根茎式书写与“生成—动物”——谈库切的《动物的生命》

在《动物的生命》中,库切通过主人公科斯特洛来言说自我,其启发意义表现在以下三点。第一,他拒绝依附西方主流哲学话语,创建了一种开放式的动物伦理学。一方面,它摒弃了一切先验的界限,向所有生命形式开放;另一方面,它拒绝制定任何具体原则,向未来的诸多可能性敞开。第二,他将人类对动物所做的行为与纳粹对犹太人所做的行为进行了类比,意在揭示这两种暴行共同的运作机制,即基于“同类逻辑”的区分。在这种区分机制的作用下,人们往往对异类(包括动物)的遭遇置若罔闻。第三,他在动物问题的视域中开启了诗与哲学的古老论争,重新反思文学的价值。他指出,作家应具激进姿态,担负起批判理性霸权的使命,恢复文学的教化功能。在他看来,文学的应然面貌是情感的流淌,是感同身受,用德勒兹和加塔利的术语来表达,即“生成—动物”。