民俗节日活动文化翻译中文化因素的移植策略——以桂西南壮族民俗节日活动文化翻译为例

民俗节日活动文化翻译中,民族特有的文化因素的移植是一个难点;而涉及到文化因素的移植,通常可以从异化和归化的角度来看待并解决部分问题。归化和异化侧重从文化的角度来看待翻译,归化翻译主张译文表达法向目标语文化靠拢,异化翻译侧重保留原文语言和文化上的特点,将其原封不动地传递到目标语中去;在民俗节日活动文化翻译中,译者一方面要考虑民俗节日文化的内涵及其传播,另一方面要考虑到目标语读者的接受度及译文的可读性。本文对桂西南壮族民俗节日活动文化的部分翻译案例进行分析,提出了几种具体的翻译技巧,以期使译文在保留原文的文化内涵的同时,达到较好的传播效果。

桂西南壮族民俗节日活动文化翻译现状及对策研究

近年来,随着花山申遗成功,地处桂西南的崇左市加快了迈向世界的步伐,该地区壮族的民俗节日活动也越来越得到国内外的重视,因此将民俗节日活动文化进行翻译十分必要,而当前相关资料的英译较少、现有的翻译译名不统一等问题,阻碍了该地区壮族民俗文化对外传播的脚步。研究发现,这些问题主要是由于相关部门重视不够、译者看待问题的角度不同、翻译遇到文化空缺和词语空缺等原因造成的,要解决这些问题,有关部门应该积极发挥主导作用、地方高校应该重视翻译人才的培养。

桂西南壮族祭月仪式解读——以广西天等县为例

祭月仪式是壮族重要的活动之一,也是月神崇拜的体现。当下的祭月仪式已脱离原生越巫所具有的原生宗教样式,其所承载壮族人情感体验的涵义被道家文化冲击而被遮蔽。祭月仪式上师公所用的《解单丁独甲书科》充满了道家文化元素,但其内容表达了生命健康成长的祈求,这与月神崇拜所体现的人丁繁衍的情感诉求相契合。解读《解单丁独甲书科》可以给探讨壮族月神崇拜提供新的路径。