新时期媒介企业文化整合及其核心取向

在世界经济一体化进一步发展、国内外媒介市场环境发生巨大变化以及媒介之间竞争更为激烈的背景下,我国媒介企业若想进一步增强实力,赢得竞争优势,就必须对原有企业文化进行整合,并在整合中坚持以人本文化、创新文化、品牌文化、团队文化为核心取向,努力构建一个强大的企业文化有机体系,增强企业核心竞争力。

新时代党建话语体系核心取向的实现机制研究论纲

新时代党建话语体系有其核心取向,其实现机制就是通过实践路径形成的全息性系统机制。而研究党建话语体系核心取向的实践路径,就必须对相关研究现状进行全面的审视和客观的评估,把握党建话语体系核心取向实践路径的主要问题和内容,厘清研究思路,最终达成从现实维度呈现党建话语体系核心取向全息性实现机制的目的。

出版集团文化整合及其核心取向

随着出版业的发展,建立出版集团已成为一个重要方向。出版集团不仅要进行经营管理的整合,也要进行文化整合。要以创新、学习、人本、速度、团队合作、融合等为取向,发挥范围经济和集约化经营的优势,扩大生产规模,降低经营成本,增强企业竞争实力。

健康是中小学心育课堂的核心取向

中小学心理健康教育课堂(以下简称“心育课堂”)是促进学生健康成长的重要阵地,健康是其核心取向。这里的“健康”是指学生的心理及反应正常。因此,心育课堂要帮助学生实现认知正确、情感安全、意志合理、行为恰当,以良好的心态对待学习与生活。首先,健康是心育课堂的基本要求。一是主体参与。心育课堂如何实施一直是当前学界和一线心理健康教师研究的热点话题。

核心素养下学生精神成长路径探寻

目前,作为学生核心素养重要组成并能引动核心素养发展的学生精神素养培养处于薄弱环节,学生精神成长动能不足、质量不高已成为制约学生全面发展、健康成长的关键因素。近年来,洪雅县实验中学校抓住学生精神成长这一重要命题,展开了校本研究与实践。精神成长是指一个人在心理、情感和道德等方面的逐渐成熟和提高。学生精神素养至少包括三方面内涵:一是核心价值诉求,包括核心价值判断、核心价值观念、核心价值取向,它决定着一个人精神发展的方向与高度,最高层次表现为一种信仰。

探析教育信息化核心价值取向——基于美国“国家教育技术计划”历史演变的研究

"国家教育技术计划"作为美国教育发展的纲领性文件,奠定了美国教育信息化发展之路。美国"国家教育技术计划"的发布历史就是美国政府不断追求教育信息化核心价值的历史。该文对美国四个国家教育技术计划的发布历程进行了系统的梳理,并以此为契机探析教育信息化核心价值取向,即"以人为本,重学习、减负担、促发展",将教育信息化的核心价值取向分为微观、中观和宏观三个层面,建立了教育信息化核心价值取向模型图,为落实《教育信息化十年发展规划(2011-2020年)》,研究教育信息化核心价值观提供理论上和实践上的借鉴。

社会公正:政府社会管理创新的核心价值取向及其实现

实现和维护社会公正是政府社会管理的首要职责和核心目标。妥善解决社会公正问题,已成为当前社会管理的首要任务。政府在现代社会管理创新中必须坚守社会公正这一核心价值取向,重塑现代政府社会管理公正观;构建动力系统与公正系统相结合的现代社会治理系统;建立和完善维护社会公正的现代社会善治结构;推进以服务、责任、法治、廉政为核心理念的公正政府建设;注重建设和实施维护社会公正的社会政策和制度。

我国职业教育课程的核心价值取向:基于历史与文化的分析

职业教育课程是一个非常复杂的领域,要准确把握我国职业教育课程改革的核心价值取向,必须把相关问题放到历史与文化的背景中去考察。基于这两个维度的分析,职业教育课程应当确立三个核心价值取向,即课程目标要定位于复杂职业能力培养,课程内容要突出实践知识的主体地位,课程设计方法要以标准与规范为纽带。

弘扬人的主体价值和实现人的全面发展是社会主义核心价值观的核心价值取向——访济南大学政法学院包心鉴教授

人是社会主义核心价值观的核心要素。弘扬人的主体价值、实现人的全面发展,是社会主义核心价值观的核心价值取向;培养人、发展人、尊重人、提升人,是培育和践行社会主义核心价值观的根本出发点和落脚点。弘扬人的主体价值,是社会主义核心价值观的价值本质;实现人的全面发展,是社会主义核心价值观的价值旨归;优化人的成长环境,是社会主义核心价值观的价值功能;涵养人的文明品位,是社会主义核心价值观的价值目标。

幼儿园班级文化核心价值取向的误区及重构——基于《3～6岁儿童学习与发展指南》的研究

幼儿园班级文化是一个新兴的研究领域,具有很强的社会价值和个人价值。幼儿教师对班级文化的认识容易存在实用主义价值取向、功利主义价值取向和经验主义价值取向等误区,认为班级文化只是一种班级管理的手段、一种吸引眼球的摆设,或者只是一种随心所欲的灵感。而基于《3~6岁儿童学习与发展指南》重构的“有理据、重主体、多互动、促参与”这十二字的幼儿园班级文化核心价值观,突显班级文化中的“科学理论指导、幼儿主体地位、师幼互动生成和幼儿积极参与”,使班级文化更具生命力、说服力、吸引力和影响力,成为幼儿教师开展班级文化建设的指导性原则。

政府责任核心价值取向的嬗变及其启示

责任政府是现代民主政治的产物,其责任缘于公民与政府间的委托———代理关系,具体内容包括政治责任、经济责任、法律责任、道德责任和社会责任。百余年来,西方国家管理在由传统行政向新公共行政、新公共管理模式演进的过程中,政府责任的核心价值取向经历了侧重"秩序与效率"———追求"公平与正义"———倡导"服务与竞争"的嬗变。鉴于其经验和局限,基于中国的根本经济政治制度安排及责任政府和服务型政府建设的目标,公共性应是我国政府责任的核心价值追求。

不同核心价值取向的幼儿园体育游戏设计

针对当前幼儿园体育游戏设计中存在的突出问题,提出了从不同核心价值取向入手设计幼儿园体育游戏的新思考,即以幼儿体育游戏中不同的核心价值为本,结合幼儿园教育活动设计的基本模式,设计不同学习模式的体育游戏,并还详细阐述了这些体育游戏的设计要点。

工匠精神及其对高校辅导员核心价值取向的启示

高超卓越的职业技能、精益求精的职业态度、执着敬业的职业操守、知行合一的职业追求是工匠精神的内涵。辅导员核心价值取向与工匠精神存在着某些差异,但二者基本上是协调一致的。工匠精神对辅导员核心价值取向凝练的启示有:就学校层面而言,加强核心价值取向的制度建设;就个人而言,以目的性价值取向为主、工具性价值取向为辅。

以人为本:职业教育学生管理的核心价值取向

"以人为本"是职业教育学生管理的核心价值取向,它是以学生为对象,以服务为目的,以人为本位的一种管理活动。文章论述了当下职校生管理中对以人为本价值取向异化和背离的情况,阐释了"以人为本"管理取向的价值在于,"以人为本"是一种先进的管理理念,"以人为本"是一种最根本的管理大法,"以人为本"是以人为目的的一种管理,"以人为本"是一种高层次的文化管理。解读了理解、尊重、宽容,以人为本管理三大原则的内涵,并提出了落实以人为本价值管理策略方法:即知彼、计利、投情、喻理、诚信、弘扬绿色批评。

媒介素养教育的核心价值取向

媒介素养教育自倡导、开展以来,因开展的动机和程度多有差异,所采取的方式、方法也不尽相同,形成了多元化的价值取向。无论是起初的"保护主义"价值取向,还是后来的"超越保护主义"价值取向,随着各国媒介素养教育的本土化进程而演进。媒介素养教育最终的核心价值取向应该是"以人为本,树立正确的媒介观,促进媒介生态和谐发展"。

以科学发展为主题是当代中国走向现代化的核心价值取向

坚持以科学发展为主题,是当代中国发展和进步的决定性因素。坚持科学发展,必须更加注重以人为本,更加注重全面协调可持续发展,更加注重统筹兼顾,更加注重保障和改善民生,促进社会公平正义。这是我国走向现代化的核心价值取向。

以校为本:院校研究的核心价值取向

对我国而言,院校研究是高等教育的一个新的研究领域、一种新的研究范式,开启了专门研究某所具体高等院校的新的实践活动形式。本文从院校研究的动因是学校自身的发展,院校研究的对象是具体的学校自身,院校研究的内容是本校实际问题,院校研究的主体是本校人员等四个方面来探讨、说明“以校为本”是院校研究的核心价值取向,以期为我国的院校研究提供一个新的视角。

论当代中国构建“和谐社会”的核心价值取向

我国提出构建社会主义和谐社会的战略目标,是我们党对什么是社会主义、怎样建设社会主义认识上的一个重大推进和提升,是马克思主义中国化的重大理论创新成果。由于我国长期处在社会主义初级阶段,要使人、自然、社会三者之间形成一种和谐关系,必须凸显核心价值取向来引领全社会思想氛围和舆论导向。一是坚持发展为第一要务的理念,为构建和谐社会创造雄厚的物质基础;二是坚持公平正义的价值观,为构建和谐社会建立公正的制度体系;三是坚持人的自由全面发展,为构建和谐社会提供不竭的动力源泉;四是坚持人、自然、社会的和谐共处,为构建和谐社会奠定持续的发展条件。

如何让创先争优成为全社会的核心价值取向

当前,全党全国上下正在轰轰烈烈、如火如荼地深入开展创先争优活动。创先争优活动取得实效必须要使"创先争优"成为全民族的核心价值取向,成为全社会的主流意识形态。作者认为,要做到这一点必须充分发挥党组织和党员在创先争优活动中的核心和导向作用;要努力实现创先争优在全社会的覆盖;要在创先争优活动中充分发现干部和人才,发挥典型引导作用;要确保创先争优的常态化。以上观点仅供同行商榷。

论文学批评的荣辱观核心价值取向的构建

文学批评的核心价值体系构建,应以社会荣辱观作为核心价值取向及其价值体系的重要内容。荣辱观不仅是道德观、伦理观,而且也是品质人格的一种价值取向。古今中外的荣辱观既具有特殊性,又具有普遍性。中国古代社会荣辱观以儒家道德伦理取向为中心,影响社会核心价值取向的构建,也影响中国古代文学及批评取向的确立。文学批评通过真、善、美标准确立"八荣八耻"社会评价取向,影响和推动了当代文学批评社会荣辱观的构建。