早期现代中国的根本性议程问题——浅论孔飞力《中国现代国家的起源》

美国著名中国学家孔飞力在他的代表作《中国现代国家的起源》一书中,从构成中国由前现代向“现代”转变进程底蕴的本土性知识资源的分析入手,讨论了由政治参与、政治竞争、政治控制构成的中国现代国家形成及发展的“根本性议程”或“建制议程”如何在19~20世纪的实际演变中跨越了革命、战争和危机等重大事件,最终形成了国家机制中政治控制压倒政治参与和政治竞争的“特质”。通过详细理清孔飞力的理论分析思路,从他所关注的中国现代国家形成及发展的“根本性议程”问题着手,可以有效探讨如何从与“外部冲击说”相对立的“内部动力说”,来理解鸦片战争之后早期现代中国的建立。

国家根本性议程与中国式治理民主

中国式治理民主概念的提出,是对中国政治内部性演变的概括,是由中国的国家根本性问题与根本性议程所决定的。人类是在不断解决面临问题过程中发展的。国家的根本性问题是指国家进程中面临的最为重要的问题。为解决根本性问题而设置根本性议程,即为达到一定目标要完成的最为重要的任务。不同国家面临的根本问题及其根本性议程不同,民主形式会不一样。古希腊小国寡民城邦制产生民主制。对于广土众民的领土国家,公共权力的统一性成为国家持续发展的根本性问题,以君主制解决统一性成为国家根本性议程。在君主制下,为了长治久安,在治理过程中具有一定的民主因子,从而使得中国的君主制具有极大韧性。近代以来,国家的统一性受到极大挑战,民主制取代君主制。在新中国,中国共产党领导的社会主义现代化建设成为根本性议程。民主是根本性议程应有之义,传统治理民主因子提升为现代治理民主形式。它包括不可分割的两个方面:一是中国共产党领导治国理政的全过程都要体现人民意志;二是人民通过各种形式参与治国理政的全过程之中,依法行使人民民主权利。国家根本性议程决定了中国不会,也不能采用通过选举实现政党轮替的西方民主形式。

根本性议程的存续——浅析《中国现代国家的起源》

本文通过对《中国现代国家的起源》中晚清存续下来的三大“根本性议题”进行梳理，对其中政治集权与政治参与、政治竞争与公共利益、政府与地方财政三大关系进行阐释，以此明晰中国国家的“现代性”问题在“中国历史”之中，以及思考现代化之于中国的价值意义。

浅梳《中国现代国家的起源》

《中国现代国家的起源》是孔飞力的代表作之一,书中着重提出了中国自晚晴以来,知道现代国家构建的"根本性议程",书中内容的结构安排十分紧密,有着诸多值得我等学习的有点,希望能过通过书评做出一番简单的梳理和评价。从前人的优秀著作中汲取充足的养料,参悟学习。同时也应当看到其中的一些问题,扬长补短,避免闭门造车的同时也需避免失去自己的思想。

孔飞力与《中国现代国家的起源》

孔飞力著《中国现代国家的起源》从构成中国由前现代向"现代"转变进程底蕴的本土性知识资源的分析入手,讨论了由政治参与、政治竞争、政治控制构成的中国现代国家形成及发展的"根本性议程"或"建制议程"如何在19～20世纪的实际演变中跨越了革命、战争和危机等重大事件,最终形成了国家机制中政治控制压倒政治参与和政治竞争的"特质"。本文认为,若以孔飞力的历史叙事为标杆,则中国革命固然具有巨大的历史正当性,革命所建立的国家却从来都面临着深刻的合法性挑战。但包括政治民主化推进在内的中国"现代性"的构建仍是可能的,这首先是因为,中国历史文化提供了这方面所需要的一些基本的知识资源。而这一构建前行的必要条件则是如魏源、冯桂芬等近两个世纪前所言——"广开言路"。