《本草纲目》引用《桂海虞衡志》文献考述

李时珍著《本草纲目》时“渔猎群书,搜罗百氏”,所参考的笔记类文献就有60余部,其中对南宋大诗人范成大所撰笔记《桂海虞衡志》引用达32条,体现了对该书的重视。通过梳理《本草纲目》对《桂海虞衡志》文献引用情况,对相关条目文本、作用等进行分析,不但有助于了解该书的本草学价值,也能更好地认识《本草纲目》在引用文献材料方面的特点和贡献。

《桂海虞衡志》的生态文化史特色与价值

范成大一生虽主要是以著名的诗人与词作家流传于世 ,但作为一个具有创新意识的史学家 ,也是应该得到社会、尤其是文化学术界的承认和肯定的。他的具有创新意义的史学著作《桂海虞衡志》,作为宋代较全面地记载广右、尤其是桂林地区的生态文化史的地方志书 ,对当地有关生态文化史、生态环境地理中的历史地貌地理、历史生物地理、医学疾病地理、历史民族地理与历史民俗地理等的真实记录 ,不仅反映出其具有多种重要的史料价值 ,而且表明了其鲜明的。

《桂海虞衡志》所涉黎族文化生态解读

《桂海虞衡志》成书于南宋淳熙年间,书中详细记载了岭南风土民情,尤其是"志蛮"篇,对研究壮、瑶、苗、黎各少数民族社会历史及其文化生态均具有重要的资料价值。立足田野调查,结合历史时代背景与生态环境,择取《桂海虞衡志》"志蛮"篇所涉及的黎族相关文化生态,从饮食、居住、衣着、纹身、信仰习俗方面进行解读,复原其文化生态的历史原貌。

论《岭外代答》对《桂海虞衡志》的内容借鉴

周去非自道其《岭外代答》借鉴了《桂海虞衡志》的一些内容,但杨东甫认为《岭外代答》没有抄袭《桂海虞衡志》。针对杨文的论证逻辑和所举论据加以反驳,确定《岭外代答》的撰写确实借鉴了《桂海虞衡志》的一些内容。

《桂海虞衡志》果名考

本文尝试从壮语和植物学的角度来解读《桂海虞衡志》中的部分果名 ,考究其得名因由 ,并匡正书中的某些舛误。

《桂海虞衡志》民俗学价值浅析

《桂海虞衡志》是唐宋时期第一部对广西风俗进行比较全面而细致描写的著述。作者客观、真实的保留了大量的民俗记录,为后世研究古代民俗,特别是宋代少数民族民俗的变化、演进过程提供了珍贵的资料,至今仍具有重要的现实意义。

《桂海虞衡志》的历史地理价值

《桂海虞衡志》是南宋范成大于乾道八年(1172年)在广西任静江府知府、经略安抚使时,将自己的亲身经历记录下来,最终撰写成的一部历史地理文献,被誉为"广右地区的博物志"。本文从历史自然地理、历史疾病地理、历史民族地理以及历史文化地理等方面重点阐述该文献的历史地理价值。

范成大《桂海虞衡志》鸟兽名实疏证

范成大《桂海虞衡志》一书不仅能作为人文历史研究的重要文献,而且亦可为考探古代自然博物知识提供丰富资料。通过图文互考、因声求义、志录佐证等方法,结合观察实践,文章考释了《志禽》、《志兽》二章中记载的“白鹦鹉”、“乌凤”、“翻毛鸡”、“水雀”、“猿”、“土麝”、“火狸”、“懒妇”、“石鼠”、“香鼠”、“山獭”11则与鸟兽名称有关的俗语词。

从《桂海虞衡志》看范成大治桂

《桂海虞衡志》是淳熙年间范成大离桂赴蜀途中所著的记载广西风土人情的著作,从有关内容可把范成大治桂政绩概括为祛除陋俗、改革马政、强化军事、治理边事等方面。范成大治桂期间兴利除害,造福一方,在后世产生了深远影响,所著《桂海虞衡志》为研究宋代广西的历史提供了丰富的资料。

浅析南宋时期广西地区的手工技艺——以《桂海虞衡志》等书为比较

宋代是广西经济文化迅速发展的时期,这段历史在《桂海虞衡志》等书中都有记载。本文采用对比手法,通过对《桂海虞衡志》等文献资料的比较研究,力图厘清南宋广西地区酿酒、矿物冶炼、纺织技术等手工技艺发展情况。

《桂海虞衡志》——南宋时期桂林的旅游百科全书——桂林古代旅游文献述评之二

桂林地处岭南而远离中原,自南北朝以来,直到唐代之际,一直作为朝廷贬官的放逐之地或朝廷争斗失败者、失意者的谪贬、流放之所.在这个历史时期之中,无数"落南"的贬官或落败、失意者们,虽然遭受了他们宦海浮沉中的挫折,饱尝了无尽的辛酸苦楚,有的甚至在桂林这块土地上走到了生命的尽头,但桂林秀美的山光水色给他们以心灵的安慰、人生的慰藉或希望的寄托,让他们重新燃起生活的信心、鼓起奋斗的勇气.

《桂海虞衡志》中少数民族风俗研究

《桂海虞衡志》是南宋范成大写的关于广南地区(今广西全部及广东、海南的一部分)风土、物产及少数民族等方面情况的方志类史书。所记内容客观、真实,尤其是对当时广南主要少数民族的介绍,对后人研究广南地区少数民族的古代风俗、主要是宋代的少数民族风俗,提供了不可多得的珍贵资料。本文主要就其志蛮篇中的风俗内容进行探讨。

《桂海虞衡志》及其民俗文献价值浅析

《桂海虞衡志》是记载范成大在宋孝宗乾道八年(1172年〉至淳熙二年(1175年)任静江府(今桂林市)知府兼广西经略安抚使期间所见、所感、所闻的纪游书籍,是详细记载广西风土民情的著作,当属广西地方史中最有系统之作。而就地方和民族史志而言,更具有专著的性质,特别是"志蛮"篇,对研究壮、瑶、苗、黎少数民族社会历史及生活习俗尤具重要参考价值。本文通过对《桂海虞衡志》版本、内容等若干问题的介绍着重突出了其文献的民俗参考价值,为民俗研究提供新的视野。

《桂海虞衡志》中的宋代广西少数民族状况——从对广西地方志的贡献来看

《桂海虞衡志》是范成大在广西做地方官的时候所作的一部地志方面的一部著作,其中保存了大量的地理和历史文化方面和反应广西少数民族状况的资料,现就其书中关于少数民族方面的资料来看其对广西地志方面所做的贡献。

从《桂海虞衡志》看宋代广西的文化和社会生活

《桂海虞衡志》记述了宋代以广西地区为中心的自然地理、山川名胜、动物植物、矿产资源、少数民族及中外贸易等情况。透过《桂海虞衡志》的零散记述,我们可以从微观的视角解读宋代广西地区的文化和社会生活。

从《桂海虞衡志》看宋代广西的化学化工成就

对范成大的《桂海虞衡志》初步研究表明,宋代广西在化学及化工方面有一定的成就,掌握了一些物质的性质、制法和鉴定,对金属的冶炼和酿造等技术也有相当的水平.有些技术体现出较强的民族性和地域性特征,但与中原地区相比仍有较大的差距.

“海外四郡”:《桂海虞衡志》中黎族的物产风俗及其王朝认同

《桂海虞衡志》成书于南宋淳熙二年,由范成大在帅桂任职期间所著。书中对广西南路的风土地貌、山川江河、奇花异兽等皆有记载,分十三篇详述备至。“海外四郡”亦在其名目之中,黎族以“生黎”与“熟黎”环居于海外四郡。其地产有沉香、砗磲、玳瑁等岭南方物。书中黎族风俗以文面、鸡卜等为其特色。宋代黎汉民族间的贸易发展较快,共同促进民族间交往与交融,王朝认同感凸显。

寻医问药看方志——兼论《桂海虞衡志》里的中医药

中医药是中华民族繁衍生息赖以生存发展的重要资源之一。方志在志存、传播、提供中医药方面和其他专门的医学著作一样,为中华民族的医药学做出了不可磨灭的历史性贡献。本文就此专题作些论述,并重点论及南宋著名方志——《桂海虞衡志》里的中医药,从而展示出方志文化里独特的一面。

《桂海虞衡志》的方志特征及其文史价值

《桂海虞衡志》具备成熟的方志特征,书写内容完全纪实,13篇“志目”归类严谨、系统、清晰。这是范成大具备明确的修史理念、撰写《桂海虞衡志》“以备土训之图”的成果,也因范成大具备深厚的史学修养得以实现。同时,《桂海虞衡志》作为笔记著作,又富有文学情采,在史学、文学方面都呈现出特别的价值。

从《桂海虞衡志》看范成大的博物兴趣

《桂海虞衡志》作为记录南宋广西风物的博物志,是范成大以志书为主要形式,以纪实书写为主要手法将在广西的所见所闻记录下来的历史地理文献,也是广西地方风土志,具有真实性、本土性、专门性的特点。范成大在书中偏爱于植物方面的记载,具体内容中体现出他的亲验实践活动以及主客观相结合的写实记载,这都是其博物兴趣的反映。同时范成大地方官员与博物之士的身份又使其明确的修志理念与浓厚的博物兴趣相互融合,得以编写出地方知识百科式的方志,对后世影响深远。