鄂伦春族桦树皮工艺传承的探讨

探讨了鄂伦春族桦树皮工艺传承的历史演变过程和社会生产基础,分析了鄂伦春族桦树皮工艺的"乌力楞"集体传承方式在定居前后发生的变化,从桦树皮工艺传承的前提、载体、程序三个方面提出了新时期鄂伦春族桦树皮工艺传承的方式,即先理解桦树皮文化的内涵、注重桦树皮工艺传承的软硬件两种载体以及文明有序地传承桦树皮工艺。

黑龙江流域桦树皮工艺设计与非物质文化传承的创新性探究

本文从黑龙江流域桦树皮工艺设计研究的角度出发,阐述了桦树皮工艺的地域文化特征及精神内涵,进而主张将黑龙江流域桦树皮工艺设计理念与非物质文化传承相融合,从中探索出桦树皮工艺设计可持续发展的新思路。

鄂温克桦树皮工艺美术探究

鄂温克桦树皮工艺美术是鄂温克人的勤劳智慧的结晶,对鄂温克桦树皮工艺美术探究,有助于了解鄂温克民族的历史发展、传统文化和生活习俗。本文重点论述了鄂温克族桦树皮民间传统工艺产生的历史渊源、桦树皮传统工艺品的发展、桦树皮工艺制品的特点和桦树皮工艺美术的艺术特征。

黑龙江省鄂伦春族桦树皮工艺品保护与传承研究

黑龙江民间艺术历史悠久,种类繁多,具有深厚的文化内涵。同时,黑龙江省的鄂伦春民族,具有多种传承民间工艺遗产,桦树皮工艺是一个重要的内容,也是第一批国家非物质文化遗产,但这些遗产随着社会的发展、生产力的进步,其在延续过程中不断的消退甚至是消失。从黑龙江省鄂伦春族桦树皮工艺品的分布、颠覆传统的桦树皮画和工艺礼品、鄂伦春族桦树皮工艺保护与传承面临的问题和对策等几方面展开论述,研究黑龙江鄂伦春族桦树皮工艺保护的对策,是当今亟待解决的问题。

试析鄂伦春族桦树皮工艺与民俗旅游业的融合

在鄂伦春人的生产、生活中,桦树皮扮演着重要的角色。随着民俗旅游业的兴起,桦树皮工艺品成为具有民族特色的旅游商品。但是旅游市场日益激烈的竞争,导致鄂伦春桦树皮工艺在传承发展的过程中出现了一些问题,这些问题亟待解决。

黑河桦树皮手工艺产教融合模式的探索与实践

围绕国家文化强国的战略目标,从文化层面认知和重视黑河桦树皮手工艺文化产业发展,实施产教融合,从理论层面思考及构建发展振兴路径与策略,将桦树皮手工艺的研发、创作转化为实实在在的文化产业,助推桦树皮文化艺术教育的传承与黑龙江省文旅产业发展的需求。

技艺传承与族性建构——艺术人类学视角下的鄂温克族桦树皮工艺研究

桦树皮工艺是鄂温克族族性建构的物化形式,可以帮助我们认识这一民族是如何通过技艺传承来完成族性建构过程的。本文从艺术人类学的视角出发,分析技艺传承所存在的家庭传承、族群传承和社会教育三种形式的差异。鄂温克族族性不断地在桦树皮工艺的传承中,被建构技艺传承中的诸多辅助理解桦树皮制品的因素,构成了与感知者的族群经验相对应的一种内在联系。所以,在鄂温克族桦树皮工艺的传承中,族性是个体经验、认知通过对民族技艺的社会和历史的评价产生的。

黑龙江流域鄂伦春族桦树皮装饰工艺及艺术审美

黑龙江流域鄂伦春族桦树皮制作的工艺具有一定特色,从鄂伦春族桦树皮的工艺品中,可以看到该民族纯朴的民风,从这些自然而平凡的工艺品中,反映出鄂伦春族感性的一面,与那些大型的雕塑和建筑相比,鄂伦春人的民间工艺品充满简单表达鄂伦春人愿望与生活的真实气氛。鄂伦春的桦树皮制作技艺代表了鄂伦春族的文化,是民族文化的标志,也孕育了鄂伦春族文化的产生和发展,鄂伦春人将艺术和生活相结合,传承非物质文化,极大丰富了民族民间文化的深刻内涵。

北方游猎民族敖鲁古雅鄂温克族美术探究

当前我国北方人口最少的一个少数民族,根河市境内生活的敖鲁古雅鄂温克族,曾在游猎生活中创造了璀璨的文化与艺术,但是因为地理偏远,而不被世人知晓。敖鲁古雅鄂温克族世世代代过着游猎与驯鹿生活,他们的生活环境决定了他们所创造出来的艺术具有着独特的民族特征。他们的艺术成就主要体现在丰富多彩的岩画艺术、文化内涵丰富的萨满服饰艺术、种类繁多的桦树皮工艺和精美绝伦的皮制工艺上。对于敖鲁古雅鄂温克民族艺术的深入探究,为更好地传承和弘扬民族文化打下坚实的基础。

设计创造契机 蜕变推动传承——通过赫哲族代表性造物议非物质文化遗产的保护

从设计艺术学与社会学的角度出发探求保护与传承的积极有效方案。认为赫哲族以人口少、居住域特殊、民族特色浓重、原生态保护较良好而著称。其代表性造物鱼皮服饰与桦树皮制作技艺虽已被列为"第一批国家级非物质文化遗产项目"的资助项目,但其先祖传承给子孙后裔的传统技艺已经濒临消亡状态,如何挽救并有效推动渔猎民族之传统技艺传承已成为迫在眉睫的当务之急。