组景序列视角下桂林“八景”现象学解读

从组景序列的视角出发,采用现象学的方法解析桂林“八景”所营造的景观场所与精神,通过对桂林“八景”总体分布、空间序列和景观文化的调研总结,从物象识别、意象构建和情感表达三方面展开探究,分析桂林“八景”生成的环境特征与场所构建方法,结合感官体验分析,挖掘桂林“八景”现象学审美体验,以期为现代山水文化景观空间体验的深化与当下文化景观的开发提供启示。

基于网络文本分析的桂林“两江四湖”景区旅游形象感知研究

“两江四湖”景区是桂林城市旅游的名片,深入研究游客对该景区的旅游形象感知,可为桂林打造世界级旅游城市提供有益参考。本文梳理了桂林“两江四湖”景区的发展历程,并基于网络文本分析了游客对景区的旅游形象感知,结果显示:第一,游客主要关注的是自然旅游资源,其次是人文旅游资源;第二,游客整体满意度较高,说明“两江四湖”景区的山水景观具有明显的地域特色;第三,游客的负面情绪主要来自景区的旅游项目与服务。基于此,本文从提高景区资源利用率、丰富景区旅游项目、提高景区服务水平三个方面提出优化“两江四湖”景区旅游发展的对策与建议,为促进景区高质量发展提供理论依据。

桂林“老街”城市旅游项目开发刍议

以桂林为例,探讨桂林"老街"旅游项目开发,对桂林"老街"旅游项目的开发背景、开发意义、具体位址进行了分析,并提出项目的开发构想建议。

桂林“世外桃源”景区民俗文化开发研究

随着以民俗文化为主题的旅游活动的日趋发展,越来越多的民俗文化项目以民俗村寨或主题园的方式开发。桂林"世外桃源"景区作为桂林民俗文化主题园的代表,对其民俗文化主题的开发研究具有现实意义。从"世外桃源"景区已开发项目及其经营状况来看:开发民俗文化必须具备大胆创新的思路,协调与平衡的能力,在对民俗文化的内涵进行深层发掘的基础上,遵循开发原则,既展现出民俗文化的内在精髓,又打造出适应市场需求的民俗文化产品。

抗战时期桂林“文化城”出版业研究现状及思考

近年来,我国出版史研究可谓是硕果累累,但"值得大书特书"的抗战时期桂林"文化城"出版业研究并没有受到应有的重视,不能不说是个遗憾。本文总结了目前关于抗战时期桂林"文化城"出版业研究的现状,分析了已有研究成果存在的薄弱之处,并重点探讨了对抗战时期桂林"文化城"出版业研究的思考和研究的趋势。

抗战时期桂林“文化城”的文化变迁

1931年至1945年,十四年抗日战争中,桂林最初是一个'古旧、没落、穷困'的城市,出于备战的需要恢复了省会的地位,全面抗战的爆发,桂林开始了'文化飞跃',随着广州和武汉的沦陷,桂林成为多元力量汇聚的'文化城',皖南事变之后,桂林成为多元力量相持的'文化城',香港沦陷之后,桂林成为风云变幻的'文化城',而豫湘桂战役,使桂林'文化城'在巅峰状态走向陷落。本文通过爬梳当年有关桂林城的大量史料,通过'以史见史'的方法,力图呈现一个真实而有深度的桂林'文化城'。

桂林“5·5”火灾事故对高校安全保卫工作的思考

桂林“5·5”火灾事故造成巨大的人员伤亡和财产损失,给高校安全保卫敲响了警钟,通过对“5·5”火灾事件的成因分析,提出当前高校校园安全保卫重点防治领域和预防举措,为高校校园安全稳定治理提供依据及参考。

桂林“5.9”山体滑坡的暴雨成因分析

对造成2011年5月9日广西桂林咸水乡山体滑坡的暴雨成因进行了分析,结果表明,滑坡是由于暴雨因素诱发的地质灾害,短时强暴雨是造成山体滑坡的直接原因。大量的水汽传送到滑坡点,同时低层辐合抬升,因而滑坡点是大暴雨的发生地。滑坡发生滞后强降雨结束2.5 h。滑坡点位于暴雨中心带,暴雨区位于高空急流的右侧,200h Pa为强烈辐散区,高空辐散带的走向与山脉走向一致。西南低空急流与地形的相互作用是暴雨形成的直接原因,雷达回波显示在"湘桂走廊"存在强风速的出流与横向风速梯度,对应反射率有弓状回波,同时具有前侧V形入流缺口和后侧V形下沉缺口等对流单体特征。

桂林“两江四湖”景区滨水景观特色及其开发

介绍了桂林“两江四湖”景区的滨水景观开发背景和景观特色,并从水体、桥梁、岸线、植物、园路与园林置石、雕塑碑刻和建筑景观等方面具体分析了滨水景观开发方法,指出城市滨水景观开发应以人为本,充分利用水资源,传承和丰富历史文化,向社会、经济、生态一体化发展。

桂林“鸡血红碧玉”的玉石学特征

桂林"鸡血红碧玉"原生矿床产于广西桂林市龙胜县三门乡一带的古生界丹洲群三门街组中。偏光显微镜分析、X射线粉晶衍射物相分析和物理性质测定表明:"鸡血红碧玉"的"血"由微粒石英和点尘状赤铁矿组成,具显微粒状变晶结构,包含变晶结构;"地"由微粒石英和鳞片状赤铁矿组成,具显微鳞片粒状变晶结构。"血"红色由红色点尘状赤铁矿呈色,且赤铁矿含量愈高,分布愈均匀,红色愈鲜艳。"地"黑色由黑色鳞片状赤铁矿而呈色。"鸡血红碧玉"质量评价的主要依据是"血"的质量,具体从血色、血量、血形和浓度4方面来评价,将玉石划分为极品、上品、中品和下品4个等级。

桂林“文化城”的文人映像及文学生态

抗战时期的桂林"文化城"气象万千、文人云集,独特的城市景观使文人产生深刻的精神映像,特殊的政治、地理、文化等历史条件造就桂林"文化城"蓬勃多元的文学生态,"文化城"中的作家群落具有强大的精神合力,文学生产呈现出丰富的美学蕴含。桂林"文化城"的政治、文化和文学生态的内在关联留给后人很多回味与思考。

论桂林“旅游立市”

“旅游立市”战略，是由桂林独特的旅游资源优势决定的，是对桂林悠久旅游传统的有效继承，是市场经济条件下发挥产品知名度，遵循名牌效应原则的需要。

桂林渔鼓音乐元素在儿童歌曲创作中的运用——以桂林“新童谣”《月亮巴巴》为例

桂林地处中国的南边,广西壮族自治区东北部,属亚热带季风气候。渔鼓俗称道情,是一种采用以桂林方言为基础的说唱艺术。因其表演形式特别,在2010年被列入广西壮族自治区非物质文化遗产中。本文就桂林“新童谣”《月亮巴巴》动机结构、旋律发展、织体结构三方面进行分析,通过谱例揭示了该作品与桂林渔鼓的密切关系及其音乐教育价值。

民间风俗与地方治理的互动——以清代桂林“禁扒龙船”为例

民间风俗与地方治理历来都有深度的互动,两者之间呈现出强烈的张力。作为中国封建社会的最后一个王朝,清代在地方治理上有鲜明的特点,对待民间风俗的态度也有所不同。本文试图以三个清代桂林有关"禁扒龙船"的碑文为切入点,关注禁令、禁约这样极端的处理地方治理与民间风俗的方式,对清代桂林端午竞渡风俗与地方治理的互动展开讨论。

抗战时期桂林“文化城”对西方音乐的介绍与传播——以期刊《音乐与美术》为例

抗战期间,大批文化人纷纷聚集桂林,桂林也因此获得抗日救亡"文化城"的美誉。《音乐与美术》为当时广西艺术师资训练班在桂林组织编写的一份期刊。本文试图对刊物中出现的西方音乐知识及记录的相关音乐活动做深入的分析与评述,并尝试从历史的角度和文化的背景做出一定的阐释。

桂林“MICE Industry”空间竞争与合作

通过实际调研、文献调查、图表分析法对著名旅游城市桂林进行诊断,分析“M ICEIndustry”区域城市空间竞争要素及合作的必然性;通过论述桂林市在旅游发展中所面临的机遇与挑战,提出桂林“M ICE Industry”接轨“泛珠三角经济区”基本框架以促进桂林“M ICEIndustry”可持续快速发展.

桂林“两江四湖”景区滨水景观分析与评价

"两江四湖"景区是桂林市重点旅游景区,也是城市景观的重要组成部分。"两江四湖"景区滨水景观类型丰富多样,充分展示了桂林独特的山水气息和悠久的文化,不仅具有很高的观赏价值,还具有重要的借鉴意义。

略论桂林“八办”在抗战中作出的重要贡献

抗战初期,由于敌强我弱,北方大片领土沦陷,成千上万的爱国志士、文化名人及许多进步团体纷纷南下进驻桂林。"八路军桂林办事处"(简称"八办")于1938年设于广西桂林。它对内是我党南方局的一个秘密派出机关,对外是我党设在国统区的一个公开合法的通讯联络办事机构。"八办"虽然只有两年多的时间,但它在贯彻执行我党建立抗日民族统一战线的方针策略方面做了大量卓有成效的工作,在抗战史上有着不可磨灭的贡献。