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两部栗守约本《坛经》的比较研究
1
作者
白光
《韶关学院学报》
2024年第10期1-5,共5页
栗守约本《坛经》由道教全真龙门派弟子栗守约等人募刻,首刻于清康熙二十六年,后来又有不同刻本,在一定程度上反映了禅宗与道教的融合。另外,栗守约本所刻者,是德清与弟子通岸、通炯合作校勘的《坛经》版本,其校勘活动可能要早于后世流...
栗守约本《坛经》由道教全真龙门派弟子栗守约等人募刻,首刻于清康熙二十六年,后来又有不同刻本,在一定程度上反映了禅宗与道教的融合。另外,栗守约本所刻者,是德清与弟子通岸、通炯合作校勘的《坛经》版本,其校勘活动可能要早于后世流传的仅以德清署名校勘的《坛经》版本。通过比较两部有所不同的栗守约本,不仅有助于了解栗守约本的流传情况与时代背景,也有助于认识德清本的种类及早期演化情况。
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关键词
栗守约
德清
通岸
通炯
道教全真龙门派
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职称材料
题名
两部栗守约本《坛经》的比较研究
1
作者
白光
机构
江苏师范大学公共管理与社会学院
出处
《韶关学院学报》
2024年第10期1-5,共5页
基金
国家哲学社会科学基金青年项目(14CZJ003)。
文摘
栗守约本《坛经》由道教全真龙门派弟子栗守约等人募刻,首刻于清康熙二十六年,后来又有不同刻本,在一定程度上反映了禅宗与道教的融合。另外,栗守约本所刻者,是德清与弟子通岸、通炯合作校勘的《坛经》版本,其校勘活动可能要早于后世流传的仅以德清署名校勘的《坛经》版本。通过比较两部有所不同的栗守约本,不仅有助于了解栗守约本的流传情况与时代背景,也有助于认识德清本的种类及早期演化情况。
关键词
栗守约
德清
通岸
通炯
道教全真龙门派
Keywords
Li Shouyue
Deqing
Tong'an
Tongjiong
Quanzhen Longmen sect of Taoism
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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作者
出处
发文年
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1
两部栗守约本《坛经》的比较研究
白光
《韶关学院学报》
2024
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