者再稍微早一点,大多数人都没有听说过古琴.这种进步不是哪个人努力就可以做到的,它是整个时代的进步.查阜西先生和吴景略先生是我的两位老师.查阜西先生于1895年出生,吴景略先生于1907年出生.他们在20世纪30年代前后,就开始致力于抢救古琴.当时他们做过一次全国性的问卷式调查,结果显示全国会弹琴的人不到两百个.