中国美术史·大师原典系列文徵明·桃源问津图

书号:9787508662800出版发行:中文徵明信出版集团出版时间:2016年6月开本:10开定价:68.00元《桃源问津图》,纸本设色,纵23厘米,横578.5厘米。桃花源是中国古代文艺作品的重要题材,主要有仙境与人间两种类型。此幅是以人间景致来表达桃源的主题。全卷远山冈峦,叠翠连绵,溪水横流,树木葱郁,屋舍村宇,掩映其间。

基于图示语言的《桃源问津图》景观叙事性研究

文章基于图示语言法,结合景观叙事的相关理论,以《桃源问津图》为蓝本,就画面本身所展开的“近桃源”“入桃源”和“出桃源”三段叙事场景中的内容分别阐述其中的景观叙事性特征,并对其中的建筑、花木、山石以及水景等4个要素进行解读,探究画卷中叙事性背后的成因,总结《桃源问津图》中设计手法,为未来景观设计提供新的借鉴与思考。

不是桃源也自迷——文徵明的山水纪游书画

学术主持：吕晓（北京画院理论研究部主任）对于明清山水画，我们耳熟能详的图像文本是浅降、水墨、重彩或工笔界画。作为中国山水画的特类，“实景山水画”为我们理解古代文人山水提供了新的视角。它是再现的，又是表现的，既是图像文本，又是文人心态，既写实又写意。

精细入微 高雅脱俗——长沙市博物馆馆藏湘绣《桃源问津》图浅析

湘绣是中国四大名绣之一,其特点是构图严谨,色彩鲜明,针法千变万化。《桃源问津》图是民国时期长沙万源湘绣庄之精品。绣品设色讲究,线条古朴,形神兼备,体现了绣工精湛的技艺和独特的创造力。

徽州三雕

说到徽州古民居,就会联想到精美的三雕建筑艺术。三雕艺术是由砖雕、木雕、石雕构成的,是徽州古民居最主要、最突出的特色之一,在中国民居建筑上独树一帜。三雕艺术有别于绘画艺术,它要求以"刀"代笔,立足于一个"雕"字,因此要求工匠立意构思时应对造型、构图方法、技巧以及视觉效果等作全盘考虑。徽州民间雕刻艺人,一般世代相袭,不但具有深厚的传统功底。

馆藏民间工艺珍品赏析

天津地处河、海交汇之处,近千年来,又成为国都门户。优越的地理位置使这里成为"五方杂处"之地,并孕育了独具特色的地方文化,而其中最具乡土气息的就是绚丽多彩的民间工艺美术。天津民间工艺美术的风格深受多种艺术流派和市民情趣的影响,呈现出雅俗共赏的特点,题材广泛,内容丰富,形式多变,注重写实,手法细腻,许多内容带有吉祥寓意,显示了深厚的文化底蕴和民众基础,在全国的民间工艺中处于重要地位。天津博物馆收藏有大量近代以来天津地方民间工艺的优秀作品,品类众多,题材各异。

文徵明晚年的“桃花源”世界

在中国传统绘画中,文学与绘画的关系密切,通过绘画表现文学意象的作品在画史中并不少见。现藏于辽宁省博物馆的文徵明的《桃源问津图》就是以'桃花源'为主题的绘画作品。这幅作品不仅体现了文徵明对'桃花源'主题的文本《桃花源记》的深入理解,同时也展现了他以绘画角度对'桃花源'主题的重新塑造。本文结合文本探讨文学意象的影响在这幅绘画中的体现,分析文徵明在作品中透漏出的对'桃花源'世界的理解及晚年的心态。

卧游江山——辽宁省博物馆“中国古代山水画手卷展”

山水画最初作为人物画的补景出现,隋唐时逐渐独立,五代、北宋时趋于成熟,成为中国画的重要画科。古人一直对山水寄予了深厚的情感,因此山水画成为中国画的大宗而延绵不绝,名家辈出,流派纷呈。“卧游”,卧而游之,最早追溯至南朝宋时期宗炳所作《画山水序》,原文为“老疾俱至,名山恐难遍睹,唯当澄怀观道,卧以游之”。宗炳这一思想为历代文人所服膺,他们以山水画替代真山水,通过欣赏山水画来体悟自然,参悟哲学思想。“卧游山水”的思想伴随着山水画的发展延续至今。