探索生命的根基——“有机批评”与“根基派”比较

作为19世纪中叶俄国两种重要的文艺美学学说,“有机批评”和“根基派”在共同探索艺术的俄罗斯民族文化根基性方面具有相当的一致性,但也掩饰不住二者在艺术观上的诸多分野。

作为“第三条道路”的俄国根基派刍议——以费·陀思妥耶夫斯基为中心

有别于同时代的斯拉夫派的和西方派,俄国根基派是独特的"第三条道路",它在另两派思想中吸收合理的因素为己所用,批判其中它认为不适合俄国国情的主张与倾向。以作家兼思想家陀思妥耶夫斯基的创作为中心,可以清晰地梳理根基派的产生背景与内部构成,分析俄国根基派作为"第三条道路"对彼得大帝功过、"人民性"问题和农村村社问题的看法,甄别它与斯拉夫派和西方派的异同,达到考察俄国根基派整体的思想立场、代表人物和历史意义的目的。

斯特拉霍夫论屠格涅夫

尼古拉·斯特拉霍夫以评论屠格涅夫及其《父与子》而走上文坛,先后为作家写了六篇评论文章。但在这六篇文章里,批评家对作家的评价前后有很大的差别,原因便在于批评家的根基派立场和作家的西欧派立场冲突日趋尖锐。不过,立场的尖锐对立并未影响斯特拉霍夫对屠格涅夫作品进行审慎的研读,并得出一些颇有价值的结论,这些结论可以丰富和完善我们对屠格涅夫的认识。

俄罗斯东正教长老制对陀思妥耶夫斯基思想的影响研究

本文根据陀思妥耶夫斯基的文学作品、书信和传记,结合陀思妥耶夫斯基一生主要经历的空想社会主义和根基派思想,来研究俄罗斯东正教长老制对陀思妥耶夫斯基这些主要思想产生的影响:长老制理念是陀思妥耶夫斯基早期接受空想社会主义思想的原动力;长老制是陀思妥耶夫斯基根基派思想实践的推动力。

品格教育动态

地震灾区"重建心灵家园"研修班将在德阳举行随着地震灾后校园重建工作的不断展开,灾区师生心灵重建工作,社会各界尤为关注。8月27～29日,由四川省德阳市教科院主办、北京根基教育、《育儿周刊》承办的"重建心灵家园"高级研修班将在德阳举行。