小爨碑使用“大亨”年号之谜

滇中著名学者袁嘉谷曾给《小爨碑》亭题联: 奉东晋大亨瑰宝增辉三百字 称南滇小爨石碑永寿二千年 实则碑面共计四百零二字,立碑距今一千五百八十年。为求上下联对仗工稳而取其约数,这倒无可非议;只是以碑末用“大亨”年号就以为爨氏奉东晋正朔,还有待于研究。 碑文最后一行是这样的;”大亨四年岁在二已四月上恂立”。

野人与茶的故事

这个世界上到底有没有野人,从科学家那里不会马上找到答案,而从《茶经》中却能找到,那就是野人带着一个名叫秦精的安徽人采茶的故事。《茶经》里的故事来自《搜神后记》,原文是这样的:晋孝武世,宣城人秦精,常入武昌山中采茗,忽遇一人,身长丈余,遍体皆毛,从山北来。精见之,大怖。自谓必死。毛人径牵其臂,将至山曲,入大丛茗处,放之便去。精因采茗,须臾复来。乃探怀中二十枚橘与精,甘美异常。

秀色可餐

美貌可以当饭吃,这话有点揶揄和夸张。但换一种说法,这又是实情,即有时对某些人来说,美貌往往比美餐更有实效。在第二次世界大战中,英美士兵在炮火硝烟的间隙,极爱欣赏美女画片和女影星玉照,几乎是营房宿舍、军用帐蓬、钱夹本夹都有艳丽的倩影留存。据当时的报纸报道:有的英国军官不惜用配给的口粮去换取自己赏心悦目的美女画片。晋代文学家陆机在他的《日出东南隅行》中说:“解肤一何润,秀色若可餐。”他借味觉的滋润来形容视觉的满足,称赞妇女容貌的美艳,通感运用极佳,堪称妙语!

亦有“流芳”处的桓温——《世说新语》人物小品

桓温就是那两个"流芳百世"、"遗臭万年"成语的制造者。他是东晋中期著名的政治家、军事家,是一个很有抱负,或换个角度说是很有野心的人。在集中表述"魏晋风度"的《世说新语》中,被涉及最多的人物是谢安,共有114条,其次就是桓温。

“倚马可待”考源

读许文峰《倚马的人是谁？》（《语文月刊》2012年第9期第78页）的文章。许文峰认为倚马者并非袁虎而是桓温。这个问题的真伪,李世袭《＂倚马＂者不是桓温》（《语文月刊》2012年第11期第96页）一文,转引史料,证明＂倚马＂之人不是桓温,仍是袁虎。李文论据确凿,似可不再作深入探讨。但我们还可以从语言规律出发,即从语法成分省略、文言断句角度,认真推敲其提供的证据,从而让人信服其结论。

郗超与谢玄不善

郗超与谢玄不善。苻坚将问晋鼎,既已狼噬梁岐,又虎视淮阴唉。于时朝议,遣玄北讨,人间颇有异同之论。唯超曰:'是必济事,吾昔尝与共在桓宣武府,见使才皆尽,虽履辰之间,亦得其任。以此推之,容必能立勋'。元功既举,时人咸叹超之先觉,又重其不以爱憎匿善。——《世说新语·识鉴》

身系东晋安危的陶侃

在东晋门阀贵族统治的极盛时期,一个出身'贫贱'的下层人物,以其出类拔萃的军政才能,居然跃身干最高军政集团,军政建树斐然。他。

“露布”絮语

露布作为一种文告的同义词,今天已不使用;但在史书上却屡见不鲜。所以搞清楚它的来源、含义,尚不无用途。据可查到的资料看,露布这这个词的最早出现,要_L溯到东汉。《后汉书·鲍显传》有这样记载:'鲍永为司隶校尉,子星复拜焉。光武诏显诣尚书,使封胡降檄。