一部藏传佛教艺术的百科全书——读康格桑益希的《藏传噶玛嘎孜画派唐卡艺术》

藏传唐卡艺术作为世界级经典文化艺术品牌是雪域藏地艺术圣殿中的一颗璀璨的明珠。已有1300多年的发展历史,2006年,唐卡被列入我国第一批非物质文化遗产保护项目,由此,藏区各地唐卡画派和传承人进入媒体平台和公众视野,唐卡作为藏族传统文化的符号获得了更加广泛的社会知名度。历史上的藏传唐卡作品作为宗教信仰文化供养的圣物具有崇高的地位。其传承方式也分别以寺院工巧明学院传承;民间师徒传承、家族传承;民间作坊式传承;上层官办职业画院"拉日白吉"、"宋穷"、"冲肖"a和角楼画室b四种方式代代延续。都以其口耳相传的形式,使其艺徒在本民族文化学识修养、工巧明造型法则和绘画技艺功力提升三个方面同步得到全面发展。并以其超稳定性的生态特色,千年一贯。康格桑益希教授最近推出的《藏传噶玛嘎孜画派唐卡艺术》正是这样一部以藏传噶玛嘎孜画派唐卡艺术为个案研究的不可多得的讲述唐卡发展历史的力作。

康·格桑益希教授和他的《藏族美术史》

曼荼罗图象征世界的神秘结构;在玛旁雍措圣湖畔,追慕古象雄文明的多彩风韵;在晨曦中,远眺藏族人民精神的象征——珠穆朗玛峰的雄姿……”他们从四川到西藏,从云南到青海、甘肃,以严谨治学的态度,收集到大量第一手资料,保证了《藏族美术史》编写有其坚实的基础。

康·格桑益希绘画艺术研究

康·格桑益希是藏族著名的学者、艺术教育家,同时也是一名出色的藏族画家。他进行过多种绘画形式的实践,创作了大量优秀作品,这些作品技艺精湛,有厚重的文化内涵。深厚的学识修养和丰富的艺术实践经历使其作品呈现了多样的面貌,也为他对传统绘画的创新探索提供了基础和条件。作为"甘孜新藏画"的创始人之一,他的新藏画作品既对传统藏画进行了再现,又进行了探索性的实践,根植传统而富有时代特征,将传统藏画向现实性转变,并向多元的审美方向延展,为藏族绘画的当代创作提供了重要的探索途径。

一套囊括唐卡艺术六大流派、呈现唐卡艺术传世精品的著作——《中国唐卡》系列图书12种

随着青藏铁路开通,西藏旅游成为时尚,唐卡引起了收藏热。如何弘扬唐卡、开创唐卡新格局？作为画家、教授、美术理论家的康·格桑益希认为,唐卡最初并不是作为艺术而产生的,它代表的是一种文化乃至精神,收藏唐卡首先应看到文化价值,然后才是艺术价值和升值潜力。唐卡被誉为＂藏族的百科全书＂,是佛教修炼身、语、意的形象化、图释化、神圣化的法器,形成以浓烈鲜明的彩绘为主体,

相恋西康建省

现在50岁以下的人中,恐怕很少有谁知道曾经有过一个叫“西康”的省份。在晚清以前,并没有西康这个概念。西康建省前,从四川雅安往西翻越二郎山,就进入传统的土司领地,泸定以南以彝族为主,沪定以北直到青海边界,整个金沙江以东的区域为大大小小的藏族土司势力瓜分。这一带处在中心藏区的边缘,人们俗称其为康区。“康”在藏语中是边地的意思,“西”指的是四川西部,西康名字由此而来。 1939年底,在这里,因为两个年轻人的一场恋情而爆发了甘孜事件。这两个年轻人的命运也因卷入了自己难以左右的势力斗争而变得支离破碎。