王梵志诗三首原貌探求——兼评诗注的一个倾向

敦煌石室出现的王梵志诗作抄本,经张锡厚同志辛勤而精细地校勘整理,1983年编定为《王梵志诗校辑》而出版了。如同其他敦煌文书一样,由于抄手文化水平低下,年代久远而致字迹漫漶和原卷残缺。王梵志诗作文字的校勘要比版本古籍校勘艰巨得多。同时,王梵志的诗歌创作“不守经典,皆陈俗语”(《敦煌写本王梵志诗集原序》),而唐代的口语俚谚有许多在今天已不详其义,所以王梵志诗作的注释同样也是繁难的。《校辑》在这两方面都有许多精当之处,使人可以通畅地了解诗句含意,但是不可避免地也有一些失误之处,还值得继续研究。特别是有些诗的校定文字或者还难以读懂,或者诗的思想性和艺术性尚不能充分显露。今以三首诗为例,通过对诗意及写法的分析,

后汉洛阳东观考

东汉洛阳东观乃盛极一时的国家一级文化机构，在中国古代文化史上占有重要地位，惜早已为历史烟尘湮没，迄无遗迹可寻。本文用确凿的文献资料考证了东观的地点、始建和规模，以及在东观工作和学习过的人员的盛况，并全面论证了东观所具有的收藏典籍、校订研习经传、刊刻石经和撰修国史等功能。

战国纵横派研究新作──《鬼谷子研究丛著》简介

战国纵横派研究新作──《鬼谷子研究丛著》简介《鬼谷子研究丛著》，山东大学古籍所郑杰又撰著。该《丛著》计三种：《鬼谷子天机妙意》，２６万字，南海出版公司１９９３年６月出版；《鬼谷子奥义解说》，２６万字，山东大学出版社１９９３年５月出版；《鬼谷子智谋权术...