从庙堂走向广场：论格萨尔图像的景观化现象

格萨尔图像是格萨尔史诗的重要呈现载体,传统格萨尔图像多保存在寺院里、经堂内,具有浓郁的宗教气息。格萨尔图像自20世纪80年代以来,总体上呈现出景观化态势,具体表现为大型室外格萨尔雕塑的树立、以格萨尔为名的市镇广场的兴建、格萨尔图像展览场所的涌现。究其社会现实本相,可归因于藏传佛教的世俗化、文化遗产化运动的助推、藏区文化事业的大繁荣。值得注意的是,多重外界力量合谋塑造了格萨尔图像景观,作为回应,藏区民众自如地将“他者的景观”调适为对格萨尔王的信仰。

格萨尔史诗图像在仪式中的使用及其文化认识

图像也是格萨尔史诗重要表现形式。格萨尔史诗图像根据内容可分为两类,画像(塑像)类图像即是其中一类,其重要功能之一便是史诗艺人在举行说唱仪式时用于供奉。本文认为:1、图像是史诗艺人在举行降神仪式时为降临的神提供的多种形式的依止中的一种;2、降神仪式及其在仪式中以图像作为降临的神的依止的做法源于古老的巫文化,是古老的巫文化在史诗传承中的留存。