“兴”的仪式发生学探讨——以贵州民俗与树木兴象为例

通过文学和文艺发生过程,以贵州民俗事象与树木兴象为例,探讨"兴"的本真原生形态,可知当巫的意识逐渐变淡,民俗传承逐渐变化,其裸露的文学性的词语由此而显现,作为"兴"的事物的审美价值便也逐渐凸现了出来,"兴"于是化为主体的审美对象,在主客互动中上升为意象,并给人以愉悦的艺术享受,有否"象下之义"与是否"无所取"无一定通论。"兴"的仪式发生探讨,有助于找出中华民族的整体精神心理素质的内在渊源,了解不同文化传承的共同点与特色各具的差异。