《山海经》及郭璞注校议二十八例

《山海经》作为我国先秦时期的一部典籍,具有重要文献价值,已经得到学界公认。《山海经》及郭璞注在流传过程中产生了不少文献错误,对我们正确理解《山海经》带来了障碍,因此需要经过仔细校勘,尽量还原其本貌。本文利用学界较少关注的元钞本《山海经》和王念孙的手批校语等资料,对《山海经》及郭璞注的二十八处文献错误作了校正。

《全宋文·杨杰集》校议

杨杰,宋代著名学者,有诗文集《无为集》传世。《全宋文》收录是集,但其校勘不无可商之处,今提出40条。

《殷墟花园庄东地甲骨释文》校议

《殷墟花园庄东地甲骨》一书在2003年12月由云南人民出版社出版。2005年,姚萱女士对花东释文进行了全面地校读,辨正了原书的不少错误和疏漏之处。本文分辞序、漏摹漏释和误摹误释三个部分对姚本释文进行了校议,并提出一点不成熟的看法。

《德藏吐鲁番本〈文选〉校议》商兑补校

文摘德藏吐鲁番写本《文选》六件残卷均具有很高的文献价值,束锡红、府宪展二先生的《德藏吐鲁番本〈文选〉校议》一文,专就德藏吐鲁番本中的柏林印度艺术博物馆藏本进行校勘整理。但该文尚有颇多值得商榷和补充之处。在对原卷校勘整理的基础上,本文对《校议》一文所出条目进行商兑补校。

《敦煌变文集校议》议

本文对《敦煌变文集校议》的欠妥之处，共提出了１０余条不同看法。

敦煌学的新硕果——《敦煌变文集校议》简介

王重民等先生编校的《敦煌变文集》(以下简称《变文集》)自1957年问世以来,虽然一直受到学术界的重视和欢迎,但由于种种主客观条件的局限,致使该书在校录方面的错误甚多,据不完全统计约在万条以上。从《变文集》出版至今,有关的商榷、补校论文、著作已达120余篇(种)之多,取到了不少成绩,但仍有许多误录、漏校、误校之处未被发现和纠正,甚至产生了新的差错。令人欣喜的是,最近由岳麓书社出版的《敦煌变文集校议》(以下简称《校议》,该书1991年获王力语言学奖”)一书。

敦煌变文“不具来生业报恩”校议

《大目乾连冥间救母变文》中的"不具来生业报恩"当作"不惧来生业报因"。"业报恩"不可理解,"业报因"是佛教经论中的常见搭配,且变文中旁证甚多,故"恩"当作"因"。"具"虽可与"业报因"搭配,但不合上下文意;上下文多说地狱之可惧,且"惧(畏)因(果)"是佛教经论中的常见搭配,故"具"当作"惧"。

《文选》与胡克家《考异》校议(下)

《文选》李善注和胡克家《考异》堪称《文选》双璧 ,然日藏唐钞《〈文选〉集注》问世 ,发现正文、注文与《考异》多有失当之处 ,于是逐句校勘 ,得校议 2 60余条 ,供学界参考。

《南齐书》卷五十七《索虏传》校议

南朝梁萧子显所撰《南齐书》前人多有校勘考订。近年中华书局出版的王仲荦先生校点本,综合前人成果并多有创见,诚为迄今所见之精本。然不足之处,亦时有所见。本文就其中之第五十七卷《索虏传》作些校议,以供再版时参考。

《宋书·自序》校议16则

沈约《宋书.自序》是记载沈约家族谱系、生平及《宋书》成书过程的专篇文献。由于沈约自身"崇祖德"思想的影响与《宋书》在版本流传过程中产生的讹误现象以及历代校书者的观念局限和疏忽,《宋书.自序》虽经考校,至今仍有讹误之处。

高中《语文》注释引文校议

人教版高中《语文》注释中的引文存在以下几个问题：

德藏吐鲁番本《文选》校议

本文通过对德藏吐鲁番本《文选》校议,初步确定了其书写年代和版本价值。

《清平山堂话本》校议

《清平山堂话本》为明代洪(木便)编刊的话本小说集。此书由谭正壁先生点校,初版而新版,但失误仍复不少。《古汉浯研究》1989年第3期刊有张锡德先生《〈清平山堂话本〉校点商兑》一文,就误校、失校、误点三方面纠误18处。本着精益求精的原则,本文试作校议。

《敦煌地理文书汇辑校注》校议(一)——兼议《敦煌石室地志残卷考释》

研究了郑炳林先生的《敦煌地理文书汇辑校注》和王仲荦先生的《敦煌石室地志残卷考释》的录文、校注,细按所涉诸地理文书原卷真迹之图片,采用对校或理校,加以考订辩驳,整理成文,主要成果共19条。

《千家诗》七言绝句校议

旧题宋谢枋得选、明王相重订的《千家诗》,作为一部童蒙读物,入选的都是唐、宋时代的近体诗,其中标明谢氏所选的两卷,上卷收七言绝句九十四首(今本或少录三首,为九十一首),下卷收七言律诗四十八首(后有两首明诗,恐为王相所补)。大约王相见所选只有七言而无五言,遂另选《五言千家诗》两卷补之,并各加简注,合刊为一。

阮刻本《论语注疏》校议十五则

南宋蜀大字本《论语注疏》较好地保留了其书原貌,可以据以订正阮刻本《论语注疏》中的诸多不足之处,本文略举数则来证明。

《北齐书》校议五则

１）谧生皇考·树，性通率，不事家业。（《北齐书·神武纪》①Ｐ１）按：《北史·齐本纪上》叙此云：“谧生皇考树生，性通率。”《魏书·高湖传》亦云：“长子树生，性通达。”本书《杜弼传》云：（相府法曹）子炎读“署”为“树”，高祖大怒曰：“小人都不知避人家讳！...

《楚辞补注》音切校议

文章对《楚辞补注》音切及与音切相关联的讹误字进行校勘,明确指出讹误字、造成讹误的原因、正字当作某。通过内外证据、全面考辨,校正了洪氏音切13条。文章既是楚辞文献校勘的重要发现,又是研究洪兴祖《楚辞补注》语音系统以及利用《楚辞补注》音切材料的基础。