“反弹琵琶”念“草本经”是黄土高原治穷致富的根本道路

今天,我把这几年甘肃贯彻落实胡耀邦同志提出的“反弹琵琶”的战略思想,将“种草种树,发展畜牧”,作为搞好贫困地区经济文化开发和治穷致富的根本大计的做法和今后的打算,作一扼要的介绍,以便大家对我们的工作有一个粗略的了解,能给予更多的指导。

“结合”是坚持和发展马克思主义的根本道路

马克思主义基本原理和中国具体实际相结合 ,是坚持和发展马克思主义的根本道路。“结合”就是坚持、就是应用、就是创新和发展。只有如此 ,马克思主义理论的威力才能得到体现和发挥 ,指导地位才能坚持和巩固 。

解决中国人口问题的根本道路——纪念毛泽东同志诞辰九十周年,学习《唯心历史观的破产》

一九四九年的夏末,在我国新民主主义革命即将取得全国胜利的前夕,美国国务院发表了关于中美关系的白皮书和艾奇逊国务卿给杜鲁门总统的信件,对中国革命和中美关系作了颠倒是非、混淆黑白的说明,同年八、九月间,毛泽东同志连续为新华社撰写了五篇评论性文章,揭露了美国对华政策的帝国主义本质,对中国革命的发生和胜利的原因作了理论上的说明。毛泽东同志批判了艾奇逊把中国革命的发生归因于人口太多这样一个马尔萨斯主义观点,同时提出了用“革命加生产”的方法解决中国人口问题的命题。这篇评论就是1949年9月16日发表的《唯心历史观的破产》。

努力改造中低产田是发展我国粮食的根本道路(摘要)

农业生产是和水、土、气、生物直接打交道的。土地资源、水资源、气候资源,生物资源构成了农业生产的自然条件。其中土地是农业最根本的生产资料,是万物生产的基础。我国现有耕地面积占世界耕地面积7％。由于农业生产的自然条件构成,以及人们对自然界实践活动的影响,对农业发展形成不同的后劲,形成不同的单产——高中低产田。具体地说,一般都是以水利设施程度,土层的深厚与浅薄,交通条件和气候况状,及经营方式等方面来综合划分。

社会主义文艺事业兴旺发达的根本道路─—学习邓小平文艺思想

社会主义文艺事业兴旺发达的根本道路─—学习邓小平文艺思想李井发艺术家“自学地在人民的生活中吸取题材、主题、情节、语言、诗情和画意，用人民创造历史的奋发精神哺育自己，这就是我们社会主义文艺事业兴旺发达的根本道路。”这是邓小平《在中国文学艺术工作者第四次...

无产阶级革命的根本道路——驳通过议会道路和平过渡到社会主义的谬论

在东风压倒西风的大好形势下，全世界人民反对帝国主义及其走狗的斗争空前高涨，以美国为首的帝国主义到处都在激起被压迫人民革命斗争的怒潮。阿尔及利亚人民英勇地坚持着反对帝国主义的武装斗争，古巴人民为了保卫革命成果，不断地粉碎美帝国主义的干涉和破坏，日本人民展开了声势浩大的反对日美军事条约。

突出政治,才是意识形态领域工作的根本道路

当前,全国各地都在学习毛主席著作的运动中,就突出政治的问題展开了一場大辯论。这次辯论的中心问題是在处理政治同业务的关系问題上要不要突出政治,要不要把政治放在统帅的地位,要不要把学习毛主席著作放在一切工作的首位。政治是阶级对阶级的斗爭,是不是突出政治,决不是一个一般的工作方法问題,而是一个要不要在一切工作中以阶级斗爭为纲,要不要在一切工作中以毛泽东思想挂帅的根本方向问題、路线问題。毛主席告诉我们,社会主义国家是存在阶级和阶级斗爭的,存在无产阶级和资产阶级的阶级斗爭。

知識分子思想改造的根本道路——讀《在中国共产党全国宣传工作会議上的讲話》的笔記

毛泽东同志在一九五七年三月作的《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》,不久前公开发表了。毛泽东同志在这篇讲话里,着重论述了社会主义时期的知识分子問題。毛泽东同志强調指出,参加阶級斗争的实践,密切同工农群众结合。

“三个代表”理论与我国社会主义法制建设的根本道路

“三个代表”既是我国社会主义法制建设必须坚持的指导思想,又是我国社会主义法制建设必须努力达到的目标和要求,因此,“三个代表”的每一个方面都与我国社会主义法制建设紧密相连。

文艺事业兴旺发达的根本道路──学习邓小平关于文艺与人民关系的论述

文艺事业兴旺发达的根本道路──学习邓小平关于文艺与人民关系的论述蒋国忠文艺与人民的关系问题，是社会主义文艺的生命线，是邓小平有中国特色社会主义文艺理论的核心内容。邓小平在全国第四次文代会的《祝词》中，曾满怀深情地对文艺与人民的关系作了极其精辟的概括。...

社会主义是各民族繁荣发展的根本道路

周总理十分关怀各兄弟民族的繁荣发展,他老人家在《讲话》中指出:“历史遗留给我们的,是对民族繁荣的很多不利的条件。我们必须把这些不利的条件逐步地去掉。要去掉这些不利于民族繁荣的条件……就必须实行一个根本性的措施,就是进行社会改革”。并强调指出:社会主义制度比任何制度都优越,“在社会主义制度下能够有民族繁荣”,我们西藏发展的历史证明,总理的讲话非常正确。只有社会主义才能给各民族带来繁荣和幸福。

论修正传统形式逻辑的根本道路

传统形式逻辑必须予以修正,必须在唯物辩证法指导下进行修正,这一观点看来已经是大家公认的了。我也是坚决拥护这一观点的。但是,形式逻辑究竟怎样在唯物辩证法指导下进行修正?对于这一问题的看法却存在着严重的分歧。有人认为,以唯物辩证法为指导修正形式逻辑,就是要把形式逻辑辩证化(实际上就是把辩证逻辑的内容纳入到形式逻辑中去)。我认为,这一看法是错误的。在本文中,我批评了这一看法,并且提出了我自己的关于以唯物辩证法为指导修正形式逻辑的意见。

马克思主义妇女观的基本内核

马克思主义妇女观的基本内核张凤华社会经济生活的变革必然会对人们的价值观念和心理意识产生深刻影响，社会转型、体制转轨极大地触发了各类妇女问题，这些问题引起了人们的普遍关注。基于不同立场和视角，从而产生了多样的甚至迥然不同的妇女观。对马克思主义妇女观基本...

论正确认识与对待马克思主义

江泽民同志曾经在1989年11月党的十三届五中全会的重要讲话中,指出了由于一个时期以来资产阶级自由化思潮泛滥、“许多理论问题被搞乱了”这样一个严重问题。在许多被搞乱了的理论问题中,最根本、最严重的莫过于对待马克思主义本身的看法与态度了。资产阶级自由化反对马克思主义的论调是多方面的,本文涉及的只是其中的两个基本论点,即马克思主义“过时”论与“批判”马克思主义论。其手法通常是,以坚持与发展马克恩主义以及反对教条主义为名,行反对与否定马克思主义之实。一个极为严肃的问题摆到了人们面前:如何正确认识与对待马克思主义?我们希望学术界的同志们能在这个大是大非的问题上统一思想,整齐步伐。这对于坚持四项基本原则与反对资产阶级自由化的斗争,对于贯彻与实现党在社会主义初级阶段的基本路线,具有十分重要的意义。

中国特色社会主义与云南各民族共同繁荣发展

中国特色社会主义道路是解决我国民族问题的根本道路。我国的民族问题,只有在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的共同事业中才能逐步解决。云南各民族发展进步的历史实践充分证明,只有社会主义才能实现各民族的团结平等繁荣进步。中国特色社会主义是实现少数民族和民族地区现代化的根本道路。"中国梦"不仅是云南各民族共同的理想和追求,也是实现云南各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展的保障。

解决我国民族问题的战略方针——中央“12条”与马克思主义民族理论中国化研究之五

本文从国家战略的高度解读中央12条的第五条:认识中国共产党解决我国民族问题的战略方针。根据这个方针,中国特色的社会主义道路是解决我国民族问题的根本道路,我国民族问题只能在建设中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的共同事业中逐步解决。因此,要有效解决我国的民族问题,必须坚持走中国特色社会主义道路,把全国各族人民的智慧和力量凝聚到社会主义和谐社会建设上来,为实现中华民族的伟大复兴而共同努力。

继承光荣传统 谱写振兴中华新篇章——纪念“五四”运动76周年

草长莺飞,又是一个生机勃勃的5月。 76年前的5月4日,那场首倡在北京继而得到全国人民响应的轰轰烈烈的爱国运动,开创了中国历史的新篇章,也成为中国青年运动的伟大开端。 1939年5月4日,毛泽东同志指出:“五四”以来,中国青年们起了什么作用呢?起了某种先锋队的作用,这是全国除开顽固分子以外,一切的人都承认的。什么是先锋队的作用?就是带头作用。

从人民群众中吸取力量

近来,文艺界的同志正在认真学习贯彻十三届六中全会精神。六中全会通过的《中共中央关于加强党同人民群众联系的决定》是一个重要的马克思主义的文件,对于维护我国政治、经济、社会的稳定,推进社会主义现代化建设和改革开放,抵制和反对国外敌对势力“和平演变”的阴谋,都具有极其重要的意义。从学习中大家认识到,这一重要文件的精神也完全适用于文艺界,是我们深刻地回顾总结新时期文艺工作的经验教训,进一步清理和批判资产阶级自由化的强大思想武器,是引导社会主义文艺事业健康发展的指针。