《全元戏曲》的校勘特点和意义

《全元戏曲》是由王季思先生主编的元代戏曲总集。它第一次汇集了包括杂剧和南戏在内的全部元代戏曲剧本。本文对《全元戏曲》的编集方式、版本取舍、校勘特点及其在学术史上的意义。

从《方言疏证》看戴震的校勘特点

作为一代考据学大师,戴震将其考据方法运用于校勘,他校勘《方言》较少依据版本,而是博综群籍传注,本之小学六书,以理论断;以求是为根本旨归,大胆改正讹文;发凡起例,首次从致讹角度总结误例。戴震的校勘体现出鲜明的时代学术风尚。

存世西夏文《妙法莲华经》的版本关系及元抄本校勘特点

存世的西夏文《妙法莲华经》有西夏时期初译本、校勘本和元代校勘本,是研究西夏和元代佛教,特别是佛教经典翻译、校勘变化的重要资料。本文对各地收藏的西夏文《妙法莲华经》版本关系进行考证,认为西夏仁宗校勘本是在惠宗初译本基础上进行的,而元代各版本是以西夏仁宗本为基础校勘的。法藏元代泥金抄本在与西夏仁宗本校勘的同时,还表现出自身的校勘特点,如补脱字、删衍字、正讹字、校通假等;校改标注形式上,以横向或纵向小字增补脱字,覆盖花形装饰修正讹字,标注“十”字形符号删除衍字。元抄本的校勘特点对进一步了解元代的校经原则具有重要意义,也可为甄别元代其他佛经的版本提供参考。

浅论孙诒让《札迻·素问王冰注校》的校勘特点

在《素问》的校勘史上,孙诒让的《札迻·素问王冰注校》占有十分重要的地位。将其校勘特点总结为"博采众长、撷其精英,引征广博、详审细辨,严谨求实、信守存疑,探幽索隐、析微阐奥,循流溯源、综合考辨"。

管窥《四库全书总目》校勘的内容、方法与特点——以史部提要为中心

《四库全书总目》(以下简称《总目》)蕴含丰富的校勘内容。以《总目》史部提要为例管窥《总目》,可以发现《总目》记载了大量校正典籍文字脱误歧异的内容,指明了众多文献的篇卷繁复残缺,充分利用了对校法、本校法、他校法和理校法,并且在提要中阐述了自身的校勘观点,在一定程度上体现了乾隆时期的校勘水平和校勘特点。

浦镗《仪礼注疏》校勘考论

在乾隆中期礼学昌兴运动中,嘉善学者浦镗所著《仪礼注疏正字》一书开启了《仪礼注疏》类校勘的序幕。无论是校勘对象、校勘底本的选择上,还是校勘方法、校勘范式的实践上,都具有自身的独到之处,形成了鲜明的治学特色,创见良多,但亦得失兼存。

宋代历史文献校勘三题

一、彭叔夏《文苑英华辨证》《文苑英华》是北宋所修四大部书之一,完成于雍熙三年,因勘修质量较差,没有刊行。景德四年,又做了“芟繁补缺”工作,大中祥符二年,再次组织人力复校,但是否刊行,没有记载。现在所能见到的最早刻本,是南宋宁宗嘉泰元开離,嘉泰四年雕毕的周必大刊本。周必大在刊刻这部书之前,特别让他的门生胡柯、彭叔夏等进行校订,凡所是正,随文注出。其后,彭叔夏将这些散在本文中的注,择出录出,“以类而分,各单数端”, “原注颇略,今则加详……勒成十卷,名曰《文苑英华辨证》” (见《文苑英华辨证序》)。

试论洪颐煊《读书丛录》的校勘方法与特点

洪颐煊是清代乾嘉时期的一位重要学者,其治学重文献重考据,在经学、史学以及诸子学等方面成绩卓著。《读书丛录》是洪颐煊考据学著作之一,其中包含了大量的校勘成果,明显反映出乾嘉考据学家校勘文献的突出特点:其一,学者的校勘。其二,在具体校勘实践中,重视异文而非版本。