梁父山考辨

封禅,是中国古代帝王祭祀天地时举行的盛大典礼。《五经通义》云：＂易姓而王,致太平,必封泰山,禅梁父。＂在泰山上筑土为坛,报天之功,称封;在梁父山上辟场祭地,报地之德,称禅。父、甫两字,古文字的字形相近。在古代汉语里,父与甫同,甫与父通,父、甫两字同音同义。所以,梁父山又写作梁甫山。以梁父山命名的《梁父吟》,亦作《梁甫吟》,是著名的乐府《楚调曲》名。

初登梁父山

我喜欢登山,尤其四十岁以后更是频繁。几乎每隔一两年,就要和一帮山友来一轮五岳行,即春登东岳泰山,夏登南岳衡山,长夏登中岳嵩山,秋登西岳华山,冬登北岳恒山,如是一圈下来,名曰五岳行。四十岁以后登山与以前不同,不再与人拼体力,也不为单纯看风景,而是越来越关注此山此水蕴含的历史文化价值。

秦始皇与封禅求仙

赢政横扫六合,君临天下,以赫赫武功和叱咤风雲的气魄令六国震驚而臣服。然而,嬴政起于戎狄,他的先祖是餋马出身,自己的身世又不明不白,因此,东方六国的豪门望族在心里对此极为鄙视。为证明獲得天下纯粹是出自天意,所以,秦始皇在巡幸各地时,决定往魯地,封禅泰山。当时魯地的儒生以为,五岳之中泰山最高、最雄伟,到泰山封禅,纔最能体现天之意志。对天地的敬服,自然也就会得到天地褚神承认。封,指在泰山顶上祭天;禅。

泰山上的王道与人道

孔子登泰山小天下,其实,泰山就是天下,"天人合一"思想的寄托之地。作为一座山,泰山是独一无二的;作为中华图腾,泰山也是独一无二的。官道、王道的终极目标,在泰山上呈现。"受命于天"与"天人合一"封禅,封为"祭天",禅为"祭地";即古代帝王在太平盛世或天降祥瑞之时的祭祀天地的大型典礼。《史记·封禅书》中的"登封报天,降禅除地",即为"在泰山顶上筑圆坛以报天之功,在泰山脚下的小丘之上筑方坛以报地之功"。

从《塞翁失马》中的“父”字说开去

初一学生在学到人教版七年级语文上册第30课第四篇小故事《塞翁失马》时总感到疑惑,文章中一共出现了四次"父",每一个到底该怎么读?怎么解?学生初次自学时会很自然都翻译成"父亲"。恐怕有的老师对此也有点模糊。首先,文章中"父"出现了四次。"其父曰"中"父"出现三次,"此独以跛之故,父子相保"中"父"出现一次。"此独以跛之故,父子相保",这句中的"父"与"子"在一起,毫无异议,这个"父"读"fu",当解为"父亲"。

“封禅”的缘起和发展

封禅,是中国古时候统治者举行的一种祀典。封为祭天,禅为祭地。封禅就是祭天地。封禅产生于什么时候,有两种不同的说法。司马迁在《史记·封禅书》里认为,封禅产生于伏羲氏以前的无怀氏。无怀氏曾封泰山,禅云云山。春秋时期,齐桓公称霸诸侯后,想举行封禅。

于国无益,对民有害的滥祭淫祀--读《史记·封禅书》

所谓封禅,指古代封建统治者祭祀天地的活动。登五岳之首泰山祭天,谓之“封”;于泰安东南梁父山(别名迎福山、映佛山)筑坛祭地,称作“禅”。帝王们的封禅活动,目的是为了报答天地的功德,表明“君权神授”。