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以讹传讹,以俗化雅——从梁灏故事的衍变看古代戏剧题材的世俗化
被引量:
1
1
作者
欧阳光
何艳君
《文化遗产》
CSSCI
2014年第1期55-62,158,共8页
宋代梁灏高年夺魁一事因被编入《三字经》而广为流传,梁灏也因此成为大器晚成的典范。然征之史实,此事不过是以讹传讹。今存以梁灏晚达为题材的戏剧有《不伏老》、《题塔记》和《青袍记》等数种。前二者的改编体现了鲜明的文人价值取向...
宋代梁灏高年夺魁一事因被编入《三字经》而广为流传,梁灏也因此成为大器晚成的典范。然征之史实,此事不过是以讹传讹。今存以梁灏晚达为题材的戏剧有《不伏老》、《题塔记》和《青袍记》等数种。前二者的改编体现了鲜明的文人价值取向和审美趣味。《青袍记》则增添诸多神异情节,旨在宣扬命定观念,凸显了更为浓厚的世俗化倾向。《青袍记》在民间的盛演影响了梁灏故事的发展方向,使其内涵及审美取向从文人情怀向着民间趣味转化。
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关键词
梁灏故事
以讹传讹
青袍记
世俗化
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题名
以讹传讹,以俗化雅——从梁灏故事的衍变看古代戏剧题材的世俗化
被引量:
1
1
作者
欧阳光
何艳君
机构
中山大学中国非物质文化遗产研究中心
中山大学中文系
出处
《文化遗产》
CSSCI
2014年第1期55-62,158,共8页
文摘
宋代梁灏高年夺魁一事因被编入《三字经》而广为流传,梁灏也因此成为大器晚成的典范。然征之史实,此事不过是以讹传讹。今存以梁灏晚达为题材的戏剧有《不伏老》、《题塔记》和《青袍记》等数种。前二者的改编体现了鲜明的文人价值取向和审美趣味。《青袍记》则增添诸多神异情节,旨在宣扬命定观念,凸显了更为浓厚的世俗化倾向。《青袍记》在民间的盛演影响了梁灏故事的发展方向,使其内涵及审美取向从文人情怀向着民间趣味转化。
关键词
梁灏故事
以讹传讹
青袍记
世俗化
分类号
I207.3 [文学—中国文学]
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作者
出处
发文年
被引量
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1
以讹传讹,以俗化雅——从梁灏故事的衍变看古代戏剧题材的世俗化
欧阳光
何艳君
《文化遗产》
CSSCI
2014
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