铜梁龙文化遗产传承研究

铜梁龙是渝西地区具有地方特色的民间传统体育娱乐活动,近几十年通过在全国乃至国外部分地区进行展示和表演,其部分技艺得到挖掘和发展,但铜梁龙还有许多潜在的文化特征和技艺尚待挖掘和保护。运用文献资料、历史研究等方法对铜梁龙的起源、发展及其传统技艺进行整理和阐述,并就铜梁龙文化遗产的保护措施提出建议。

论中华铜梁龙文化遗产保护与传承

中华铜梁龙文化遗产承载着人类的文明,民族的智慧。它既是历史发展的见证,又是珍贵的文化资源。本文通过采用文献资料法、专家访谈法、数理统计法对中华铜梁龙的起源、发展以及非物质文化遗产保护的现状进行分析研究,并提出:政府的重视与支持、健康的产业经济市场、学校体育促发展等措施和建议。为帮助中华铜梁龙加快发展非物质文化遗产保护,提供可靠的理论依据。

铜梁龙非物质文化遗产旅游开发研究

通过对铜梁龙非物质文化遗产旅游资源概况的基本描述,对其开发价值进行全面和客观的研究分析,提出适宜的旅游开发模式,为铜梁实现非物质文化遗产的传承、旅游资源的有序开发提供决策依据并为其他类似地区的非物质文化遗产旅游开发提供参考和思路借鉴,也有助于完善现有的非物质文化遗产的理论研究。

铜梁龙舞数字化信息系统建设研究

被国家2006年首批列入中国非物质文化遗产名录的“铜梁龙舞”，是集民俗、歌舞、彩扎工艺为一体的民间艺术系统，其中的彩扎工艺是一种具有鲜明地域特色的民间艺术形式。在世界经济信息一体化，文化多元化的当下，传统文化的流失乃至消亡已成为无法回避的现实。构建铜梁龙专题信息化系统，将包括铜梁龙在内的中国非物质文化遗产进行记录、编辑、管理和再现，为铜梁龙后续空间的研究具有重要的现实意义。

非物质文化遗产在高校传承模式的构建研究——以铜梁龙舞为例

舞龙运动是中华民族传统的体育活动,是华夏民族传统文化的重要部分。通过对铜梁舞龙的传承和发展现状进行分析,并结合高校的条件优势,探索铜梁龙舞在高校的传承与发展。在促进铜梁龙舞的广泛传承和发展的同时,也使得以龙文化为代表的民族传统文化得以传承和发展。

重庆铜梁龙舞的文化内涵分析

中华民族自古以来以龙的传人自称，崇拜龙的图腾，以龙为尊。极具龙文化内涵的舞龙运动遍布大江南北，而重庆铜粱龙更是享有“中华第一龙”的美誉。

梁平草把龙与铜梁龙的比较

摘耍：巴渝大地民俗文化众多，源远流长。梁平草把龙和铜梁龙同是这里的代表。它们一个朴实无华，一个绚丽多彩，都是民俗文化中的艺术瑰宝。本文通过二者龙舞的起源、材料的运用、造型的特征、表现的形式进行比较分析，希望这些民俗文化一代代的传承下去并开出永恒的艺术之花。

梁龙光的海疆教育思想与实践

梁龙光于一九四五年一月十九日就任国立海疆学校校长,于一九四七年暑期离校改任福建省教育厅厅长.在校时间虽不满三年,但对海疆学校的建设和教育思想的确立,都起了相当重要的作用.梁龙光早年就受到五四新文化运动的影响,崇尚科学、民主、大众的教育,二十年代后期就与巴金等知识育年在泉州黎明中学、平民中学等学校,试行对旧教育的某些改革.接长海疆学校后,他既积极根据当时的办学条件进行学校的常规建设,又努力探索我国海疆教育的性质、任务、特点及实施的途径,逐步形成了他的海疆教育思想体系.

浅谈“两山”理论视角下的铜梁龙文化在乡村旅游景观设计中的应用

龙文化作为铜梁的优秀传统文化,具有独特的精神标识。长约400m的巨型天然石龙位于重庆西部的铜梁区少云镇高碑村,依托美丽富饶的青云湖,代表着龙乡铜梁独具特色的“龙”文化起源,被誉为“中华第一龙”。以铜梁龙景区为实例,以“两山”理论为指导,将龙文化元素应用至乡村景观中的多种形式,实现了文化与旅游景观的有机融合。龙文化主题景观的营造对于弘扬铜梁传统文化精神、带动铜梁旅游经济发展,具有十分重要的现实意义。

在PDD身上,我看到了梁龙的影子

在最新一集《吐槽大会》里,虽然呼兰因为PDD忘记了姓名没能拿下当晚的“Talk King”,但并不妨碍这期《吐槽大会》引爆整个电竞圈。我和大多数人一样,第二季过后,就觉得《吐槽大会》没意思了,开始避实就虚了,也失去了脱口秀遭遇敏感话题时本应展现出的小聪明。之所以重新关注这档节目,无外乎因为最新一季邀请到了我喜欢的嘉宾,一个是二手玫瑰乐队的主唱梁龙,另一个则是PDD。巧合的是,当分居摇滚圈和电竞圈的二者带着有相似之处的人设出现在同一个舞台上时,竟然表现也极其相似。总的来说,不管是梁龙,还是PDD,在我看来都有点太过拘谨了。二人身上最大的魅力也没有呈现出来。梁龙和PDD都以“骚话”著称。一个典型的例子是,抛开摇滚主唱和电竞主播的身份,在社交媒体上,二者依然有着清晰的标签:摇滚酵母和电竞骚猪。

“铜梁龙”品牌再培育的思考

分析"铜梁龙"品牌再培育的重要意义,阐述铜梁龙文化品牌再培育的思路,探讨"铜梁龙"品牌培育的具体措施,实现"铜梁龙"形象到"中华龙"形象的华丽提升。

“中华第一龙”的困境与发展——铜梁龙文化发展的田野调查分析

重庆铜梁,有着蜚声国内外,闻名遐迩的“中华第一龙”美誉的铜梁龙。然而,据调查,铜梁龙目前虽然已经列入国家非物质文化遗产保护名录,但如今却陷入了名声在外,内部出现严重发展危机的囧地。笔者经过一系列调查,发现当前铜梁县在对铜梁龙文化发展的过程中做出的一系列保护措施,然而在保护的同时,受到外来文化的冲击,以及地区经济情况的影响,导致自身文化产业发展的混乱,面临着彩扎工艺传人的消失,舞龙传承人的断层,传统文化发展的衰败,及旅游开发的无力等情况。

重庆米业的领跑者——铜梁龙米业有限公司发展素描

重庆市铜梁龙米业有限公司是在原铜梁县粮油购销总公司米业公司基础上组建成立的股份制农业产业化经营龙头企业。公司成立以来,坚持"绿色、安全、营养、优质"的"铜梁龙"品牌产品和"诚信经营、优质服务、互利互惠"的经营理念,立足市场,贴近市场,占领市场,目前已与国内30余家省市级用粮购销企业和用粮大户建立了长期稳定的购销合作伙伴关系,形成了稳定的营销网络。

铜梁龙文化本土资源开发与园本课程构建

铜梁是龙文化发源地之一,将铜梁龙文化资源作为园本课程资源进行开发和利用,是保护和传承铜梁龙文化的重要途径。文章阐述了如何开发铜梁龙文化园本课程,首先从社会和幼儿两方面分析铜梁龙文化园本课程开发的必要性,总结出广泛性、兴趣性、体验性、多元性、经济性等开发原则,以龙形文化、龙灯文化、龙舞文化、龙舟文化等四个模块文化为园本课程内容,最后从课程目标、课程实施与评价方面论述铜梁龙文化园本课程的开发。

铜梁龙:中华优秀传统文化走向世界的名片

龙年春节,央视《新春非遗之夜》《东方时空》《甲辰春来福暖四季》等节目纷纷聚焦“铜梁龙”。三条英姿勃发的铜梁“竞技龙”更是在央视春晚微电影《争春》中惊艳亮相,为全国观众送上新春的问候与祝福。“铜梁龙”不仅是独具铜梁辨识度的文化符号和引领开放的文化名片,其承载的包容、奉献、忠诚、坚毅和自信,更契合了时代精神特质。

拥有秘密武器的梁龙

能在血雨腥风、危机四伏的恐龙江湖中占有一席之地,要么有着不凡的身手,要么拥有厉害的秘密武器。梁龙身体修长,行动优雅,它的身上有什么让凶猛的食肉类恐龙都不敢小瞧的秘密武器呢?

火龙庆佳节 传统文化放光彩——第三届“龙耀宝岛”中华铜梁龙赴台展演活动侧记

2月16日至23日,被誉为'中华第一龙'的重庆铜梁火龙亮相宝岛。活动由重庆市台办与重庆市铜梁区共同主办,5天7场展演累计吸引超过200万人次观赏,受到各界广泛好评。铜梁龙舞历史悠久非遗文化源远流长铜梁龙舞是流传于铜梁境内一种以龙为主要道具,集民间音乐、美术、手工艺品为一体的舞蹈艺术形式,包括龙灯舞和彩灯舞两大系列。

全媒体时代铜梁龙文化的传承与发展

铜梁龙舞虽然已经被列入了国家级非物质文化遗产名录,但是由于时代发展日新月异,其传播遇到了瓶颈。文章通过对铜梁龙文化的发展现状进行分析,指出铜梁龙文化现存龙灯制作工艺传承受阻、舞龙团队面临断层、龙文化传播发展不明晰等情况,基于这些问题对铜梁龙文化的发展提出相应策略,以期使铜梁龙舞能够得到更好的发展。

梁龙的生长秘籍

生物的生长极限是多大?侏罗纪末期的植食性梁龙对此最感兴趣,并在漫长的演化中,凭借硕大的身躯(可达35米长,近100吨重)不断挑战自然法则,令人难以相信其祖先农神龙只有几百千克重!这幢移动高楼令猎食者倍感压力,也让后世生物难以超越。究竟为何,它会在演化中一再"变"大呢?