差序格局视域下传统道德的时代困境——以《梁巨川遗书》为中心

费孝通认为中国传统社会的人际关系格局是以已为中心的同心圆模式,传统社会的道德只在私人联系中发生意义。然而近代以来,随着西方影响的逐渐扩大,中国传统的社会格局受到冲击。清朝崩溃后,国人进一步陷于新旧道德的混乱之中。梁济作为晚清士大夫的代表,在其遗著中留下了许多关于社会道德问题的内容,揭示了清末民初中国社会的道德状况。

善言

曾子说:“人之将死,其言也善。”真的,人们糊里糊涂过了一生,到将瞑目的时候,常常冲口说出一两句极通达的、含有诗意的妙话。歌德认为小孩初生时的“呱呱”一声是天上人间至妙的声音,我看弥留的模糊呓语有时会同样值得推敲。前天买了一本梁巨川先生遗笔,夜里灯下读去,看到绝命书最后一句话“不完亦完”,掩卷之后大有“为之掩卷”之意。